【正文】 初中語文試卷分類匯編語文議論文閱讀專題訓練(及答案)含解析一、中考語文議論文閱讀專題訓練1．閱讀選文，回答問題 讓人，乃眾妙之門 ①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人?！泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”，讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉為學者，成就大事業(yè)，享譽中外，可見，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。 ②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識?！白屓朔俏胰?，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣，藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。 ③讓人，可以使人與人之間的關系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。 ④讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境，如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會就此終結，而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，又一次為世人刮目相看。 ⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。 ⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心是會多一些陽光，事業(yè)也會多幾分順利。不信，你試試?。?）選文第②段中加點的“這種美德”具體指什么？ （2）下列對本文中心論點的表述正確的一項是（ ） ，乃眾妙之門。，讓沈從文成就大事業(yè)，享譽中外。，是人生得以發(fā)展的重要途徑。，并不是懦弱。（3）選文第④段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？ （4）選文第④⑤段的順序能否調換？為什么？ （5）下面給出的三個論據(jù)，有一個不能證明第②段的觀點，請指出并說明理由。 ①是可忍，孰不可忍？②君子忍人所不能忍，容人所不能容。③韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后來成為一代名將?！敬鸢浮?（1）以國家利益為重的崇高品德（2）C（3）比喻論證，對比論證，形象、突出地論證了“讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助?！保?）不能，第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內容是遞進關系。（5）第①個論據(jù)不行，因為第一個的內容是告訴我們要“不讓”，本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng)，一種膽識，這句話不能證明此觀點，所以不行。 【解析】【分析】（1）首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。答案就在第2段問題的上文，如可分析“這種豁達大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎”一句，即可整理出正確答案。 （2）本文題目是“讓人，乃眾妙之門”，結合首尾段和文章內容可知，由沈從文先生墓碑上的碑文引出中心論點——“讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑”。故選C。 （3）文章第4段劃線句“如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會就此終結。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機”為對比認證；“寧折不彎”“即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機”為比喻論證；這兩種論證方法都是為了論證文段的首句，也就是“讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助”這一分論點。 （4）仔細閱讀兩段，同時結合文章中心，可以判斷出兩段是遞進關系。同時做此題時還要注意答案的格式要完整。即首先亮明觀點：不能。然后讀懂兩段的大意：第4段講的是“讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助”；第5段講的是“可是真正做到讓人并不容易”，即怎樣具備讓人這種品格。最后概括談這兩段不能調整的內在邏輯：兩段在內容上是遞進關系。 （5）觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點?！笆强扇?，孰不可忍”：如果這樣的事情都可以被容忍，還有什么是不能容忍的，形容不可容忍到了極點。也就是告訴我們要“不讓”。這與第2段論述的“讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識”觀點矛盾。所以選①不能做論據(jù)使用。 故答案為：⑴ 以國家利益為重的崇高品德 ⑵ C ⑶ 比喻論證，對比論證，形象、突出地論證了“讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助?！?⑷ 不能，第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內容是遞進關系。 ⑸ 第①個論據(jù)不行，因為第一個的內容是告訴我們要“不讓”，本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng)，一種膽識，這句話不能證明此觀點，所以不行。 【點評】⑴此題考查的知識點是對文章內容的掌握。通讀第二段，找到相關句子理解。 ⑵本題考查的是對文章中心論點的提取概括，先在文中找到中心論點，然后對比各項。論中心論點是作者發(fā)表主要的集中的觀點。中心論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領或總結）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，首先看標題，再看文首文尾。 ⑶常用論證方法及作用：舉例論證：舉…（概括事例：人物+事件）證明了…（如有分論點，寫它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。道理論證：論證了…了觀點，從而使論證更概括更深入，增強文章說服力。引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。 答題格式：通過引用…，證明…的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）對比論證：將…和…加以比較，突出強調了…的觀點。比喻論證：將…比作…，證明了…的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得更加生動形象、淺顯易懂。 ⑷本題考查語段順序的把握，注意通讀語段，明確語段內容，揣摩之間的關系。 ⑸本題考查論據(jù)的運用，注意要有力地正面第②段的觀點。2．議論文閱讀。 