【正文】 義事業(yè)的主體，人民群眾積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證。只有加強和鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能真正在國內(nèi)外各種思想、理論、思潮的相互激蕩中不迷失方向，在與世界不同文化的交融與碰撞中學(xué)習(xí)、借鑒、揚棄、升華，豐富和發(fā)展我國文化軟實力。馬克思主義是中國先進文化的核心、靈魂和旗幟。理論正確，黨就堅強，政策就正確，思想就統(tǒng)一，經(jīng)濟就發(fā)展，社會就穩(wěn)定。只有堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，才能從根本上保證我國文化軟實力的不斷提高，才能在與世界文化的交流與對話中，牢牢掌握主動權(quán)。我國經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會主義性質(zhì)，決定了我國必須大力提倡社會主義文化，并通過社會主義文化上層建筑的反作用，來維護我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)不受侵害和保障最廣大人民群眾的根本利益。社會主義文化屬于上層建筑范疇，它由社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，不僅具有相對的獨立性，同時又極大地反作用于社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。我們應(yīng)該記住：一個國家被消滅了，只要這個國家的文化依然存在，這個國家遲早要復(fù)興；但一個國家和這個國家的文化被同時消滅了，這個國家也就永遠(yuǎn)消滅了。要堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。途徑：推進我國文化軟實力建設(shè)要著重做好五個方面：進一步推進我國文化軟實力建設(shè)，我們要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，切實加強國家軟實力建設(shè)。隨著近些年來中國的快速發(fā)展，我國文化軟實力不斷提高，日益受到世界和國人的關(guān)注。我們黨歷來高度重視作為軟實力的文化和精神力量的重要作用。國家文化軟實力，帶有鮮明的國家意識形態(tài)屬性，它是我們國家政體的文化顯現(xiàn)，是我們國家利益的獨特呈現(xiàn)方式，體現(xiàn)了我國國家利益與國家意識形態(tài)。加緊對國家文化軟實力的研究是一項十分緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)?！标P(guān)于“提高國家文化軟實力”的時代命題，揭示了文化的深刻內(nèi)涵及其對國家民族事業(yè)發(fā)展的重大意義，從而確定了文化在整個國家發(fā)展戰(zhàn)略中的核心地位。關(guān)鍵詞：文化軟實力途徑凝聚力影響胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中明確指出：“要著眼于推動中華文化走向世界，形成與我國國際地位相對稱的文化軟實力，提高中華文化國際影響力。當(dāng)變形金剛、功夫熊貓等襲來之時，我們不得不正視這樣一個現(xiàn)實：有著五千年文明的中華民族面臨巨大“文化逆差”的尷尬。第三篇：如何提高我國文化軟實力機自10051010310525朱玉亮如何提高我國的文化軟實力摘要：近年來，如何提升當(dāng)代中國文化軟實力的問題，日趨成為當(dāng)代中國學(xué)界的“公共議題”。從傳播的角度來說，新聞信息屬于硬傳播范疇，文化很多屬于軟性傳播，軟硬結(jié)合起來就會有比較好的效果，這也是文化軟實力的精要所在。于運全 中國外文局對外傳播研究中心副主任此外，還有技術(shù)層面的問題，就是傳播渠道、手段和方法的問題。首先你的話題得讓人家能接受，要有共同的價值在里面，比如像生態(tài)文明、氣候變化，類似這樣的話題，得從中國文化中提煉出一些能為世界文化共同接受的議題，才能講清楚。講故事不僅是使復(fù)雜問題簡單化的好辦法，更是展示文化軟實力最易為人接受的手段。于運全：對外宣傳中國，要學(xué)會講故事，講生動、鮮活、具體的“中國故事”。親和力越強，強到人家對你根本就不設(shè)防，歡迎你來，這樣的文化才更具有影響力和滲透力，而不是有多“硬”。軟實力最厲害的地方就是它最軟，最親和，最不需要設(shè)防。否則，文化軟實力的提升就是一句空話。我們的文化傳播也是一樣，需要一系列具有市場核心競爭力的文化產(chǎn)品。文化軟實力必須借助于特定的文化產(chǎn)品才能夠進行有效的傳播，單純的文化理念并不能夠直接地轉(zhuǎn)變成文化軟實力。以市場化的方式，講好中國故事主持人：對外宣傳，如何才能更好地讓國際社會接受我們？賈磊磊：文化的傳播一定是建筑在市場化的通道上，做商業(yè)性推廣最有效。一部電影具有再深刻的文化內(nèi)涵，如果沒有人觀看，那么它的文化價值也無從體現(xiàn)。軟實力的傳播一定要有硬實力平臺的支撐，比如咱們國家衛(wèi)星上天的數(shù)量大概跟印度接近，比日本、英國、法國、美國都差很遠(yuǎn)。賈磊磊：文化依然是社會經(jīng)濟的產(chǎn)物，如果我們經(jīng)濟沒有這么發(fā)達(dá)，文化就成了無源之水、無本之木，所以文化一定要有經(jīng)濟的支持才能夠有力量。要沖破一切束縛文化發(fā)展的思想觀念、做法、規(guī)定和體制機制性障礙，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，促進文化與經(jīng)濟、政治、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。