【正文】 化，但是第一位的原因還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要跟中國(guó)做經(jīng)濟(jì)伙伴，好找工作，經(jīng)濟(jì)實(shí)用方面的目的很強(qiáng)。辛鳴：文化之所以被稱為軟實(shí)力是與經(jīng)濟(jì)軍事等那些看得見(jiàn)摸得著的硬實(shí)力相對(duì)而言。但文化看不見(jiàn)摸不著不等于就是“可以任意打扮的小姑娘”，一個(gè)社會(huì)的文化倘使沒(méi)有了指向、沒(méi)有了根本、沒(méi)有了基石，就只有“軟”而沒(méi)“實(shí)力”可言了。坦率地講，從軟實(shí)力角度分析我們的文化建設(shè)現(xiàn)狀并不太讓人樂(lè)觀，這表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，面對(duì)國(guó)際社會(huì)，缺乏核心的文化符號(hào)。在一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上，有外國(guó)學(xué)者提了一個(gè)問(wèn)題：“代表現(xiàn)代中國(guó)的文化符號(hào)是什么？”問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但真把我們給問(wèn)住了。是漢字嗎？中國(guó)有漢字，西方還有拉丁文呢。這就好比當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人不是人的時(shí)候，他還厚著臉皮說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)我不是人，我也有兩條胳膊兩條腿，我怎么不是人呢？談文化符號(hào)不能降低到拿底線來(lái)說(shuō)事。是“功夫”嗎？確實(shí)，國(guó)際社會(huì)對(duì)“功夫”這個(gè)中國(guó)文化符號(hào)還是很認(rèn)同的，但“功夫”是我們老祖宗創(chuàng)造的，為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)知主要是李小龍的功勞，從哪一方面看現(xiàn)代中國(guó)人都搭不上邊。我們應(yīng)該反思，現(xiàn)代中國(guó)人在文化方面有什么新發(fā)明新創(chuàng)造，現(xiàn)代中國(guó)為國(guó)際社會(huì)提供了什么樣新的文化觀念。第二，就中國(guó)國(guó)內(nèi)文化發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看，各種文化激蕩沖撞嚴(yán)重。伴隨著中國(guó)社會(huì)的開(kāi)放轉(zhuǎn)型，各種各樣的文化紛紛在中國(guó)社會(huì)粉墨登場(chǎng) :中國(guó)文化當(dāng)仁不讓，西方文化也咄咄逼人；傳統(tǒng)文化重振旗鼓，現(xiàn)代文化也風(fēng)生水起；革命文化高調(diào)亮相，庸俗文化也頗有市場(chǎng)，當(dāng)然還有一些腐朽文化沉渣泛起。總之世界上有的文化現(xiàn)象在中國(guó)社會(huì)總能或多或少找到影子。但問(wèn)題是在一個(gè)國(guó)度里文化“多”了的時(shí)候，也未見(jiàn)得真有文化。不同文化之間的關(guān)系如果處理不好，相互之間是會(huì)打架的，打起來(lái)后的結(jié)果甚至還不如本來(lái)沒(méi)有文化。固然一個(gè)社會(huì)的文化進(jìn)步需要融匯各方精華，但是交融之前的沖撞是會(huì)很難受的，甚至還很危險(xiǎn)，中國(guó)今天恰好屬于這個(gè)文化沖撞階段。我們打個(gè)比方，溫水很好喝，喝起來(lái)很舒服，開(kāi)水加點(diǎn)兒冰塊就變成了溫水，但是如果我們不等它們?nèi)诤虾?，就把冰塊跟熱水同時(shí)放到嘴里面，那會(huì)是一種什么樣的感覺(jué)？第三，積極健康進(jìn)步的先進(jìn)文化缺位，怪力亂神的偽文化盛行?，F(xiàn)代社會(huì)什么最不可缺？文化?，F(xiàn)代社會(huì)的人們相信文化，也追隨文化，但當(dāng)真正的文化缺位的時(shí)候，一些怪力亂神的東西就會(huì)越俎代庖，想方設(shè)法打扮成文化來(lái)騙人，像鼓吹綠豆包治百病造出了所謂的“食療”文化，故弄玄虛的雕蟲(chóng)小技包裝成“養(yǎng)生”文化。當(dāng)這樣一些殘?jiān)笮衅涞赖臅r(shí)候，說(shuō)明我們的先進(jìn)文化建設(shè)急需加強(qiáng)。于運(yùn)全：現(xiàn)在大家對(duì)中國(guó)的軟實(shí)力，各有各的評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)也各不相同。總體的共識(shí)是現(xiàn)在我們的硬實(shí)力不夠硬，軟實(shí)力不夠軟，軟硬兩個(gè)實(shí)力協(xié)調(diào)也不夠巧。北京師范大學(xué)的一個(gè)課題組前不久在國(guó)內(nèi)的文化官員和學(xué)者中做過(guò)一個(gè)調(diào)查，針對(duì)世界 12個(gè)主要國(guó)家文化軟實(shí)力進(jìn)行打分。調(diào)查結(jié)果顯示，美國(guó)的平均得分最高，為 ，明顯領(lǐng)先其他國(guó)家。中國(guó)的平均得分為 ，排第 9位，并且與排在第 10位的澳大利亞相近。而且，官員和學(xué)者對(duì)我國(guó)及其他國(guó)家的文化軟實(shí)力評(píng)價(jià)也有一定的差異。