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1月國開中央電大小教??片F(xiàn)代教育思想期末考試試題及答案[推薦五篇](已修改)

2025-05-07 12:26 本頁面
 

【正文】 1 月國開(中央電大)小教??啤冬F(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 [推薦五篇 ] 第一篇: 1 月國開(中央電大)小教專科《現(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 2021 年 1 月國開 (中央電大 )小教??啤冬F(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究! )說明:試卷代號: 2080; 資料整理于 2020 年 10 月 3 日。 一、填空題 ,科學(xué)已經(jīng)不再是極少數(shù)人從事的活動了, ________已經(jīng)形成,其從業(yè)人員越來越多。生活在這樣一個世界中,良好的 ________對每個人都是必不可少的。 知識產(chǎn)業(yè); 科學(xué)素養(yǎng) ________功能、導(dǎo)向功能、________功能、評價功能、反思功能; 概括起來說,就是教育思想對教育實(shí)踐的 ________功能。 預(yù)見; 調(diào)控; 理論指導(dǎo) 3.《學(xué)習(xí) 內(nèi)在的財(cái)富》提出, 21 世紀(jì)的教育應(yīng)該有四大支柱,即“學(xué)會 ________”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共處”、“學(xué)會 ________”。當(dāng)前在學(xué)校教育中特別要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生 ________人、關(guān)心人的人文精神,要給學(xué)生提供關(guān)心人的機(jī)會。 求知; 做人; 理解 ________的發(fā)展為目標(biāo),以調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、 ________為尺度。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力必須解決學(xué)生的主體性問題。 實(shí)踐能力; 創(chuàng)造性二、簡答題 。 答:目前,我們的教育在不同程度上存在著與社會 實(shí)踐相疏離的現(xiàn)象,“應(yīng)試教育”的做法,導(dǎo)致學(xué)生動手能力低下,勞動觀念淡漠,缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),缺乏與人溝通、交流與合作的意識和能力,思想素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)較差,畢業(yè)后適應(yīng)社會工作的能力不足?,F(xiàn)實(shí)教育中的實(shí)踐性的缺失,嚴(yán)重影響到社會和教育的發(fā)展,不利于人才的培養(yǎng),不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和整個現(xiàn)代化進(jìn)程的需要。因此,強(qiáng)調(diào)教育與社會實(shí)踐相結(jié)合,可以增強(qiáng)我們的教育改革意識,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 。 答:科教興國戰(zhàn)略是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本戰(zhàn)略,它是指全面落實(shí)科學(xué) 技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國家繁榮。 。 答:科學(xué)精神是一個人從事科學(xué)活動的強(qiáng)大動力和內(nèi)在規(guī)范。對學(xué)生來講,需要加以培養(yǎng)的科學(xué)精神,其主要成分是求知與探索的興趣,包括崇尚并追求真理的態(tài)度。此外,能夠大膽質(zhì)疑、親自動手、獨(dú)立思考、富于想象、尊重事實(shí)等品質(zhì),也是科學(xué)精神的體現(xiàn)。 :首先要轉(zhuǎn)變觀念,樹立現(xiàn)代教育思想,實(shí)施全面素質(zhì)教育; 學(xué)校教育必須改變單純傳授文化知識的做法,要激發(fā)人的創(chuàng)造精神,將文化知識的傳播和創(chuàng)新相融合; 學(xué)校教育必須改變注入式教育方式,使參與式、啟發(fā)式教學(xué)真正走進(jìn)課堂,使終身學(xué)習(xí)成為普遍趨勢; 學(xué)校教育要在全面培養(yǎng)學(xué)生人格的基礎(chǔ)上發(fā)展人的創(chuàng)造性,改變把創(chuàng)造能力僅看作是增加學(xué)生一些創(chuàng)造技能的認(rèn)識和做法。 三、案例分析題 ,發(fā)表你的看法,為什么我國學(xué)生總會讓人感慨“如此缺乏想像力”呢? [案例材料】某地一小學(xué)邀請來一位國外的訪問教師,利用活動課時間,對孩子們進(jìn)行了為期一周的宇航知識教育。快結(jié)束的時候,外教提出請孩子們以“未來的家園”為題,大家來自由創(chuàng)作一幅畫。結(jié)果卻十分令他失望:絕大多數(shù)孩子畫的究是原先由老師教過的一幅貼在教室里的宣傳畫“和諧小區(qū)圖”:小孩游戲,老人健身,綠樹上小鳥歌唱?;旧弦荒R粯?。他隨后將孩子們參考的墻面上的圖畫用白紙遮住,再次要求大家重新畫一幅能夠體現(xiàn)出外 太空特征的“未來的家園”主題畫,結(jié)果,多數(shù)孩子們只能咬著筆頭,瞪著眼彼此張望,實(shí)在不知如何下筆。 答:缺乏想像力的人是由于缺乏想像的教育所塑造出來的,因此我們不能責(zé)怪這些在外教面前真實(shí)地表現(xiàn)出存在素質(zhì)缺陷的孩子們,雨是應(yīng)當(dāng)更多地反思我們所提倡的素質(zhì)教育為什么還不能讓我們的孩子更加富有寶貴的想像力。 素質(zhì)教育可以從根本上解放孩子們創(chuàng)造力的天賦,而目前我們許多教師和家長,卻十分可能還沒有足夠的培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的信心和能力。