【正文】 成敢于提問(wèn)題，善于提問(wèn)題的主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，其典型表現(xiàn)就是以教案為本位，實(shí)行計(jì)劃教學(xué)。這種以教案為本位，教師為主體的教學(xué)是一種封閉式教學(xué)，這種教學(xué)使課堂教學(xué)變得沉悶、機(jī)械和程式化，缺乏生氣和樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激。要使學(xué)生的思維在課堂中得到充分的發(fā)揮，則應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，在課堂上應(yīng)以學(xué)生為主體，以學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)為中心，處理好全班學(xué)生共性與個(gè)性一般與差異的矛盾。真正做到因人而異、因材施教，按創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的思維去分析教材，設(shè)計(jì)教案。二、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生具有濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中克服困難，勇于探索，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和積極的情感體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生帶著興趣走進(jìn)數(shù)學(xué)，探索數(shù)學(xué)，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。良好的學(xué)習(xí)思維是創(chuàng)新能力發(fā)展的重要保證。良好的思維習(xí)慣不是生來(lái)就有的，它是在有意識(shí)的培養(yǎng)中形成，并在不斷的實(shí)踐中得到發(fā)展。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)良好的思維習(xí)慣是每一位數(shù)學(xué)教育工作者的追求和職責(zé)，是指導(dǎo)學(xué)生后繼行為的重要認(rèn)知策略，也是學(xué)生智慧技能學(xué)習(xí)的最高階段。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷、計(jì)算、交流等活動(dòng)的綜合過(guò)程，在教學(xué)中，應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性特征，允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，采用不同的方法表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)和方法解決問(wèn)題。盡力幫助學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)包括數(shù)學(xué)思想方法在內(nèi)的完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，這都有益于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，利用定理證明與發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系激發(fā)學(xué)生思維。在多種解題思路探求中開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維。經(jīng)過(guò)中考，我們深深地體會(huì)到：培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是中考成功的保障，教師在教學(xué)中一定要有意識(shí)的去培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去分析綜合、探索聯(lián)想，創(chuàng)造性地解決社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題，全面提高學(xué)生的能力素質(zhì)。學(xué)生創(chuàng)新思維是在自己探求新知的過(guò)程中逐漸形成的。因此，在平時(shí)教學(xué)中，教師要注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生正確解決問(wèn)題的能力。心理學(xué)家皮亞杰提出人的思維只有在活動(dòng)中才能得到發(fā)展，離開(kāi)了實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維就得不到培養(yǎng)，只有積極引導(dǎo)學(xué)生多求、多問(wèn)、多想、多動(dòng)，才能使每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性思維在原有的基礎(chǔ)上得到培養(yǎng)和提高。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)要真正落到實(shí)處，把美好的愿望化為具體的行動(dòng)，必須要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，不失時(shí)機(jī)地貫穿于教學(xué)的始終，尤其是科學(xué)地使用教材和巧妙地設(shè)計(jì)教法，并持之以恒，從小抓起，從平時(shí)抓起，使未來(lái)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維得到開(kāi)發(fā)，才能不負(fù)于時(shí)代重望，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)現(xiàn)代建設(shè)需要的社會(huì)主義創(chuàng)新人才的重任。參考文獻(xiàn)：[1] [J].[2] 張奠宙，李士.