道地口授智慧心要(完整版)
【正文】 說(shuō)已，大王堅(jiān)信並欣喜。甚者，奪汝性命；次者，盜汝國(guó)土；少者，汝民起義，王、臣、后相殘。道地口授智慧心要 道地口授智慧心要 蓮華生大士口授 ??????????????? 空行移喜磋嘉紀(jì)錄 蔣楊親尊旺布及楚朱甯巴巖取及闡示 ????????????? 艾歷啤嗎恭桑英譯 黃毅英漢譯 藍(lán)領(lǐng)移喜甯波 道上諸階段︵地︶口授之智慧心要 按多傑渣波遮︵具力金剛忿怒︶上師心要瑜伽之蓮師心要 敬禮攝集三根本金剛渣波遮具力金剛忿怒前。 於此時(shí)境，多生積集邪見(jiàn)於此時(shí)熟故，現(xiàn)為敵意惡念皇后嗎 恩媽及大臣與俱，囿於邪見(jiàn)及行，於王之前，白言： ﹁蒙之邊地巫師騙汝矣，以各種騙局、魔法、幻術(shù)，迷惑我王。縱 三界起來(lái)與余為敵，鄔金班智達(dá)及三時(shí)勝利佛陀佛子等，只會(huì)助余闡示無(wú)上變現(xiàn)能力，無(wú)有害余，縱動(dòng)髮梢之可能。已熟者得解脫無(wú)上意地，得解脫者獲蓮師無(wú)二覺(jué)性、眷屬與上師無(wú)別。 ??? 嗡鴉吽呵 ??? 元始淨(jìng)空普賢王如來(lái) 當(dāng)下顯現(xiàn)覺(jué)性蓮華生 ??? 無(wú)分體具力金剛忿怒 兮魯加一切壇城之主 ??? 於遍滿法界大圓剎土 ??? 於五光明報(bào)身之宮殿 於應(yīng)化調(diào)眾化身住處 ??? 各各於三時(shí)恆常轉(zhuǎn)動(dòng) ??? 不思議數(shù)因果乘法輪 以如海聚具器弟子故 吻合不同根 器各得解 ??? 余將教授最親密弟子 ??? 諸法心要於我處攝集 吾心之心要?jiǎng)倭x口訣 ??? 直接教授知易而行簡(jiǎn) ??? 勿讓衰退且一心修持 悟之能生覺(jué)得最後果 今以三相開(kāi)示詳明之 ??? 要知之根為遍滿佛性 ??? 非合明空為自然覺(jué)性 超乎迷脫清淨(jìng)與虛空 ??? 縱其不離於輪涅而住 ??? 以現(xiàn)執(zhí)與無(wú)明大魔故 ??? 凝聚執(zhí)著定執(zhí)之習(xí)氣 生情器世間種種現(xiàn)執(zhí) 六道眾生遂如夢(mèng)而生 ??? 縱如是未曾動(dòng)亦不動(dòng) 於本來(lái)即如是之心要 當(dāng)勤精進(jìn)清淨(jìng)暫污染 ??? 覺(jué)悟道之諸地乃無(wú)數(shù) ??? 自淨(jìng)汝 意種子及培養(yǎng) 清除道障並如是孕育 依如下五者入於正道 ??? 首先為自淨(jìng)其意與念 ??? 金剛上師為道之根本 乃具清淨(jìng)三昧耶戒行 ??? 豐富學(xué)養(yǎng)經(jīng)思維闡露 ??? 經(jīng)修持具覺(jué)境界功德 以慈悲行故攝受弟子 ??? 三悅行承事如是上師 ??? 須臾不作令不悅之行 受圓滿一切訓(xùn)令之戒 如是正修其思維行履 ??? 上師當(dāng)頒應(yīng)弟子之教 ??? 弟子具信出離與慈悲 具定力根聰敏及自制 亦不會(huì)向未熟者宣示 ??? 若乎按品器導(dǎo)引之法 首為遠(yuǎn)離令紛擾之地 尋覓僻靜處出離世法 ??? 坐適意座直身呼濁氣 召請(qǐng)三寶處啟請(qǐng)上師 制心一處並如是思維 ??? 此人身充溢圓滿自在 ??? 如鄔曇缽羅花極難得 若能善巧充分利用之 ??? 所得之價(jià)超乎如意珠 ??? 故當(dāng)遵循導(dǎo)引與善友 ??? 於一切時(shí)與一切境地 ??? 以未來(lái)故放棄諸世法 ??? 速勤善用之否則不再 ??? 如日月昇沉和合無(wú)常 ??? 死時(shí)不定如空中電閃 故當(dāng)正修勝法超常法 ??? 修勝法之根為因果理 ??? 以惡行不德故下三塗 以善業(yè)故生上道解脫
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