論兵道對商道的啟發(fā)(已修改)
2025-09-15 19:02 本頁面
【正文】 《孫子兵法》讀書心得 1 學習《孫子兵法》之思想 感悟企業(yè)經(jīng)營之道 陳丹松 專家評語： [作者閱讀《孫子兵法》一書后首先從書中歸納出成功的五大要素 —道、天、地、將、法，然后分別闡述了 “先人后事，謀略取勝 ”、 “穩(wěn)健中求發(fā)展，基業(yè)才能長青 ”、 “運營系統(tǒng)－致勝基礎 ”等觀點。從這些論述可以看出，作者對《孫子兵法》一書的理解不錯，特別是作者從《孫子兵法》得出 “運營系統(tǒng)－致勝基礎 ”的觀點，本人認為有一定的新穎性。本文的不足之處是這些觀點的整體性不強，相互之間沒有連貫性，有一些堆砌感。 ] 評閱人：陳功玉 《孫子兵法》的核心是力求以智謀取 勝，內(nèi)容包羅萬象、博大精深，涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、謀略、政策、經(jīng)濟、外交、天文、地理以及氣象等多方面內(nèi)容，它所包含的思想廣博精深、觀點嚴謹，可供企業(yè)管理借鑒的管理原則和管理思想十分豐富的。企業(yè)在競爭中如能運用《孫子兵法》中提出的規(guī)律和哲理，就能立于不敗之地。 成功五大要素 —— 道、天、地、將、法 《孫子兵法》的首篇《始計》就綱領性地提出一個國家軍事的五項基本要素 “五事 ”和體現(xiàn)軍事實力強弱的七方面比較 “七計 ”。 “五事 ”：道、天、地、將、法； “七計 ”：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明 ？在所有要素體系中， “道 ”列首位。 “道 ”——就是政治，孫子強調(diào) “令民于上同意 ”，就是要求國家的政策、法令、法制要得人心，順民意。自古有 “得民心者得天下。 ”在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中， “道 ”有著廣泛的內(nèi)涵， “道 ”是企業(yè)的經(jīng)營思想，是企業(yè)的經(jīng)營理念，是企業(yè)的價值觀和使命?！秾O臏兵法》： “知道者，上知天之道、下知地之理，內(nèi)得其民心，外知敵之情 ”?！睹献印罚?“得道多助，失道寡助 ”。日本企業(yè)家率先將《孫子》之思想應用于企業(yè)的經(jīng)營管理，他們已經(jīng)形成一種深入人心的職教文化理念，日本企業(yè)對新錄用的職工都要進行 “入社教育 ”，主要講 本公司的創(chuàng)業(yè)史，講職工必須具備的奮斗精神和遵守的信條。教唱 “社歌 ”，背誦 “社訓 ”和 “信條 ”。新職工入社之后公司還會通過多種多樣的日?；顒?，不間斷地向工人灌輸 “集團意識 ”和“歸屬意識 ”，在全體員工中形成集團精神。如松下幸之助為松下電器公司精心培育《孫子兵法》讀書心得 2 的 7 種 “松下精神 ”——產(chǎn)業(yè)報國、光明正大、和親一致、力爭向上、禮節(jié)謙讓、順應同化、感謝報恩。這 7種精神在今天更加發(fā)揚光大，已成為松下職工的敬業(yè)守則，成為指導公司發(fā)展的思想指南。 用兵者要上知 “天 ”下知 “地 ”，就是要順天時，懂得利用客觀環(huán)境。對于企業(yè)來說，就是要抓住市場 機遇、順應市場變化、掌握市場需求、市場容量、適應和利用經(jīng)濟景氣周期、產(chǎn)品生命周期、企業(yè)生命周期等經(jīng)濟規(guī)律。任何企業(yè)，都會受市場容量、競爭對手、自身資源、企業(yè)能力等約束，一個企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展，將取決于是否能夠不斷創(chuàng)新，不斷地與時俱進找到當時最有效的企業(yè)資源配置方式，重新研究企業(yè)未來的愿景與發(fā)展定位。把握產(chǎn)業(yè)更替的節(jié)奏，向產(chǎn)業(yè)鏈中高附加價值的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移，設計發(fā)展新型經(jīng)營模式，注重上控資源，下控網(wǎng)絡的產(chǎn)業(yè)布局。 《孫子兵法》把 “將 ”列為五項基本要素之一，對 “將 ”的重要性在《作戰(zhàn)》篇做出描述： “知兵之將，民之司命，國 家安危之主也。 ”意思是懂得用兵的將帥，關系到民眾的生死，主宰著國家的安危。在《謀攻》篇中說： “夫?qū)⒄?，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。 ”意思是說將帥對國家有輔助之責任，輔助之謀縝密周詳，則國家必然強大，輔助之謀疏漏失當，則國家必然衰弱。在《地形》篇對 “將 ”的個人品德和仁愛做出要求： “故進不求名，退不避罪、唯民是保、而利于主，國之寶也。 ”“視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死 ”。意思是戰(zhàn)不謀求勝利的名聲，退不回避失利的罪責，只求保全百姓，符合國君利益，這樣的將帥，才是國家的寶貴財富。將 帥還必須有仁愛之心，對待士卒像對待嬰兒，士卒就可以同他共患難；對待士卒像對待自己的兒子，士卒就可以跟他同生共死。 “將 ”是人才的核心，《孫子兵法》對選用將帥的標準是 “將者，智、信、仁、勇、嚴也 ”。從企業(yè)用人來看
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