【正文】 下列句中對偶方式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是，天涯若比鄰 B．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲 C．即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽 D．草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕 14．下面各句修辭手法判斷無誤的一組是①且行千里，其誰不知？②中壽，爾墓之木拱矣?、畚浞蛄Χ兄T原，婦人暫而免諸國。④曰：“天地有法乎？”曰：水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。A．①反問 ②比喻 ③對偶 ④反問 B．①反問 ②婉曲 ③對偶 ④設(shè)問 C．①反問 ②婉曲 ③對比 ④反問 D．①設(shè)問 ②比喻 ③反語 ④反問 閱讀下列文句，完成15，16題 然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。15．“碧血”這個典故與下面哪個人物有關(guān)A．望帝 16．上面句子綜合運(yùn)用了哪幾種修辭手法A．引用 對偶 借代 擬人 B．引用 對偶 夸張 借代 C．比喻 排比 夸張 借代 D．引用 對偶 夸張 擬人 17．下列各句修辭方式判斷正確的一項(xiàng)是①士皆瞋怒，發(fā)盡上指冠。②何故懷瑾握瑜而自令見放為。③新沐者必彈冠，新浴者必振衣。④汝之詩，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳。⑤由是感激，逐使先帝以驅(qū)馳。⑥而齒危發(fā)禿，暗里自知。A．夸張 比喻 排比 排比 比喻 借代 B．比喻 夸張 對偶 借代 比擬 借代 C．夸張 比喻 對偶 排比 比擬 借代 D．比喻 夸張 對偶 借代 比喻 借代 18．文言文翻譯的主要方法有： 法（上面四種可統(tǒng)稱為直譯法）。請指出下列句子或加橫線詞語）的翻譯法。①弘光帝尋被執(zhí)。譯：弘光帝不久被捉獲。②公子視廉將軍孰與秦王？ 譯：你們看廉將軍比秦王誰（厲害）？③不以物喜，不以已悲。譯：不因外物的好壞、自己的得失而感到喜悅或者感到悲傷。④魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。譯：魏公子無忌，是魏昭王的小兒子，又是魏安釐王的異母弟弟。⑤計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。譯：計(jì)策還沒有決定，要找一個可以作使臣去答復(fù)秦國的人，沒有找到。19．下列句子在文中的意思，正確的一項(xiàng)是A．勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。譯：趙勝（我）所以自愿攀附（公子）并結(jié)為婚姻的原因，是由于（我）認(rèn)為公子高尚的節(jié)義，是能夠急他人的危難的。B．或勸以少休，公曰：“吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也?！?譯：或者勸他（史可法）稍稍休息一下，他說：“我對上恐怕背負(fù)朝廷，對下恐怕有愧于我的老師啊?！?C．國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支柱者？ 譯：國家的事情糜爛到這種地步，我老夫算完了，你怎么輕視自己，又這樣愚昧，不知大義，天下的事情誰可以作支?。?D．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。譯：在心中有足以快樂的事情（指讀書），就不覺得到的俸祿不如你們了。20．下列句子在文中的意思正確的一項(xiàng)是（1）秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。譯：秦穆公不聽蹇叔的勸告，又因?yàn)樨澙范谷嗣駝诳?，這是上天給予我們的好機(jī)會。（2）故釋先王之成法，而法其所以為法。譯：所以要解釋古代帝王的法令制度的具體條文，從而取法他們制定法令制度的根據(jù)。（3）試使山東之國與陳涉度長挈大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。