跳出心靈的“井口”劉元通 ①《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全部聚在自己這里，欣然自喜，等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過井口。這啟示我們：自覺拓寬思維與行動的邊界，才能跳出“井口”。 ②其實，每個人內心都有一把標尺，既衡量著自己，又丈量著他人。這把標尺，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點滴成績或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。從井底跳出來，努力拓展格局，成長的半徑才會不斷延伸，一切也就皆有可能。 ③現(xiàn)實中，自我設限的“井口”時?？梢?。有的人吃不得苦，經歷一些艱辛挫折就難以承受，不知美好生活總是來之不易；有的人經不住夸，稍取得一些成績、得到一點贊賞，就開始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅韌……凡此種種，往往是因為看不到山外有山，也不懂得止于至善。類似“井口”心態(tài)一旦固化，就會在無形中為成長進步設置了天花板。 ④跳出心靈的“井口”，應該始終保持對未知事物的好奇?？茖W家牛頓曾自喻為一個在海邊玩耍的小孩，不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，卻對不遠處的“真理大海”一無所知；國畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知，世界無比廣闊，有無限的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進取的姿態(tài)。目光高遠，向著地平線不斷邁進，一個人就不會在意眼前的波濤。 ⑤跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應明確奮斗的方向，校準人生的參照系。實際上，對一個人來說，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯了對象，規(guī)劃錯了路徑，無異于緣木求魚，達不到超越自我的目標。譬如，為官者與商人比財富，求學者與富人比安逸，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。 ⑥智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會營造出一個“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進取心，阻塞向上躍升的通道。誠然，每個人都有資格對已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠，我們才能不斷書寫人生的新篇章。 ⑦有人說，錯的并不是我的身體，而是我對自己的人生設限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動起來，勇敢跳出心靈的“井口”，你會發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。（1）下列對第④段運用的論證方法判斷準確的一項是（ ） 對比論證 引用論證 舉例論證 道理論證（2）下列對原文論證的相關分析不正確的一項是（ ） ，才能跳出心靈的“井口”。，議論文一般分為立論和駁論兩種，本文屬于駁論。，目的是使論據(jù)全面而典型，論證更具說服力。：①/②③/④⑤⑥/⑦。（3）下列對本文的理解和分析不正確的一項是（ ） ②段畫線句中的“在一定程度上”不能刪掉，刪掉后句子的意思與現(xiàn)實不符，這體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴密性。③段畫線句中“天花板”的含義是成長進步道路上的外界誘惑。C.《鄒忌諷齊王納諫》一文中的鄒忌發(fā)現(xiàn)自己的不足時，就是跳出了人生“井口”，當他去勸諫齊王時，也是幫助齊王跳出自己的“井口”，所以該事例可以作為本文的論據(jù)。“井口”需要自覺拓寬思維與行動的邊界、始終保持對未知事物的好奇，明確奮斗的方向，校準人生的參照系。【答案】 （1）C（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）本題考查論證方法的判斷。閱讀第④段，作者在指出本段的分論點后，先是列舉牛頓和李可染的例子，然后對例子進行分析總結，是道理論證。故選C。 （2）。本文開頭引用《莊子》里的寓言故事的用意是引出本文的中心論點：自覺拓寬思維與行動的邊界，才能跳出“井口”，同時增強文章的趣味性。是立論文。故選B。 （3）?！疤旎ò濉北扔髯晕以O限心態(tài)固化，對成長進步的阻礙與限制。故選B。 故答案為：⑴ C；⑵ B；⑶ B 【點評】⑴本題考查論證方法的辨析，注意把握常見的比喻論證、舉例論證、道理論證等方法，通讀第④段辨析論證方法。 ⑵本題考查議論文綜合分析，注意中心論點的把握，議論文論證方式的劃分，文章層次結構的理解。 ⑶本題考查文章內容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。3．閱讀下面的文段，回答問題。 凡事往好處想就比別人幸福 ①人活在世界上，總會遇到不順心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就開始消極對待生活。實際上，悲觀又消極的態(tài)度，只能讓一個人變得更糟糕。 ②喜歡從消極層面思考的人，很容易引起惡性循環(huán)，因為常常沮喪會讓別人遠離并且討厭你，做事情就會開始變得不順，而事情變得不順以后，運氣就會變差，運氣變差以后又會繼續(xù)覺得生活太不順，就會形成一個死循環(huán)，永遠無法脫離。 ③如果我們的思想消極，那結果一定也是他的不好的方面去發(fā)展?！段Ψ▌t》里面說：“你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來的。”那些常常悲觀看問題，覺得自己運氣太差的人，一定會吸引來更糟糕的事情。他們不懂得從一個更好的角度來看待這個世界，所以只好把不滿推給生活。就像有些人跳舞跳得不好，總是抱怨自己的鞋子穿著太硬。 ④其實，許多時候，換一個思維去思考，也許生活帶給我們的感覺，就變得完全不一樣了。就像下雨一樣，有人很討厭，有些人卻很喜歡。在電影《貝拉的奇幻花園》里，在花園收拾的貝拉，突然間遭受到了一場大雨，她開始變得很沮喪。鄰居看出她非常討厭下雨，于是告訴她：“不妨換個角度去看待這場雨。下雨的時候，有些人只會跑到屋檐下找遮蔽物，把雨水當搞壞昂貴發(fā)型和讓出租司機發(fā)橫財?shù)挠憛捁?。而有人卻覺得雨水美到窒息，就像從巨大熔爐落下的火花，甚至有國家會因為開始下雨而辦舞會呢!”貝拉剛剛才覺得討厭的事情，瞬間變成美妙的一切。雨后初晴，她在鄰居種滿了異域風情花卉的花園里，看到了一道七色彩虹。 ⑤原來，當我們換個角度，就能看到一座美麗的奇幻花園。 ⑥凡事都往好處想，是一種好習慣。很久以前，有一個老太太，有兩個女兒，一個賣雨傘，另一個賣草帽。老太太終日愁眉苦臉，對生活發(fā)愁不已。一位大師路過，就問她：“老人家，你為何愁眉不展呢?”老太太傷心地說：“天晴的時候，我怕賣傘的女兒生意不好；一到下雨，我又怕賣草帽的女兒帽子賣不出去，所以天天都為她們倆發(fā)愁啊!”大師說：“老人家，你應該往好的方面想，如果下大雨的時候，你就為賣傘的女兒高興；如果出太陽，就為賣草帽的女兒高興。因為不管下大雨還是出太陽，你總有一個女兒可以把自己的貨物賣出去啊!”老太太聽后，眉開眼笑起來。 ⑦事情還是沒有改變，但是當我們看待事情的方向改變了，心態(tài)就會變得完全不一樣。就像我認識的一個樂觀的女孩，她總是記不清老人說的到底說左眼跳財，還是右眼跳財，總之只要每次她的眼皮一跳，就會覺