《數(shù)學(xué)教育學(xué)導(dǎo)論》，高等教育出版社，：吳學(xué)菲，女，貴州晴隆人，單位：貴州省晴隆縣紫馬中學(xué)，職稱：中學(xué)高級(jí)第三篇：在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維》課題研究實(shí)施階段 第一階段總結(jié)實(shí)驗(yàn)教師：康靖2007年12月20日現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢(shì)要求現(xiàn)代公民具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、開(kāi)放的視野、合作的意識(shí)以及搜集、處理、交流信息的能力。閱讀是搜集、處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文體之間對(duì)話的過(guò)程，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。人們對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的，在閱讀過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重他們多樣的閱讀趣味，引導(dǎo)學(xué)生感悟吸收作品的精神，豐富其精神世界。（一）課堂教學(xué)方面：新課程注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的、有層次的、有階段的過(guò)程。所以在開(kāi)學(xué)初，我結(jié)合校本教研計(jì)劃、高段語(yǔ)文教研組計(jì)劃、針對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》制定了詳實(shí)的課題研究實(shí)施階段計(jì)劃，并在研究中，嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行。并從以下幾方面著手在閱讀課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在觀察與想象中拓寬創(chuàng)新空間，讓思維插上翅膀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。人的所言所行，所感所悟，其核心就是思維，沒(méi)有思維就沒(méi)有創(chuàng)新可言。思維的核心就是創(chuàng)新，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生想得遠(yuǎn)些，想得快些，想得與自己過(guò)去不一樣，想得與別人不一樣。要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，思維的流暢性，思維的獨(dú)創(chuàng)性。所有這些都需要給孩子們一個(gè)寬闊的思維空間。所以，在假期備課時(shí)，我就悉心鉆研了教材，找到每個(gè)單元，每篇課文的拓展點(diǎn)和空白處，并制定了十一次創(chuàng)新思維培養(yǎng)的檢測(cè)方案以及《閱讀記錄卡》、《生活啟示錄》、《小書簽》的制作方案。1)、觀察為創(chuàng)新思維提供豐富的材料。孩子怎么能想得廣、想得遠(yuǎn)呢?這需要思維材料的儲(chǔ)存。思維材料的積累是以對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，因此，指導(dǎo)觀察是必不可少的。無(wú)論是科學(xué)家還是藝術(shù)家，觀察力往往是他們發(fā)現(xiàn)奧妙，激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，尋求創(chuàng)新思路的非常重要的品質(zhì)。人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，據(jù)統(tǒng)計(jì)90%通過(guò)視覺(jué)獲取，因此觀察對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，不僅是認(rèn)識(shí)世界的需要，也是豐富童年生活的需要，更是他們自身成長(zhǎng)的需要。兒童總是睜大眼睛看世界。因?yàn)槭澜鐚?duì)他們來(lái)說(shuō)是陌生的，是新奇的。他們不僅用眼睛，用智慧，而且是用整個(gè)心靈去感知周圍世界的。在教學(xué)中以觀察為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中審美，在觀察中發(fā)現(xiàn)，在觀察中探究。不僅在課堂中，通過(guò)實(shí)物演示、圖畫以及電視屏幕的再現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生觀察，而且在課外引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量觀察，讓他們體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)周圍世界。在有指導(dǎo)的觀察中，優(yōu)選鮮明的感知目標(biāo)，安排合理的觀察程序，設(shè)計(jì)啟發(fā)性導(dǎo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中思考，在觀察中想象，在觀察中表述。把現(xiàn)實(shí)中兒童的想象、思維、語(yǔ)言活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。當(dāng)所學(xué)課文涉及到樹(shù)上的果子、地下的昆蟲、藍(lán)天上的小鳥……這些直接富有美感的場(chǎng)景在學(xué)生眼前時(shí)，我會(huì)饒有情趣地逗他們：“你覺(jué)得XX有點(diǎn)像什么?”“如果把它比作人，也有情感，也會(huì)說(shuō)話，他們會(huì)怎樣呢?”這些都會(huì)有效地拓寬孩子的思維空間。有一次，我問(wèn)學(xué)生：“你們?cè)谑裁磿r(shí)候做夢(mèng)?”學(xué)生們告訴我：“在晚上睡在床上就會(huì)做夢(mèng)。”我又問(wèn)：“小動(dòng)物會(huì)做夢(mèng)嗎?”許多學(xué)生說(shuō)：“會(huì)的!”我問(wèn)“你怎么知道呢?”