【正文】 孟子讀后感 [本站推薦 ] 第一篇：孟子讀后感 [本站推薦 ] 孟子讀后感（精選 5 篇） 當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是整理的孟子讀后感（精選 5 篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。 孟子讀后感 1 孟子是家喻戶曉的人物，《孟子》也可謂是家喻戶曉的古典名著。從中學(xué)及大學(xué)語文中，我們對孟子及他的一些言論已經(jīng)有了一些了解，也學(xué)習(xí)了《孟子》中的部分篇章。但就我個人而言還未全文的去學(xué)習(xí)、品味過《孟子》，而這一次品讀名著并寫讀后感正是一個契機(jī)。于是我早早地就去圖書館借回了《孟子直解》一書，慢慢開始品讀起來。 有關(guān)孟子思想的研究，自古以來就不乏大家。孟子的四端說、性善論，在政治上實行王道、仁政，個人修養(yǎng)方面反求諸己的思想等都為我們所熟知。短短的一千字遠(yuǎn)不足以概括《孟子》所要表達(dá)思想。所以以下就取《孟 子公孫丑》上篇中有關(guān)個人修養(yǎng)方面的兩篇來談?wù)勎易x后的一些感想。 《孟子公孫丑》上篇第四篇就講到國家閑暇，及是時，明其政刑，雖大國，必畏之矣。今國家閑暇，及是時，般樂怠敖，是自求禍也。禍福無不自己求之者。雖然講的是治理國家時，我們要防患于未然，太平時特別要警惕不可放松。但聯(lián)想到我們當(dāng)今的世界，聯(lián)想到我們平時的生活，同樣也適用。當(dāng)代世界以和平和發(fā)展為時代的主題，除了一些局部的戰(zhàn)爭，全球基本是和平。在和平的環(huán)境下，我們不用過多地考慮溫飽等一系列問題，于是人們逐漸減弱了警惕。在這種良好的環(huán)境下，我們的一 些同學(xué)開始放松對自己的要求，進(jìn)入大學(xué)以后沉迷網(wǎng)絡(luò)、游戲或者對自己的生活缺乏目標(biāo)盲目度日。不能很好地規(guī)劃自己的未來，并為之努力。等遇到困難的時候就去責(zé)怪他人、歸咎于世事不公、歸咎于老師課堂沒有講。就以現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來說，有一部分畢業(yè)生找不到工作就歸咎于現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，歸咎于在學(xué)校學(xué)不到知識或者缺乏實踐的機(jī)會等，卻不從自身找問題。我們不得不承認(rèn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的確導(dǎo)致了部分行業(yè)不景氣，影響到了應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)。但我們?nèi)裟茏龅轿从昃I繆，在大學(xué)期間通過讀書、參加實踐等方式來不斷地充實自己，那么到找工作時就不會那么困難，是金 子總會發(fā)光，總會得到用人單位的賞識?！渡袝分胁灰蔡岬教熳髂?，猶可違；自作孽，不可活。同樣也是強(qiáng)調(diào)禍福是由己、不由人也不由天，一切都是自求。 《孟子公孫丑》上篇第七篇雖然在剛開始講了仁不是不能的問題，而是為不為的問題，關(guān)鍵在于我們自己如何選擇，在這一篇的最后，孟子還是用射箭作比喻（仁者如射，射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不愿勝己者，反求諸己而已矣。）來講解反求諸己的問題。也就是強(qiáng)調(diào)，首先要從自己做起，不管知否遇到問題都要經(jīng)常做到反躬自問?，F(xiàn)在很多情況下，我們都是用不同的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己和別人可以說是嚴(yán)于律人，寬以待己，這些都是不應(yīng)該的。我們要身先士卒，從自我做起。 孟子，作為我國古代重要的思想家之一。