【正文】 高考專題輔導(dǎo) 作家作品和文學(xué)常識講稿 【 備考指津 】 抓住 重要 ，突出 一流 。 “重要 一流 是指在文學(xué)史上有一定地位、對當(dāng)代或后代文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有深遠(yuǎn)影響、思想性與藝術(shù)性完美統(tǒng)一的作家作品。縱觀近十年全國語文高考試題，我們發(fā)現(xiàn)，高考考查的是中外重要作家及其重要作品。設(shè)題形式為選擇題，分值為 3分一題。所以，我們在復(fù)習(xí)備考時，對各個時代重要的、一流的作家的姓名、生活時代、代表作品、文集名稱以及在文學(xué)史上的地位等，都應(yīng)準(zhǔn)確熟記。 文學(xué)常識復(fù)習(xí) ? 文學(xué)體裁 ? 古籍和作品 ? 作品并稱 ? 中外文學(xué)常識 ? 作家作品和文學(xué)常識選解及演練 以課本為基礎(chǔ)，適當(dāng)往課外延伸。 從高考語文命題方面來看，高考語文文學(xué)常識的考查基本上是以課內(nèi)知識為主的；從文學(xué)常識考點本身來講，它是一個輪考項目；從考生方面來看，考生使用的是新教材 ,所以，我們在復(fù)習(xí)時千萬不要丟掉了課本，要牢牢抓住現(xiàn)行高中語文教材所涉及的重要作家及文學(xué)體裁知識，同時還不要忽視在學(xué)習(xí)重點、自讀提示、課后練習(xí)中所涉及到的相關(guān)知識。當(dāng)然，由于高考的競爭性和選拔性，命題往往會適當(dāng)涉及一些課外的知識，因此，我們在復(fù)習(xí)時要適當(dāng)往課外延伸，特別要注意讀本所涉及的相關(guān)知識。 文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的類別。它分為 詩歌 、小說、散文、 戲劇。 一 散文 按照表達(dá)方式的不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、和議論散文。散文的重點是“形散神不散”。“形散”是指散文取材自由，不受時空限制，表達(dá)方式多種多樣?！吧癫簧ⅰ笔侵干⑽牡闹黝}要明確集中。 二 小說 文學(xué)體裁的一種，它以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素 .塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、環(huán)境描寫及正面描寫和側(cè)面描寫等。小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分，還有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境主要交代作品的時代背景；自然環(huán)境主要包括人物活動的時間、地點、景物，用以烘托氣氛，表現(xiàn)人物的感情等。 三、戲劇 戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)。我們這里講的戲劇實際上是劇本，它是文學(xué)體裁的一種。 四、詩歌 （一） 文學(xué)體裁的一種，它以高度凝練的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，集中反映了社會生活，并具有一定的節(jié)奏和韻律。 （二）詩歌的特點：①詩歌內(nèi)容是社會生活最集中的反映。②詩歌有豐富的感情和想象。③詩歌的語言是精煉的，形象的，音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明的。④詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位的。 （三） 詩歌的分類：按照內(nèi)容有無較完整的故事和人物分為敘事詩和抒情詩。抒情詩又分為直接抒情、間接抒情等；按照形式分為格律詩、自由詩、民歌等；我國古典詩歌分為詩、詞、曲； 古體詩和近體詩： 詩分為古體詩和近體詩，古體詩指唐代以前的古代詩歌，唐初開始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。近體詩分為絕句、律詩。 樂府詩： 樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱，后來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱樂府。魏晉和唐代以及其后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也稱樂府或擬樂府。 《 敕勒歌 》《 木蘭詩 》《 孔雀東南飛 》《 夢游天姥吟留別 》 都是樂府詩。 律詩、絕句： 近體詩分為律詩和絕句。律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。絕句共有四句，律詩共有八句。絕句又叫 截句 。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。 律詩的結(jié)構(gòu)： 律詩共有八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。 歌、行、引： 古代詩歌體裁，三者無嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。 《 琵琶行 》《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》《 箜篌引 》 古詩的節(jié)奏和韻律： 從句式方面看，古詩一般為四字為二、二式，五字為二、二、一式，七字為二、二、二、一式。從意義的表達(dá)上看，有時因表達(dá)需要而有特殊情況。 詩、詞、曲： 詩、詞、曲的主要區(qū)別在于詩要求節(jié)奏和講求韻律，詞比詩的要求更加嚴(yán)格，詞是一種配樂歌唱的詩體。曲也是和樂演唱的一種韻文形式，但句法比詞更為靈活。詩的最高成就表現(xiàn)在唐代，詞的鼎盛時期出現(xiàn)在宋代，曲在元代最盛行。 文人創(chuàng)作的詩歌、民歌： 民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩歌，后經(jīng)過文人整理而形成的。 《 詩經(jīng) 》 和 樂府 中搜集整理了大量的民歌。如 《 伐檀 》《 碩鼠 》《 木蘭詩 》《 敕勒歌 》《 孔雀東南飛 》 等都是民歌。有些文人模仿民歌形式寫的詩歌就不再稱為民歌了，只能說用民歌的形式寫的詩歌，屬于文人創(chuàng)作的詩歌，如 《 王貴與李香香 》 是和陜北民歌 信天游 的形式創(chuàng)作的。 標(biāo)題、詞牌： 詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格的區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中表現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。例如：《 念奴嬌 赤壁懷古 》 這首詞， 念奴嬌 是詞牌， 赤壁懷古 是詞的標(biāo)題 . 小令、中調(diào)、長調(diào)： 詞分為小令、中調(diào)、長調(diào)，這是依照字?jǐn)?shù)多少來劃分的，小令的字?jǐn)?shù)在五十八字以內(nèi)；五十九字至九十字，為中調(diào)；而長調(diào)是九十一字以上。 