有好多學(xué)生告訴我，自家養(yǎng)有寵物，自己觀察的，自己看到小動(dòng)物睡覺(jué)的樣子想的。于是我順利地導(dǎo)入《松鼠》一文，學(xué)生很興奮，紛紛打開(kāi)書閱讀起來(lái)。2)、想象，為思維插上翅膀。觀察是思維的基礎(chǔ)，想象又是拓寬兒童思維空間最好的途徑。孩子們是富于想象的，魯迅先生早就說(shuō)過(guò)，孩子的想象力是值得敬重的。憑借想象，孩子們可以上天，可以入海，可以到達(dá)小鳥都到達(dá)不了的地方。其實(shí)，激起孩子的想象并不是件玄妙的事，關(guān)鍵是教師要為激發(fā)學(xué)生的想象提供契機(jī)。一是要讓學(xué)生獲得直接印象；二是形成需要的推動(dòng)。想象往往是與兒童的感受緊密相連的。在優(yōu)化的情境中，因?yàn)閳D畫、音樂(lè)、表演藝術(shù)的直觀性，讓學(xué)生獲得鮮明的直接印象，這種“直接印象”籠罩著藝術(shù)的美，進(jìn)入兒童意識(shí)，為兒童展開(kāi)想象做了十分有效的心理上、情感上的準(zhǔn)備，甚至處于一種呼之欲出的狀態(tài)。教學(xué)《小橋流水人家》時(shí)，看到課題，不禁讓我想起馬致遠(yuǎn)的《凈沙秋思》中的句子。我用語(yǔ)言向?qū)W生勾勒出了一副“小橋流水人家”的寫意畫——小溪潺潺繞村莊，楊柳依依垂水面，水鳥流水相合唱。學(xué)生仿佛聽(tīng)到了溪水嘩嘩地聲音。課文的描寫伴隨著學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)所得，與他們?cè)谏钪性?jīng)獲得的鄉(xiāng)村的感受很自然地產(chǎn)生不同的審美意象。在一段充滿幻想的音樂(lè)旋律中，在“小橋流水人家，在他?呼?地一吹”的提示下，他們深情地、美美地描述著：“小溪潺潺繞村莊?！薄皸盍酪来顾妗！薄八B流水相合唱?！薄@樣把他們所獲得的真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，甚至到了課間，許多學(xué)生還擠在我身邊，爭(zhēng)先恐后地表述他們的感受。所有這些都表明，想象本身不僅是創(chuàng)新的前提，還是進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)造的驅(qū)動(dòng)力。有個(gè)學(xué)生說(shuō)：“馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》我會(huì)背誦，我最喜歡最后一句！”說(shuō)著他背了最經(jīng)典的一句“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯！”我馬上表?yè)P(yáng)他：“你真棒，會(huì)讀書了。”這時(shí)，有許多學(xué)生都說(shuō)自己看到的有關(guān)鄉(xiāng)村的文章。有些學(xué)生沒(méi)有讀到，急切地向這部分學(xué)生打聽(tīng)，這些文章在哪兒有?我順勢(shì)啟發(fā)他們：“讀書多好哇，可以知道那么多事情。我們同學(xué)可以互相交換圖書，這樣大家就可以看許多書了?！敝?，我發(fā)現(xiàn)班上總有書在傳閱。對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)講獨(dú)立閱讀不是件困難的事，但學(xué)生對(duì)閱讀充滿興趣，卻是不易的。常有學(xué)生在一起談?wù)摃?，也?jīng)常有學(xué)生向我請(qǐng)教不認(rèn)識(shí)或不理解的字詞。我認(rèn)為學(xué)生一旦有了閱讀的習(xí)慣，關(guān)于發(fā)散思維能力的培養(yǎng)就有了基礎(chǔ)。摒棄陳舊的教學(xué)模式，創(chuàng)造閱讀教學(xué)的最佳狀態(tài)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多講解、分析、說(shuō)明，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣，閱讀的主動(dòng)性也漸漸喪失。從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師把自己作為教學(xué)中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，因此包辦代替。而新課程倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，這樣才真正體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力，而這一切如果被教師包辦代替，這些能力的培養(yǎng)又何從談起呢?在閱讀教學(xué)中，要做到“三自”，即自己做主、自覺(jué)主動(dòng)、自悟行動(dòng)。首先是根據(jù)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，自由選擇相應(yīng)的書刊閱讀。在學(xué)習(xí)《鯨》一文時(shí)，可以詢問(wèn)學(xué)生：“鯨的種類、演變過(guò)程、生活習(xí)性等?”這時(shí)完全由學(xué)生自主選擇書刊閱讀，查找資料。有些同學(xué)上網(wǎng)查找，有些同學(xué)閱讀的是自然科學(xué)方面的書刊。最后展現(xiàn)在教師面前的閱讀情況各不相同。其次，是培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的閱讀態(tài)度，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神。這時(shí)我提出了三個(gè)鼓勵(lì)：一是鼓勵(lì)學(xué)生向教師挑戰(zhàn)，敢于發(fā)表與教師不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)；二是鼓勵(lì)學(xué)生向課本挑戰(zhàn)，敢于提出與課本不同看法；三是鼓勵(lì)學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的結(jié)論。比如《地震中的父與子》一文，有學(xué)生提出：“?那個(gè)父親的神經(jīng)已經(jīng)不正常了?這個(gè)說(shuō)法不對(duì)，我讀了幾遍課文，發(fā)現(xiàn)父親是