他的王道、仁政治國之道、交友的標(biāo)準(zhǔn)、理想人格在孟子所處的時代可能帶有一些理想的色彩，但很多的思想運(yùn)用到當(dāng)今時代仍對人們提高修養(yǎng)等有著重要的積極作用。這就是經(jīng)典的力量，它不會隨歷史而逝去，而會隨著時間發(fā)展不斷地積淀、凝煉，影響著一代又一代的人。就如同酒一樣，越陳越香。 孟子讀后感 2 俗話說得好：“良言一句三冬暖，惡言一聲暑天寒。”無論是大人還是孩子都喜歡受到表揚(yáng)和鼓勵，尤其是孩子，鼓勵孩 子會使他們更加健康發(fā)展，而批評打擊的一句話，會讓幼兒變得畏縮猶疑。作為教師，首先要看到孩子的進(jìn)步，讓孩子也看到自身不斷增長的智慧和力量。 只要我們從孩子的實際出發(fā)，把孩子的今天和昨天相比，你就會發(fā)現(xiàn)孩子是在不斷成長進(jìn)步的，從而對他們加以表揚(yáng)?！澳銊倓倢W(xué)畫時，連筆都拿不住的，現(xiàn)在已經(jīng)會畫手絹了?！薄澳氵@次做得比上次好多了?！焙⒆邮艿焦膭詈?，學(xué)習(xí)熱情和思考探索的積極性會很高。有意識的表揚(yáng)，對與幼兒良好學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成無疑有著積極意義。 在活動課上，還有在幼兒園里的一些簡單勞動、游戲或其他活動，教師 要鼓勵孩子有一定目的的多觀察、多思考，如外出參觀、游玩，目的是讓幼兒與外界多接觸，從而放松身心，在潛移默化中學(xué)習(xí)知識，這樣教師就要對認(rèn)真、能積極思考的幼兒多表揚(yáng)，這既激發(fā)了這樣的幼兒的學(xué)習(xí)積極性，對其他幼兒也起了一個正向引導(dǎo)的作用。在勞動中，有的幼兒不怕臟、不怕累，而有的幼兒則拈輕怕重，有躲避勞動的傾向。 教師就要講明勞動的意義，大力表揚(yáng)前者，對后者既不批評又不縱容，而是諸如此說：“ xx 平常非常熱愛勞動，今天的勞動熱情還沒全發(fā)揮出來，希望 xx 成為小朋友中最能干一位?！边@么一說，大家肯定都干得熱火朝天 ，結(jié)果是既美化了環(huán)境，又培養(yǎng)了幼兒從小熱愛勞動的好習(xí)慣。 對孩子的鼓勵，不一定必須用語言表現(xiàn)出來。老師滿意信任的目光，親切喜悅的笑臉，都會給孩子帶來力量。他們從老師的表情中知道自己做對了，“啊，我進(jìn)步了老師多高興呀。”于是孩子在盤算著，怎樣讓老師更高興，不用你嘮嘮叨叨的數(shù)落孩子，他們自己會給自己提出進(jìn)一步的要求，這樣孩子會在鼓勵聲中一步步向更高的水平攀登。 讓我們用真誠的鼓勵來幫助孩子，我們也希望他們成功、進(jìn)步，但是我們也應(yīng)該允許他們失敗。同時，不要忘記留給他們時間和空間，這樣孩子才會在我們 的掌聲中走向成功。 孟子讀后感 3 《孟子》是由孟子及其弟子萬章、公孫丑等共同編撰完成的，全書效仿論語采用的對話體的論文形式，記述孟子與諸弟子的“疑難答問”以及孟子自己的“法度之言”，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭，體現(xiàn)了孟子的思想學(xué)說，是儒家重要經(jīng)典之一?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。《孟子》發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出了仁政學(xué)說與法先王的主張，確立了“天人相通”的理論，發(fā)展了儒家的教育思想，弘揚(yáng)了“貴義賤利”的價值觀 ，是中國文化思想史上的一部重要著作，對中國古代尤其是宋代以后的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響。孟子對中國文化的影響，是非常深遠(yuǎn)的，孟子的思想已經(jīng)融入了中國人的血脈之中，中國人做人處事的原則中，有著孟子的影子。 讀《孟子》，就是在學(xué)為人處世。《梁惠王上》首先講的是“愛