【正文】 ：教學(xué)環(huán)境：其實文化和學(xué)風(fēng)問題才是大學(xué)學(xué)習(xí)中最最致關(guān)重要的問題。對大學(xué)生在大學(xué)期間思想及其他方面的發(fā)展影響最大的不是學(xué)校，不是教授，而是他們的同學(xué)。有美國研究員戲稱哈佛的招生工作簡直就是對來自各地、各國的各種文化、種族、宗教和經(jīng)濟背景的學(xué)生進行多元文化的“組裝”，甚至不惜降低標(biāo)準(zhǔn)、提供獎學(xué)金來優(yōu)先錄取非洲裔黑人、西班牙裔南美人和土著印第安人，為此，一些大學(xué)經(jīng)常被告上法庭指控錄取時“歧視”白人。其實不難理解，以培養(yǎng)未來的國家領(lǐng)袖為己任的美國名牌大學(xué)，怎能僅以STA成績作為標(biāo)準(zhǔn)，挑選一批“只會考試”的書蟲呢？而中國大學(xué)則單單設(shè)置了“高考”這高聳的門檻作為選拔學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，雖然有些大學(xué)已經(jīng)開始招收少數(shù)民族和國外學(xué)生，但是平?；驹谡n堂上看不到他們的身影，規(guī)模遠(yuǎn)不如美國大學(xué)。美國名牌大學(xué)不僅具有多元化的教學(xué)環(huán)境，他們也是以超級嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)聞名世界的。他們交作業(yè)半秒鐘也不許拖延；如果相似之處過多，抄襲與被抄襲者當(dāng)即都將受到質(zhì)詢和處罰；一般學(xué)生準(zhǔn)備一個案例要34個小時，加上課外學(xué)習(xí)小組和上課時間，每天大概要學(xué)習(xí)1318個小時，很多學(xué)生差不多每天要學(xué)習(xí)到凌晨3點鐘，然后睡上幾小時，再爬起來去上8點半的課。如此強悍的教學(xué)環(huán)境又怎么會培養(yǎng)不出才華橫溢的學(xué)生？中國大學(xué)生則是逃的課比上的課還多，來無影,去無蹤。絕大部分學(xué)生是臨時抱佛腳，考試前十天比整個學(xué)期看的書還要多；掛科就如家常便飯，如遇好運還能憑借作弊渡過難關(guān)，運氣不佳者只得重整旗鼓來年再戰(zhàn)。（資料參見中國教育新聞網(wǎng)，《美國大學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)》，2003年）2．教學(xué)資金和設(shè)備美國大學(xué)的資金來源充裕，企業(yè)贊助和國家撥款都能為高等教育添磚加瓦；而中國大部分的教育都是依靠政府分配的教育財政撥款。在美國，許多公立旗艦大學(xué)的資金來源中，州政府的財政撥款比例已經(jīng)變得越來越小，社會籌資比例越來越大，大約占其一半以上。例如，邁阿密大學(xué)預(yù)算中州財政資金僅占其全部資金來源的15%，賓夕法尼亞州立大學(xué)僅占12%，科羅拉多大學(xué)更少，只有9%。再例如，弗吉尼亞大學(xué)自1825年托馬斯杰弗遜創(chuàng)立以來一直是美國公立大學(xué)的一面旗幟，但最近幾年來，州財政撥款比例一直在萎縮，2004在其17億美元的預(yù)算中只提供8%，而20年之前這個數(shù)字是28%。于是，對于許多旗艦公立大學(xué)來說，在名義上他們還是公立的，但事實上，相當(dāng)一部分大學(xué)越來越依賴于學(xué)費收入和社會上的各種資助，在財政上越來越“私有”了。在中國，由于硬件缺乏，特別是理工類高校，實驗室設(shè)備的不足，較大地限制了高等教育的質(zhì)量。1985年以來諾貝爾科學(xué)獎學(xué)金得基本都出自美國，主要是美國對科技硬件的投入與基礎(chǔ)投入，因為他們總是資助那些最優(yōu)秀最杰出的人。（資料參見《中華讀書報》2001年9月5日第4版《美國大學(xué)及其教育收費狀況》）3．教學(xué)的文化傳統(tǒng)和思想教育是一種文化現(xiàn)象，不同的教育反映的是不同的社會文化內(nèi)涵，正是由于社會環(huán)境與文化傳統(tǒng)的差異，構(gòu)成了不同國家、不同社會的教育差異。美國的教育傳統(tǒng)是與美國的文化傳統(tǒng)相一致的，同樣，中國的教育傳統(tǒng)也必然根植于中國的文化傳統(tǒng)。前者培養(yǎng)大膽強調(diào)自信，但副產(chǎn)品為傲慢；后者培養(yǎng)謙遜與謹(jǐn)慎，但副產(chǎn)品為膽怯，容易養(yǎng)成自卑。美國學(xué)生問題多多，中國學(xué)生少問甚至不問。美國學(xué)生將已有的基礎(chǔ)性知識視為標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，不愿多花精力，直接要求提出新的問題。