道地口授智慧心要(已修改)
2025-09-15 17:25 本頁(yè)面
【正文】 道地口授智慧心要 道地口授智慧心要 蓮華生大士口授 ??????????????? 空行移喜磋嘉紀(jì)錄 蔣楊親尊旺布及楚朱甯巴巖取及闡示 ????????????? 艾歷啤嗎恭桑英譯 黃毅英漢譯 藍(lán)領(lǐng)移喜甯波 道上諸階段︵地︶口授之智慧心要 按多傑渣波遮︵具力金剛忿怒︶上師心要瑜伽之蓮師心要 敬禮攝集三根本金剛渣波遮具力金剛忿怒前。 三時(shí)一切諸佛、一切具力持明無(wú)上主、總攝如海忿怒本尊之主、一切勇父空行聚集統(tǒng)領(lǐng)、照耀一切護(hù)法及性相高能力大薩埵、三身導(dǎo)師無(wú)盡界中馳 名為嗎哈咕汝︵大師︶蓮華生。 受文殊化身持教主赤松德真之請(qǐng)，大師蒞臨榮耀大悲者之雪域西藏。大師將一切惡力收於其令印、豎立三樣︵漢譯者按：桑耶寺又名三樣寺，概其綜合漢、藏、印三地之建築特色︶不變當(dāng)下圓滿大廟，內(nèi)諸壇之宮殿，並灑滿勝住花。大師建立弘傳修習(xí)整套佛法之傳統(tǒng)，並轉(zhuǎn)金剛乘密咒、名詞與口訣之無(wú)盡法輪。 大師親臨一切勝境、雪山、巖洞、湖泊，加持之並親藏?zé)o數(shù)具名不具名巖庫(kù)。以此故，其無(wú)盡悲愍遍滿藏土、中央及邊地，並將持至劫末之最後一日，沙嗎也。 於此時(shí)境，多生積集邪見於此時(shí)熟故，現(xiàn)為敵意惡念皇后嗎 恩媽及大臣與俱，囿於邪見及行，於王之前，白言： ﹁蒙之邊地巫師騙汝矣，以各種騙局、魔法、幻術(shù)，迷惑我王。甚者，奪汝性命；次者，盜汝國(guó)土；少者，汝民起義，王、臣、后相殘。故當(dāng)於眾人前將其擲入河中。﹂ 如是堅(jiān)持者，藏王傷感，並以此事告訴蓮師，白言：﹁當(dāng)如何處之？﹂王落淚，且以極專誠(chéng)故昏倒。嗣後醒來(lái)，蓮師微笑，並以無(wú)畏獅子吼聲言： ﹁大王，毋庸稍微不愜意。往昔魔羅外道欲害圓滿佛陀，然不能損三寶絲毫，只能顯彰其無(wú)上覺(jué)悟之功德。如是，以駑覺(jué)性之相故，能隨欲轉(zhuǎn)變世間諸法。以證虹身不壞故，四大不能稍作加害?？v 三界起來(lái)與余為敵，鄔金班智達(dá)及三時(shí)勝利佛陀佛子等，只會(huì)助余闡示無(wú)上變現(xiàn)能力，無(wú)有害余，縱動(dòng)髮梢之可能。﹂ 蓮師如是說(shuō)已，大王堅(jiān)信並欣喜。作無(wú)數(shù)頂禮並作讚頌云： ??? 奇異哉化身上師！ ??? 從無(wú)任何之欺誑 ??? 於汝所出金剛語(yǔ) 集本尊海之大師 ??? 統(tǒng)領(lǐng)眾空行聚會(huì) ??? 求降伏邪見大臣 ??? 以大悲所現(xiàn)神力 讓吾等具信弟子 ??? 能欣喜得感染故 ??? 並讓寶貴聖教法 佛法僧者得弘揚(yáng) 藏王如是其請(qǐng)已，大師欣然如願(yuàn)：﹁吾將為之！﹂於康藏九族中央大桑耶寺烏策金殿大堂上，入降伏 魔羅類大定。 此時(shí)，大堂中央大師周圍團(tuán)聚集其眷屬｜｜班智達(dá)、譯師、僧侶、持咒者、藏王、大臣、后妃及其僕從。上師端坐示現(xiàn)億萬(wàn)不可思議難行，各應(yīng)所需，調(diào)伏眾生，如隱身、化成烈火、發(fā)出地動(dòng)、現(xiàn)為忿怒本尊及眷屬，及使虛空充滿如雷咒音等。 於此際，一切魔類失其力、戕害無(wú)能發(fā)生。信力於各游離分子及不信者生起。信眾之信力增上，渴求法乳。已熟者得解脫無(wú)上意地，得解脫者獲蓮師無(wú)二覺(jué)性、眷屬與上師無(wú)別。 以此等奇異不可思議行故，藏王之信彌堅(jiān)。一時(shí)，蓮師住於桑耶寺中層攫耀松石廟，思維末世弟子時(shí)，藏王供以金曼達(dá)，堆以珍 貴松石，形如大而光耀之星。藏王與太子等作無(wú)數(shù)頂禮已，偕化現(xiàn)譯師毗盧渣那及賜作明母之余︵移喜佛母︶如是啟請(qǐng)： ? ﹁汝為圓滿身語(yǔ)意德業(yè) ??? 乃十方四時(shí)諸佛佛子 蓮華金剛身非
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