因此，提高文化軟實(shí)力，首先對(duì)自己要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，要有一套比較科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)。這樣，很多戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行才有依據(jù)。文化軟實(shí)力要解決對(duì)內(nèi)對(duì)外兩方面的問(wèn)題主持人：如何把握提高文化軟實(shí)力的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)？辛鳴：文化軟實(shí)力與軍事硬實(shí)力最大的差別在哪里？是力量發(fā)揮功能的方式不同。軍事硬實(shí)力是讓人口服，你不服不行，我把你打趴下了，但是這個(gè)服只能是口服，不是心服。文化軟實(shí)力解決什么問(wèn)題呢？解決我比你好的問(wèn)題。文化的力量不在于厲害，而在于好。文化軟實(shí)力最終體現(xiàn)就是讓你既心服又口服。文化軟實(shí)力能干什么？應(yīng)該從對(duì)內(nèi)、對(duì)外兩方面來(lái)說(shuō)。辛 鳴 中共中央黨校教授對(duì)內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問(wèn)題。文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家生命的體現(xiàn)，也是這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)區(qū)別于其他民族、其他社會(huì)的“基因身份證”。任何國(guó)家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中，喪失了獨(dú)特性，就意味著喪失內(nèi)聚力，也就喪失了存在的合法性。數(shù)千年來(lái)，盡管曾經(jīng)多次被外族侵略，但中華民族不僅沒(méi)有被打垮，反而薪火相傳，越發(fā)興盛，靠的是什么？就是文化。如果沒(méi)有了文化精髓，這個(gè)民族就是一盤(pán)散沙，甚至種族膚色都不管用。像美國(guó)駐華大使駱家輝，雖然也是黃皮膚、黑眼睛，但是駱家輝自我定位很清楚，是真正的美國(guó)人，信奉的是基督教文化下的美國(guó)精神，你想把人家拉進(jìn)來(lái)做“龍的傳人”，人家還不買賬。對(duì)內(nèi)還有一個(gè)創(chuàng)造力的問(wèn)題。一個(gè)社會(huì)如何才能有活力？如何才能不斷發(fā)展？盡管從最基礎(chǔ)來(lái)看，物質(zhì)利益是一個(gè)社會(huì)往前走的動(dòng)力，但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時(shí)候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價(jià)值追求了。如何形成價(jià)值追求？只能靠文化來(lái)產(chǎn)生。對(duì)外也要解決兩個(gè)“力”的問(wèn)題。首先是闡釋力。要對(duì)國(guó)際社會(huì)解釋中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正當(dāng)性，告訴別人，你們的好，我們這個(gè)也好，而且我們的好是有道理的。通過(guò)傳播讓他們能接受我們這種好?？渴裁唇忉?？意識(shí)形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來(lái)，多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。這樣才能讓國(guó)際社會(huì)更理解中國(guó)、信任中國(guó)，感覺(jué)到有親和力，對(duì)中國(guó)的發(fā)展不感覺(jué)到恐懼，中國(guó)威脅論不再生長(zhǎng)。其次是解決參與力問(wèn)題。我們現(xiàn)在的一些文化元素到了國(guó)際上不是被當(dāng)做文物擱在博物館里面，就是被人家當(dāng)做獵奇的東西。瓷器好，兵馬俑好，被大英博物館收藏了；小腳繡鞋、大紅燈籠別有一番風(fēng)味，就成為人家下午茶的談資，等等。這樣的文化就算傳播出去了，對(duì)我們有什么價(jià)值？現(xiàn)代中國(guó)文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭(zhēng)奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國(guó)元素”，提供“中國(guó)理念”。首要的是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)主持人：提高國(guó)家文化軟實(shí)力，具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)該怎么做？嚴(yán)昭柱：要按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求，全面提高國(guó)民素質(zhì)。實(shí)際上一個(gè)人走出去，就是一個(gè)國(guó)家形象的代表。我們有些國(guó)人在國(guó)外比較張揚(yáng)，喜歡炫富，這跟中國(guó)文化的含蓄性、包容性恰好相反，在國(guó)外這個(gè)樣子對(duì)國(guó)家形象是有影響的。