五、古代文學(xué)體裁集錦 （一）賦。是我國古代的一種文體，它講求文采，韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采離文，體物寫志”。側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表 。”騷體“是詩向賦的過渡，叫”騷賦“；漢代正式確立了賦的體例，成為”辭賦“；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做”駢賦“；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入了律體叫”律賦“；宋代以散文形式寫賦，成為”文賦“。 （二）駢文。這種文體，起源于漢魏，形成于南北朝時期，盛行于隋唐。其以四字六句相間定句，世稱“四六文”。駢文由于遷就于句式，堆砌辭藻，往往影響內(nèi)容的表達(dá)，韓愈、柳宗元提倡古文運動之后，駢文就漸漸衰退。 （三）說。古代議論說明一類文章的總稱。它與“論”無多大異。所以后來統(tǒng)稱說理辨析文為論說文。如 《 少年中國說 》《 馬說 》《 黃生借書說 》《 師說 》《 捕蛇者說 》 。 （四） 奏議。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。 （五） 疏。是分條陳述的意思。 （六） 表。是陳述某種意見或事情。如諸葛亮的 《 出師表 》 。 （七） 對策。古代考試把問題寫到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策。如蘇軾的 《 教戰(zhàn)守策 》 。 （八）序跋。序也作 敘 引 ，有如今天的 引言 前言 。是說明書籍著述或出版意旨，編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。 序 一般寫在書籍或文章前面（也有寫在后面的），寫于書后的稱為 跋 （九） 贈序。文體名。古代送別各以詩文相贈。集而為之作序的，稱為贈序。內(nèi)容多推崇、贊許或勉勵之辭。 《 送東陽馬生序 》 （十）銘。古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫“銘”?？淘谂粕?，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。如留禹錫的 《 陋室銘 》 ?？淘谑?，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫“墓志銘”。如韓愈 《 柳子厚墓志銘 》 。 （十一）祭文。在告祭死者或天地山川等神時誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷，頌揚他的品德和業(yè)績，寄托哀思，激勵生者。如袁枚的 《 祭妹文 》 。 （十二） 雜記。包括：（ 1） 山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的，如 《 小石潭記 》 、 《 登泰山記 》 。（ 2）筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，長的千字左右；內(nèi)容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。 《 世說新語 》 、 《 夢溪筆談 》 就是這類文體。 （十三）游記。游記是描寫旅行見聞一種散文形式。游記有帶議論色彩的，如《 岳陽樓記 》 、 《 游褒禪山記 》 ；有帶科學(xué)色彩，如酈道元的 《 三峽 》 ；有帶抒情色彩的，如柳宗元的 《 小石潭記 》 。 六、史書體例 1編年體 ：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如 《 左傳 》 。 2紀(jì)傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如 《 史記 》 。 4國別體：以國家為單位分別記敘的歷史。如 《 戰(zhàn)國策 》 。 5通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如 《 史記 》 。 6斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如 《 漢書 》 。 以上六種體例是按照不同標(biāo)準(zhǔn)分的，實際上同一史書按照不同標(biāo)準(zhǔn)可同時歸入不同體例。如 《 三國志 》 屬紀(jì)傳體、國別體、斷代史。 一、 《 四書 》《 五經(jīng) 》 《 四書 》 即 《 論語 》《 大學(xué) 》《 中庸 》《 孟子 》 《 五經(jīng) 》 即 《 詩 》《 書 》《 禮 》《 易 》《 春秋 》 二、 《 詩經(jīng) 》 是我國 第一部 詩歌總集。是 西周初年 至 春秋中葉 五百年間的作品?！?詩經(jīng) 》 通稱為 《 詩 》 或 《 詩三百 》 ，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《 詩經(jīng) 》 。共三百零五篇。分為 風(fēng) 雅 頌 三部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”共一百六十篇，大都是各地民間歌謠。這是 《 詩經(jīng) 》 的精華，如 《 伐檀 》《 碩鼠 》 ?！把拧狈?《 大雅 》《 小雅 》 ，共一百零五篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周王朝歷史，歌功頌德的?！绊灐狈?《 周頌 》《 魯頌 》《 商頌 》 共四十篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲?！?詩經(jīng) 》 是我國詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深廣的影響。詩歌的形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運用“賦”“比”“興”的手法，在章法上具有重章疊唱反復(fù)詠唱的特點。 三、 《 楚辭 》 我國第一部浪漫主義詩歌總集由于詩歌的形式是在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫 楚辭 。 《 楚辭 》主要是屈原的作品，其代表作品是 《 離騷 》 ，后人因又稱 楚辭 為 騷體 。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉的等人的作品，輯錄成集。 《 楚辭 》 對后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)，不僅開啟了后來的賦體，而且影響歷代散文創(chuàng)作，是我國積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。 風(fēng)騷 《 詩經(jīng) 》 和 《 楚辭 》 的并稱。 《 詩經(jīng) 》 中的 《 國風(fēng) 》 、 《 楚辭 》 中的 《 離騷 》 ，都是古代作品，對后代文學(xué)很有影響，故常以“風(fēng)騷”并舉。后來“風(fēng)騷”直接指代 《 詩經(jīng)