美國的學(xué)生習(xí)慣于對話教學(xué)，喜歡以探討和提出問題為主，注重表現(xiàn)和表達(dá)，即“show and tell”。美國學(xué)生起來回答問題都是自信滿滿、聲音洪亮，所以大家稱之為“shoutout”。美國的教育注重廣而博，中國的教育注重窄而深；美國的教育注意培養(yǎng)學(xué)生的自信、自主、自立精神，中國的教育注意培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)精神。從發(fā)展創(chuàng)新能力的角度來看，中國的學(xué)生容易偏于自我約束、自我控制，以及因害怕出錯而習(xí)慣于固守規(guī)范?；A(chǔ)好可以是創(chuàng)新的有利條件，但同時也可以成為束縛和阻礙創(chuàng)造性思維的障礙。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c可以帶來周全的思考，也可以成為跳躍性思維的大敵。（參見2001年《中國青年報》與2001年7月23日《報刊文摘》網(wǎng)絡(luò)版）中美國教育觀念與價值追求的不同表現(xiàn)，也是歷史上的文化傳承相積而成。中式教育總是一再強調(diào)孔融4歲讓梨、司馬光8歲砸缸、甘羅12歲為相，強調(diào)英雄出少年；而美國人則愛說愛因斯坦幾歲算術(shù)還考不及格，牛頓幾歲如何如何的愚頓，你才幾歲？你一定會行的！可見，美式教育是既往不咎的鼓勵式，強調(diào)從零開始，重在抓住未來；中式教育則是鞭策式，強調(diào)高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，重在抓住今天。美國教育重在“只要你努力就成”，中國教育則是尖子式，要求出人頭地跑在第一。這種文化的差異無疑使得中國學(xué)生在空前巨大的壓力中求生存，精神和體能的儲備都被教育挖空，一旦到了大學(xué)便猶如進入了“三不管”地帶，立刻松懈了學(xué)習(xí)，導(dǎo)致了高等教育的收益低下。4．教學(xué)方法中國的教育注重對知識的積累和灌輸，注重培養(yǎng)學(xué)生對知識和權(quán)威的尊重，注重對知識的掌握和繼承，以及知識體系的構(gòu)建。相比較，美國則更注重培養(yǎng)學(xué)生運用知識的實際能力，注重培養(yǎng)學(xué)生對知識和權(quán)威的質(zhì)疑、批判精神，注重對知識的拓展和創(chuàng)造。無論從教學(xué)材料、教學(xué)大綱和教學(xué)過活動中，美國人都注重學(xué)生們在學(xué)習(xí)中的思考，而并不是一味的填埋知識。（資）在數(shù)百余名教育工作者中進行了一項調(diào)查，其結(jié)果是，７２０２％的人表示贊同，２３４６％的人表示不同意。另有２４７％的人認(rèn)為，中國的教育的確是打基礎(chǔ)的教育，但學(xué)的東西并不多，美國的教育的確是培養(yǎng)創(chuàng)造力的教育，但學(xué)的東西并不少。（資料參見《新民晚報》電子版，《中美教育優(yōu)劣談》2002年7月11日）美國大學(xué)教授上課都落實于隨性主義——不指定固定的教材，不嚴(yán)格按章節(jié)講課，甚至沒有板書，講課中特別鼓勵學(xué)生提問，課堂經(jīng)常被那些愛提問的學(xué)生所打斷，以致一堂課斷斷續(xù)續(xù)，教師只是講解一些重點，主要工作是學(xué)生自己讀參考書，自己寫文章，然后在課堂上自己講解。這種教育實際是一種精英教育，培養(yǎng)學(xué)生的自律性、自覺性和創(chuàng)新精神，使他們的才華有煥發(fā)出來的余地和可能。而我們的“灌輸式”的教育絕對是最嚴(yán)謹(jǐn)、最系統(tǒng)的教育，但這種教育更多的是照顧了最落后的學(xué)生，保證了大多數(shù)學(xué)生跟上進度，按部就班地成長，其代價就是扼殺了那些聰明學(xué)生旺盛的創(chuàng)造力和探索知識的自覺性。5．教學(xué)特色“教”：在哈佛商學(xué)院，教授在講課之前總要環(huán)視一遍教室，他是在挑選最先發(fā)言的學(xué)生。這時的教室會讓人明顯感到一種恐怖氣氛，如果你被教授提名，卻沒有進行充分的預(yù)習(xí)而不得不“Pass”的話，就犯了哈佛商學(xué)院的“大忌”。因為按照記分規(guī)則，如果你選擇“Pass”的話，成績就會自動拉下一檔；“Pass”兩次之后就可能拿不到學(xué)分；三次以上的“Pass”，不但拿不到學(xué)分，而且還會受到校方“行為不良”的警告，嚴(yán)重的會被勒令退學(xué)。美國大學(xué)的教授對授課的認(rèn)真程度有高下之分，但任何教授都