譯：試把崤山以東的各國跟陳涉衡量一下長短大小，較量一下實(shí)力，就不能放在一起談了。（4）天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也。譯：自然界之所以能養(yǎng)活人的原因，本來不過這幾個方面。21．下列句子在文中的意思正確的一項(xiàng)是（A）蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。譯：大概我們（這次）所到的地方，比起那些喜歡游覽的人來，不到（他們的）十分之一，然而看到兩邊的洞壁，來到（這里）并題字記游的已經(jīng)少了。（B）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！譯：現(xiàn)在把鐘和磬放在水里，雖然有大風(fēng)大浪也不會發(fā)出叫聲，更何況是石頭呢！（C）是我于花之未開，先享無窮逸致矣。譯：在荷花還沒有盛開的時候，是我首先享受那種無窮的飄逸超群的情趣了。（D）然力足以至焉，于人為可譏，而在已為有悔。譯：然而力量完全能夠到達(dá)那里，在別人看來是可以嘲笑的，而在自己看來也是有悔恨的。22．下列譯文，全有錯的一組是（1）君子生非異也，善假于物也。譯：有學(xué)問有修養(yǎng)的人生下來（和一般人）沒有（什么）區(qū)別，（只是）善于利用各種客觀條件罷了。（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。譯：不明白句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師。（3）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。譯：等到燕太子丹用了荊軻的計(jì)謀，才加速了禍患的到來。（4）主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。譯：主人和客人都下馬登船，端起酒杯想要暢飲，遺憾的是沒有音樂助興。（5）婦人暫而免諸國。譯：婦人幾句話就把他們從我國釋放了。（6）為國者，無使為積威之所劫哉。譯：治理國家的人，不要為了長久積累的威勢所驚動呀。A．①③④ B.②⑤⑥ C.①③⑤ D.②④⑥ （1）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！A．怎么能使眾多豪杰屈身，緊握手腕，扼守在墓道上，抒發(fā)他們那種有志之士的悲憤呢！B．怎么能屈身于眾多豪杰，在墓道上緊握手腕，抒發(fā)他們那種有志之士的悲憤呢！，在墓道上緊握手腕，向有志之士抒發(fā)他們的悲憤呢！，在墓道上緊握手腕，抒發(fā)他們那種有志之士的悲憤呢?。?）非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安然抗此難乎？A．不是劉豫州沒有人可以抵抗曹操的，可是劉豫州剛吃了敗仗，怎么能抵抗這場大難呢？ B．除了劉豫州再沒有人和我一同抵抗曹操的，可是劉豫州新近吃過敗仗，能不能抵抗這大難呢？ C．除了劉豫州再沒有人可以和我一同抵抗曹操的，可是劉豫州新近吃了敗仗，怎么能抵抗這大難呢？ ，但是劉豫州新近吃了敗仗，怎么能抵抗這大難呢？ （3）余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。A．我將堅(jiān)持端正方直毫不動搖，所以一生會陷入困境。B．我將沿著正道前行，決不彷徨，哪怕窮愁到死，在所不顧。C．我要遵守正道而不猶豫，哪怕一生陷入重重黑暗。D．我將堅(jiān)持正道而毫不猶豫，自然會陷入重重黑暗直至終身。（4）君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦。A．您的恩惠，不拿被囚系的臣子殺了釁鼓，讓我們回到秦國受刑。B．晉君開恩，不拿被囚系的臣子殺了用血涂鼓，讓我們回到秦國受刑。C．晉君的恩惠，不拿被囚系的臣子殺了釁鼓，讓他們回到秦國受刑。D．您開恩，不拿被囚系的臣子殺了用血涂鼓，讓他們回到秦國受刑。24．閱讀下文，完成文后題目。延陵季子出游，見路有遺金。當(dāng)夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金來！”薪者投鐮于地，瞋目拂手而言曰：“何子居之高，視之下，儀貌之莊，語言之野也？