固然，我們不可能把所有的流行文化產(chǎn)品都變成傳播國家文化軟實力的工具，但是，那些體現(xiàn)國家文化軟實力的力作必定會在流行文化作品中產(chǎn)生，而不能期望還有另外一個專門體現(xiàn)國家文化軟實力作品的機構(gòu)來完成這個使命。我們還沒有一種能夠被國際市場普遍接受的流行文化產(chǎn)品，這意味著我們的文化對海外受眾并沒有產(chǎn)生多大的影響力。只有在流行文化領(lǐng)域具有核心競爭力的國家，才能夠使其文化價值觀在世界上廣泛傳播。主持人：怎么看流行文化對增強國家文化軟實力的作用？賈磊磊：美國總統(tǒng)奧巴馬非常關(guān)注流行文化，2009年他訪華時，羽泉受邀以中國流行音樂界代表身份，參加歡迎晚會并獻(xiàn)唱，效果特別好。日本在這些作品中不會去追求那種深奧的哲理，而只是把那些容易被人識別與認(rèn)同的文化意義表達(dá)出來。對傳統(tǒng)文化資源進行現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換，在國際上很多國家做得非常好，比如日本，日本現(xiàn)在動漫產(chǎn)品在美國的銷售收入超過50億美元，是日本鋼鐵在美國銷售額的4倍。中國豐富悠久的傳統(tǒng)文化資源，就像蘊藏在地下的寶貴礦藏，如果不經(jīng)過人工的開采、冶煉，它永遠(yuǎn)不可能“兌現(xiàn)”它的能量和價值。在文化自強的道路上，我們還有很多工作要做。如果連我們都認(rèn)為自己的文化不好，還談什么發(fā)揚光大？如果大家都認(rèn)為西方交響樂是高雅的藝術(shù)，中國京劇是跟不上時代的人才聽的東西，我們的文化軟實力還能“硬起來”嗎？文化自信之后就是文化自強，不能光說好，還得真拿出好東西來。不是說把舊文化拋棄掉了，新文化就自然出現(xiàn)了，真正的新文化和文化創(chuàng)新應(yīng)該是把具有歷史厚度的文化接續(xù)下來之后賦予新時代的新內(nèi)容。現(xiàn)在創(chuàng)新很時髦，不管干什么都講創(chuàng)新，文化也不例外。好萊塢電影是文化產(chǎn)業(yè)，也賺了不少錢，但好萊塢電影首先是文化，其次才是賺錢，好萊塢把宣傳美國的價值觀當(dāng)成己任，從不懈怠，而且宣傳得很好。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不能以文化的名義開始，做到最后卻是離文化越來越遠(yuǎn)。我們過去有一句話叫“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”，現(xiàn)在趕時髦叫“文化搭臺文化唱戲”，但是唱來唱去眼睛還是只盯住錢。其次要健體，就是文化產(chǎn)品要真正有文化的味道。比如，好萊塢電影《功夫熊貓》，整個片子的文化元素都是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，畫面場景也是中國的，但當(dāng)我們看到熊貓阿寶的形象的時候，怎么看都是一個典型的美國西部牛仔，哪有一星半點中國大俠的神態(tài)？為什么？人家雖然用的是中國的材料，但是傳達(dá)的是好萊塢的價值觀，好萊塢的文化精神。今日中國社會文化精神最核心的東西體現(xiàn)在社會主義核心價值體系上。首先要讓軟實力背后有魂。我們有些國人在國外比較張揚，喜歡炫富，這跟中國文化的含蓄性、包容性恰好相反，在國外這個樣子對國家形象是有影響的。首要的是推進社會主義核心價值體系建設(shè)主持人：提高國家文化軟實力，具體說來，應(yīng)該怎么做？嚴(yán)昭柱：要按照社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，全面提高國民素質(zhì)。瓷器好，兵馬俑好，被大英博物館收藏了；小腳繡鞋、大紅燈籠別有一番風(fēng)味，就成為人家下午茶的談資，等等。其次是解決參與力問題?？渴裁唇忉?？意識形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。要對國際社會解釋中國社會發(fā)展的正當(dāng)性，告訴別人，你們的好，我們這個也好，而且我們的好是有道理的。對外也要解決兩個“力”的問題。一個社會如何才能有活力？如何才能不斷發(fā)展？盡管從最基礎(chǔ)來看，物質(zhì)利益是一個社會往前走的動力，但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價值追求了。像美國駐華大使駱家輝，雖然也是黃皮膚、黑眼睛，但是駱家輝自我定位很清楚，是真正的美國人，信奉的是基督教文化下的美國精神，你想把人家拉進來做“龍的傳人”，人家還不買賬。數(shù)千年來，盡管曾經(jīng)多次被外族侵略，但中華民族不僅沒有被打垮，反而薪火相傳，越發(fā)興盛，靠的是什么？就是文化。文化是一個民族、一個國家生命的體現(xiàn)，也是這個民族、這個社會區(qū)別于其他民族、其他社會的“基因身份證”。文化軟實力能干什么？應(yīng)該從對內(nèi)、對外兩方面來說。文化的力量不在于厲害，而在于好。軍事硬實力是讓人口服，你不服不行，我把你打趴下了，但是這個服只能是口服，不是心服。這樣，很多戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行才有依據(jù)。而且，官員和學(xué)者對我國及其他國家的文化軟實力評價也有一定的差異。調(diào)查結(jié)果顯示，美國的平均得分最高，為 ，明顯領(lǐng)先其他國家?？傮w的共識是現(xiàn)在我們的硬實力不夠硬，軟實力不夠軟，軟硬兩個實力協(xié)調(diào)也不夠巧。當(dāng)這樣一些殘渣大行其道的時候，說明我們的先進文化建設(shè)急需加強?，F(xiàn)代社會什么最不可缺？文化。固然一個社會的文化進步需要融匯各方精華