在日常教育活動中,我們是否仍然偏重于傳承既有的知識,而忽視了尊重學(xué)生獨(dú)立 思考的自由?是否仍然強(qiáng)調(diào)模仿學(xué)習(xí)而沒有為青少年學(xué)生個性的自由而充分的發(fā)展提供必要的時間和空間的條件?這些都是值得我們做教師的人去認(rèn)真反思的事情。當(dāng)然,作為學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中,也要努力發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)前人留下的知識財(cái)富,為我所用,為今天的幸福生活和未來人類社會的發(fā)展,培養(yǎng)出終身受益的新的本領(lǐng)。因此,案例中的情形確實(shí)值得我們警醒:如果我們的教育只是傳遞給下一代現(xiàn)存的經(jīng)驗(yàn),如果我們的學(xué)生只能從我們教師這里得到上一代人所已經(jīng)掌握的知識,那么,我們?nèi)祟惖奈磥砭椭荒苁且黄诎?,我們所培養(yǎng)的新人,永遠(yuǎn)也不可能 為全人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育過程中必須正視的現(xiàn)實(shí)的問題,大家都要來為此負(fù)起責(zé)任! ,談一談你對下述案例材料的看法。 [案例材料 ]富家的“吃苦教育”需求早報(bào)訊(記者李某某實(shí)習(xí)生陳某某)昨日上午,記者從某鎮(zhèn)中學(xué)了解到,今年開學(xué)以來,某省會城市有 6 個富有家庭將子女從城內(nèi)學(xué)校轉(zhuǎn)到了他們那里“受苦”鍛煉,想借此改掉這些娃娃迷戀游戲、講粗話、盲目攀比的壞毛病。該鎮(zhèn)中學(xué)校長蘇某某介紹,該校距中心城鎮(zhèn)有 30 多公里,是本區(qū)距該省會城市最遠(yuǎn)的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。學(xué)校雖然教學(xué)質(zhì)量不錯,但小鎮(zhèn) 經(jīng)濟(jì)條件一般,沒有一家網(wǎng)吧,學(xué)校附近也沒有臺球室、 OK 廳等娛樂場所。令記者疑惑的是:這種新奇的教育方式真能根除不良習(xí)性,從而讓“問題”孩子脫胎換骨嗎?答:對待所謂的“問題”孩子,尤其是如案例材料中提到的“富人”家的“問題”孩子,僅僅想到令其“受苦”的教育方式,其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于缺乏對于孩子身上存在“問題”的全面分析和認(rèn)識,在將這些有相似毛病的孩子集中起來的時候,原來被寵壞了的性格上的弱點(diǎn),一下子被人為粗暴地呈現(xiàn)出來,相互表現(xiàn)之后,極有可能讓他們又彼此肯定而得到強(qiáng)化,實(shí)際上完全不會有利于這些問題的解決,反 而還可能增加這些孩子對于家長和學(xué)校的對立情緒,不利于孩子的成長。因此,案例中的做法實(shí)屬簡單化處理了教育問題,估計(jì)最終也難以收到好的效果?,F(xiàn)代教育思想要求我們要充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重他們的個性特點(diǎn),尊重孩子不同發(fā)展階段的現(xiàn)狀。如果是由于缺乏良好的人文環(huán)境而導(dǎo)致這些孩子的身心發(fā)展出現(xiàn)問題,那么,我們首先應(yīng)該調(diào)整好孩子們所習(xí)慣的人際關(guān)系環(huán)境,將愛和尊重深植于他們幼稚的心靈。其次,我們要正視社會發(fā)展帶來的整個社會人文環(huán)境的變化,積極優(yōu)化社會和家庭教育的環(huán)境,通過尊重和真情的呼喚,將孩子們身邊的正面的環(huán)境影響因 素充分運(yùn)用起來,同時以信任和要求相結(jié)合的方式,提供給他們足夠的表現(xiàn)人文精神的機(jī)會,學(xué)會運(yùn)用新的網(wǎng)絡(luò)文明,將孩子們的業(yè)余興趣吸引到正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動之中。這一切,都是為人父母所應(yīng)努力實(shí)踐的方向,而不是簡單地剝奪孩子接觸社會生活的權(quán)力所能比擬的。 四、論述題 :你如何看待現(xiàn)代教育思想與自己的日常工作之間的關(guān)系?答:現(xiàn)代教育思想是指以我國進(jìn)入新時期以來的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為社會背景,以近代以來特別是 20 世紀(jì)中葉以來世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程及人類的教育理論與實(shí)踐為時代背景,研究我國當(dāng)前教育改革的現(xiàn) 實(shí)問題,以闡明我國教育現(xiàn)代化進(jìn)程的重要規(guī)律的教育思想。我們有幸學(xué)習(xí)到這門課程,可以從教育經(jīng)驗(yàn)的層面,反思自己的教育思想現(xiàn)狀及水平,增進(jìn)教育理論素養(yǎng),補(bǔ)充相應(yīng)的知識信息,同時參照教育實(shí)踐的需要,提高自己對于教育現(xiàn)實(shí)問題的理論分析能力,提升自己的教育行為水平,增強(qiáng)教育從業(yè)者的基本素養(yǎng)。 在日常工作中,我們經(jīng)常會遇到千頭萬緒的困惑,其中許多與現(xiàn)代教育思想所討論的這些理論的專題有著直接的聯(lián)系。通過學(xué)習(xí),在科教興國教育思想、素質(zhì)教育思想、主體教育思想、科學(xué)教育思想、人文教育思想、創(chuàng)新教育思想、實(shí)踐教育思想、全 民教育思想和終身教育思想等領(lǐng)域,我們可以感受到這些理論的探討與日常工作中的實(shí)際問題,或多或少都存在千絲萬縷的聯(lián)系。 比如,在自己的實(shí)際工作中,曾經(jīng)遇到某個方面的問題,通過學(xué)習(xí)本課程的知識,增強(qiáng)提高自己教育思想水平自覺意識,獲得了某種啟示,一定程度上解決了自己的疑惑,或者尋找到問題解決的思路,增強(qiáng)了自己從事教育工作的信心。
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