辛鳴：我認(rèn)為關(guān)鍵是六個(gè)字——塑魂、健體、傳承。首先要讓軟實(shí)力背后有魂。文化本身就是精神產(chǎn)品，但是文化背后還有精神，這是文化的靈魂，文化的主心骨，文化的精氣神。今日中國(guó)社會(huì)文化精神最核心的東西體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系上。試想，一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家不用馬克思主義作指導(dǎo)思想，還能叫社會(huì)主義國(guó)家嗎？快速發(fā)展轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想能把群眾的力量凝聚起來(lái)嗎？沒(méi)有以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神如何去鼓舞斗志?不用社會(huì)主義榮辱觀怎能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚？我們還回到文化傳播上來(lái)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的文化如果沒(méi)有了靈魂做根基，文化符號(hào)再多也只是一些龐雜的文化材料，那是不管用的。比如，好萊塢電影《功夫熊貓》，整個(gè)片子的文化元素都是中國(guó)的，功夫是中國(guó)的，熊貓是中國(guó)的，畫(huà)面場(chǎng)景也是中國(guó)的，但當(dāng)我們看到熊貓阿寶的形象的時(shí)候，怎么看都是一個(gè)典型的美國(guó)西部牛仔，哪有一星半點(diǎn)中國(guó)大俠的神態(tài)？為什么？人家雖然用的是中國(guó)的材料，但是傳達(dá)的是好萊塢的價(jià)值觀，好萊塢的文化精神。這個(gè)例子形象地說(shuō)明，我們的文化不僅僅要文化符號(hào)走出去，更主要的是要文化精神走出去。其次要健體，就是文化產(chǎn)品要真正有文化的味道。十七屆六中全會(huì)后，大家對(duì)搞文化產(chǎn)業(yè)積極性很高，這很好，但需要注意的是，好事要做好。我們過(guò)去有一句話叫“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”，現(xiàn)在趕時(shí)髦叫“文化搭臺(tái)文化唱戲”，但是唱來(lái)唱去眼睛還是只盯住錢。當(dāng)一門心思地想用文化產(chǎn)業(yè)去賺錢的時(shí)候，文化產(chǎn)業(yè)是否還有文化的味道就讓人懷疑了。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不能以文化的名義開(kāi)始，做到最后卻是離文化越來(lái)越遠(yuǎn)。我們還舉好萊塢的例子。好萊塢電影是文化產(chǎn)業(yè)，也賺了不少錢，但好萊塢電影首先是文化，其次才是賺錢，好萊塢把宣傳美國(guó)的價(jià)值觀當(dāng)成己任，從不懈怠，而且宣傳得很好。第三，要處理好文化傳承與文化創(chuàng)新之間的關(guān)系?，F(xiàn)在創(chuàng)新很時(shí)髦，不管干什么都講創(chuàng)新，文化也不例外。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間肯定是有差別的，社會(huì)往前走文化肯定要發(fā)展，但是文化發(fā)展離不開(kāi)文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。不是說(shuō)把舊文化拋棄掉了，新文化就自然出現(xiàn)了，真正的新文化和文化創(chuàng)新應(yīng)該是把具有歷史厚度的文化接續(xù)下來(lái)之后賦予新時(shí)代的新內(nèi)容。最后講一點(diǎn)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，一定要增強(qiáng)文化自信，要發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為我們的文化好。如果連我們都認(rèn)為自己的文化不好，還談什么發(fā)揚(yáng)光大？如果大家都認(rèn)為西方交響樂(lè)是高雅的藝術(shù)，中國(guó)京劇是跟不上時(shí)代的人才聽(tīng)的東西，我們的文化軟實(shí)力還能“硬起來(lái)”嗎？文化自信之后就是文化自強(qiáng)，不能光說(shuō)好，還得真拿出好東西來(lái)。我們可以說(shuō)好萊塢電影是煽情和騙人眼淚的，好吃但沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，但是說(shuō)句老實(shí)話，僅就文化制作角度說(shuō)，人家確實(shí)搞得很有文化味，騙人騙得也很有文化，讓我們很多人甘心去被騙。在文化自強(qiáng)的道路上，我們還有很多工作要做。重視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與流行文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高主持人：我們是文化大國(guó)，文化資源特別豐富，傳統(tǒng)文化怎樣才能變成我們強(qiáng)大的軟實(shí)力？賈磊磊：傳統(tǒng)文化不是軟實(shí)力，需要對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。中國(guó)豐富悠久的傳統(tǒng)文化資源，就像蘊(yùn)藏在地下的寶