關于漢服的調查報告-文庫吧
2024-11-16 05:21 本頁面
【正文】 的多有較高的學歷，而購買力上則是平均，基本上是在500￥800￥這段。對價格的接受力主要是在300￥500￥這個區(qū)間，最高是在500￥800￥這部主要的人群是大、中學生而白領人群對這部份的價格區(qū)間的接受力不比學生。而男生對價格的接受力上是比較平均的基本上各個價格區(qū)間多男生的人數(shù)多是相差無幾。參與調查的人群多半數(shù)有過購買經(jīng)驗，并在近期乃有購賣的意愿，而未有實際購買經(jīng)驗的同學當中有一層在近期并無購買的意圖。對于購買用途上，好像姑娘們多愛來顯擺之余，主要是用來參加社團的活動，至于孤芳自賞的人也不少，是參調人群的三分之一。男生方面用來顯擺的人也不少，但是更多是還用在社團活動上。發(fā)現(xiàn)用于婚禮的人群當中姑娘們是主力，看來復古婚禮的市場也是不小滴哦。在購買影響上，價格及口碑是主要因素，而對品牌的要求并不是太多，只有兩層半左右，從這方面上來看，漢服的品牌建立之路還有不少要走。在購買過程中大家對朋友的意見也是比較看中的，而對朋友意見的重視當中對口碑的要求也就比較高。在售后方面，雖然在購買時只有三分之一的影響因素，但是大家顯然對售后還是有這樣那樣的顧慮（哦，居然忘記添加對于售后有那些方面的小調了~）。不過就俺個人來說，對售后主要的顧慮是 用料及尺寸這方面，對質量方面還是比較的放心。不過這也是奴家個人的想法。在購買途徑主力明顯是網(wǎng)購，當然實店購買的人也不是沒有，雖然只有一層，主要的分布也只是在幾個文昌盛的城市之中，而且在實店購買的人出手也相比網(wǎng)購要大方的多，而且對售后問題也比較放心。而通過其它方式購買的人也有近一層。當然網(wǎng)購的主要方面是在淘寶這只叫小二的螞蟻這。地域方面由于加前期是以聯(lián)系地址做基，在過程當中發(fā)現(xiàn)大家多不怎么的積極，而加入確切在地域信息的時間又比較晚，所以不數(shù)據(jù)體現(xiàn)上不是太明確，不過還是可以從中發(fā)現(xiàn)，人群分布基本上是長、珠三角及帝者附近以及成都西安等地，而西部地區(qū)幾乎沒多少。關于新漢服在新漢服的接受力上，較高（大學以上）的人幾乎多不太能接受，不過大多數(shù)人相對的還是可以接受。對于新漢服的定義上，有不少人認為應是包含有漢服傳統(tǒng)元素的服裝，例如“交領右祍、古典配色及花紋、20110908 云間漢裳：關于漢服市場的調查——第一階段調查報告系帶無扣”等。還有不少人覺得是符有古典外型，融入生活的這類衍生時裝。主要的觀點就這兩類，當然還有一部分同學認為新漢服因是色調花式改良過后的漢服。通過本階段的調查發(fā)現(xiàn)雖然大家在購買時對品牌的要求并不是太強烈，不過還是發(fā)現(xiàn)有其實以經(jīng)形成了幾個大品牌和正在提升的名店。目前大家主要光顧的品牌有：重回漢唐、雙玉甌、明華堂、蘭夜心、銜泥小筑、瞳莞。名店主要是：月到風來閣、如夢霓裳、棲鳳閣、清輝閣、纖云館、紅玉坊、凈連滿堂、殘夜閣。姑蘇陳、黼秀長安、寒音館、竹里館、華姿儀賞、風流店、佛倫、青鸞殿、月蝶飛坊、鳳凰衣坊、雅韻華章、水天衣色、綺年華裳、繡春坊、漢尚華蓮、伽南。20110908第三篇：漢服論文漢服復興，任重道遠【摘要】漢服是自炎黃時期到明代時期華夏族（漢族）的衣冠，是漢民族的傳統(tǒng)服飾。文章闡述漢服的定義和特征，漢服復興問題的思考，以及漢服運動的現(xiàn)狀分析。目的是希望更多的人了解漢服，接受漢服，進而傳承禮儀上國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！娟P鍵詞】漢服 漢服形制 漢服復興 傳統(tǒng)文化“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?！弊詮?003年王樂天第一次穿著漢服出現(xiàn)在街頭，漢服復興運動就以星星之火燎原之勢在祖國兩岸和海外發(fā)展起來，引起了人們的關注和思考。漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位至明末（公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。明末清軍入關，強制剃發(fā)易服，甲申之難后漢家人引以為傲的漢衣冠從此消失。三百多年后的今天，大多數(shù)國人都將漢服遺忘，包括漢服所承載的厚重的禮儀風尚和信仰。優(yōu)美的漢服被一個沉重的詞“古裝”所代替。漢服的基本特點是交領、右衽，不用扣子，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，又以盤領、直領等為其有益補充。結構上，漢服分為十個部分：領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。根據(jù)裾的長短，漢服有三種長度∶襦、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛。一套完整的
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