①吾當(dāng)夏五月，披裘而薪，豈取金者哉？”季子謝之，請問姓字。薪者曰：“子皮相之士也，何足語姓字?、凇彼烊ゲ活?。（1）畫線句①在文中的意思正確的一項(xiàng)是A．為什么您地位這樣高，見識卻如此卑下，您相貌生得儀表堂堂，而說話卻這樣粗野？ B．為什么您站得這樣高，而看得卻這樣低，您儀容這樣文雅，語言卻如此粗俗？ C．為什么您把自己擺得那么高，卻把別人看得這么低下，您的儀容那么文靜，而語言卻這么粗俗？ D．為什么您高高在上，卻看不起下面的人，您相貌生得儀表堂堂，而說話卻這樣粗野？ （2）畫線句②在文中的意思正確的一項(xiàng)A．您是只看外表的人，哪里值得告訴您姓名！，怎么能夠說出我的姓名！C．您是只看外表的人，怎么能夠說出我的姓名！D．您只看外表，哪里值得告訴您姓名！25．閱讀下文，完成文后題目 鄧粲，長沙人。少以高潔著名。與南陽劉驎之、南郡劉尚公同志友善，并不應(yīng)州郡辟命。荊州刺史桓沖卑辭厚禮請粲為別駕，粲嘉其好賢，乃起應(yīng)召。驎之、尚公謂之曰：“卿道廣學(xué)深，眾所推懷，忽然改節(jié)，誠失所望?！濒有Υ鹪唬骸白阆驴芍^有志于隱而未知隱。夫隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在于物。”尚公等無以難之，然粲亦于此名譽(yù)減半矣。后患足疾，不能朝拜，求去職，不聽，令臥視事。后以病篤，乞骸骨，許之。以下兩句在文中正確的意思是（1）與南陽劉驎之、南郡劉尚公同志友善，并不應(yīng)州郡辟命。A．跟南陽劉驎之、南郡劉尚公兩位同志，互相友好，并且不去應(yīng)允州郡長官征召的命令。B．和南陽劉驎之、南郡劉尚公志同道合、互相友好，通同不去應(yīng)允州郡長官征召的命令。C．和南陽劉驎之、南郡劉尚公志同道合、互相友好，并且不去應(yīng)允州郡長官征召的命令。D．跟南陽劉驎之、南郡劉尚公兩位同志，互相友好，通同不去應(yīng)允州郡長官征召的命令。（2）夫隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在于物。A．隱居作為一種處世哲學(xué)，朝廷上也可以隱居，集市上也可以隱居，隱居的動機(jī)在于我的本愿，而不在于客觀事物。B．隱居作為一種處世哲學(xué)，官場上也可以隱居，集市上也可以隱居。隱居的動機(jī)在于我的本愿，而不在于客觀環(huán)境怎樣。C．說起隱居的道理罷，官場上也可以隱居，集市上也可以隱居。隱居的開始在于我自己，而不在于別人。D．說起隱居的道理罷，朝廷上也可以隱居，集市上也可以隱居。隱居的開始在于我自己，而不在于別人。26．閱讀下文，完成文后題目（孫）權(quán)以公孫淵稱藩，遣張彌、許晏至遼東，拜淵為燕王。（張昭）諫曰：“淵背魏懼討，遠(yuǎn)來求援，非本志也。若淵改圖，欲自明于魏，兩使不反，不亦取笑于天下乎？”權(quán)與相反覆，昭意彌切①。權(quán)不能堪，案刀而怒曰：“吳國士人入宮則拜孤，出宮則拜君，孤之敬君亦為至矣，而數(shù)于眾中折孤，孤嘗恐失計(jì)②?！闭咽煲暀?quán)曰：“臣雖知言不用，每竭愚忠者，誠以太后臨崩，呼老臣于床下，遺詔顧命之言故在耳?！币蛱槠鼨M流。權(quán)擲刀致地與昭對泣然，卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱疾不朝。權(quán)恨之，土塞其門。昭又于內(nèi)以土封之。淵果殺彌、晏。權(quán)數(shù)慰謝昭，昭固不起，權(quán)因出，過其門呼昭，昭辭疾篤③，權(quán)燒其門，欲以恐之，昭更閉戶。權(quán)使人滅火，住門良久，昭諸子共扶昭起，權(quán)載以還宮，深自責(zé)，昭不得已，然后朝會。（1）劃線句①在文中的正確意思是A．孫權(quán)與張昭多次書信往來，張昭愈加激烈地堅(jiān)持自己的意見。B．孫權(quán)與張昭再三爭辯，張昭愈加激烈地堅(jiān)持自己的看法。C．孫權(quán)與群臣多次交換意見，張昭再三堅(jiān)持彌、晏等人不能去。D．孫權(quán)與張昭反復(fù)商量，表示他的心意十分懇切。（2）劃線句②在文中的正確的意思是，把我嚇得沒了主意。B．可是你多次當(dāng)眾頂撞我，我過去（敬重你）恐怕是錯了。C．你多次在眾人中損害我的聲望，我認(rèn)為您恐怕是缺乏考慮的。D．而你多次當(dāng)眾拆我的臺，我曾擔(dān)心你缺乏考慮。（3）