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讀王陽(yáng)明《拔本塞源論》有感(5篇)-文庫(kù)吧

2025-11-02 01:03 本頁(yè)面


【正文】 ,不斷探索,我們也會(huì)不斷安定自己的心境,使自己的能力和判斷力都有所提高。在如今時(shí)代里,人對(duì)本源的的探索不斷減少,人的心里也不斷浮躁而趨向于物質(zhì)。所以在如今的社會(huì)王守仁的精神看起來(lái)更加珍貴。王守仁雖貴為圣賢,博覽群書(shū),博學(xué)多才,屢立奇功。但為人謙虛而不焦躁,為人好學(xué),其為人正如其言,乃一正人君子。有道是圣人之所以為圣,愚人之所以為愚人,在他看來(lái),在于態(tài)度而不在于才能也。引用其中一段話(huà):39。同朋友相交,一定要互相謙讓?zhuān)蜁?huì)得到好處;而互相攀比,互爭(zhēng)高低則只會(huì)受損39。.又如:39?;谖蚴侨ゲ≈帲灰愿闹疄橘F。若留滯于中,則又因藥發(fā)病39。等等。諸如此類(lèi)的話(huà)很多,但能做到的人卻很少。王守仁的許多言語(yǔ)都是人的生活中的道理,樸實(shí)而又精深,王守仁正是因?yàn)檫@些近乎完美的素質(zhì)成就了他的功勞,而他也無(wú)私的將這些想法觀念傳播給他人,而現(xiàn)今社會(huì)的39。雞湯39。和他比較實(shí)在不知所云。他的精神正是他一生理念的體現(xiàn),其:39。知善知惡是良知,為善去惡是格物39。他的一生都對(duì)得起39。為善去惡39。這四個(gè)字。他的人性的觀點(diǎn)難道不可以被我們借鑒嗎?王守仁,一個(gè)了不起的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)高尚的人,圣人之名,當(dāng)之無(wú)愧。所以,王守仁的精深,更需要我們現(xiàn)代人的傳承與堅(jiān)守,對(duì)這個(gè)幾百年前的人物,我們應(yīng)該向他致敬!第三篇:讀《知行合一王陽(yáng)明》有感讀《知行合一王陽(yáng)明》一書(shū)有感今年暑假,草草讀了《知行合一王陽(yáng)明》一書(shū),對(duì)王陽(yáng)明的生平與其提出的“心學(xué)”有了粗略的了解。在王陽(yáng)明看來(lái),一個(gè)人能找到并遵循內(nèi)心的良知,復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰,致勝?zèng)Q斷,了然于心??v觀王陽(yáng)明的一生,可用一個(gè)“奇”字概括。那么,他到底“奇”在哪里?在我看來(lái)有以下四個(gè)方面。一、興趣廣泛,求學(xué)悟道,一波三折。王陽(yáng)明的父親王華是秀才,后來(lái)又高中狀元,爺爺王天敘也是酷愛(ài)讀書(shū)之人,因而王陽(yáng)明便名副其實(shí)的書(shū)香門(mén)第。他生性活潑,天資聰穎,四歲時(shí)便可將爺爺朗誦的書(shū)籍內(nèi)容全部爛熟在胸,按常理,他后來(lái)肯定會(huì)在儒學(xué)研究上造詣非凡,但好景不長(zhǎng),很快他喜歡上了象棋,迷戀上了軍事游戲,之后又對(duì)道教的養(yǎng)生術(shù)產(chǎn)生了興趣,幾經(jīng)周折,又開(kāi)始研究起了佛學(xué)。對(duì)于儒學(xué),他一開(kāi)始便以為“人生第一等事應(yīng)是讀書(shū)做圣賢”,此話(huà)一出,氣壞了父親,惹惱了老師,在他們看來(lái),王陽(yáng)明出言不遜,華而不實(shí);對(duì)于象棋、軍事游戲的熱愛(ài),更是讓家人大傷腦筋,認(rèn)為他是不學(xué)無(wú)術(shù)、胡作非為;對(duì)于道家與佛家的癡迷與研究,曾使他新婚之夜離家出走,兩次親上九華山,耗費(fèi)了大把的青春,可后來(lái)都因自己的探索研究而全部推翻,也就是說(shuō):他想成為大儒,但理想與現(xiàn)實(shí)相差太遠(yuǎn);他喜歡軍事,但太平年間無(wú)用武之地;他看好道家,卻不能讓他長(zhǎng)生不老;他寄希望于佛家,卻不能修成正果,甚至隨便幾句話(huà),便讓寺院里的百歲得道高僧潸然淚下,棄道回家。如此以來(lái),他又回到了原點(diǎn),又開(kāi)始站到了理學(xué)大山面前,又開(kāi)始從“格物””“致知”做起,整整三天,聚精會(huì)神,企圖從自己的內(nèi)心世界格清楚竹子,結(jié)果一無(wú)所獲,又一次讓他陷入彷徨,最終,在他經(jīng)歷了人生種種磨難之后,獨(dú)創(chuàng)“心學(xué)”,自成一家,為萬(wàn)世景仰。二、大起大落,大落大起,經(jīng)歷別樣人生15世紀(jì)的最后一年,公元1499年,27歲的王陽(yáng)明終于通過(guò)會(huì)試,正式步入仕途,在其他人看來(lái),這是個(gè)光明的起點(diǎn),可誰(shuí)知命運(yùn)之神又和他開(kāi)起了玩笑,不久,宮廷內(nèi)掀起了劉瑾風(fēng)暴,許多上書(shū)言事的大臣受到打擊,王陽(yáng)明抱著“明知山有虎,偏向虎山行”的決心向皇帝朱厚照上書(shū),要求嚴(yán)懲宦官劉瑾,本是一身輕松,信心百倍,可等待他的卻是當(dāng)眾廷杖四十,下錦衣衛(wèi)獄。這里還有一段小插曲,蹲在牢房里,王陽(yáng)明還認(rèn)真的研究了《周易》,是不是算卦讓他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)也未可知,總之,很快他結(jié)束了牢獄生活,不過(guò),舊的厄運(yùn)結(jié)束標(biāo)志著新的不幸到來(lái),他被貶到貴州龍場(chǎng)驛站擔(dān)任站長(zhǎng),就這鳥(niǎo)不拉屎的地方,一路還有殺手不依不饒,換做常人,也許早已是哭天搶地,但王陽(yáng)明卻是“雖不毛之地,吾往矣!”。幾年龍場(chǎng)悟道,“心學(xué)”橫空出世,王陽(yáng)明名聲大振,己經(jīng)
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