【正文】 伍等。建立人才發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、使用、激勵(lì)機(jī)制。加強(qiáng)國際、國內(nèi)人才交流，引進(jìn)一批優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)人才和領(lǐng)軍人物。四、結(jié)語當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力與國際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力相互滲透、相互影響，已成為21世紀(jì)綜合國力競爭的主要決定因素。我們相信，隨著我國對文化軟實(shí)力的越來越重視，并積極采取相應(yīng)的措施來振興我們的文化，中華文化對世界的吸引力將越來越強(qiáng)，世界的目光也將越來越多的投向中國。文化的發(fā)展也必將更好地促進(jìn)中國全面的、科學(xué)的發(fā)展。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的振興，本身也將為中國的和平崛起打造新的發(fā)展優(yōu)勢。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起祖國發(fā)展的重任，嚴(yán)于律己，為我們祖國變得更加強(qiáng)大而努力。參考文獻(xiàn)[1]、于溪濱、軟實(shí)力理論的內(nèi)涵、產(chǎn)生背景及運(yùn)用、當(dāng)代世界、20009。[2]、布熱津斯基(美)、大棋局、上海：上海人民出版社、1998。[3]、李磊、打造中國軟實(shí)力、.商業(yè)文化、20011。[4]、沈望舒、“軟實(shí)力”叩響中國之門、望新聞周刊、20007。[5]、趙詣、軟實(shí)力：大國爭雄的角力場、中國社會(huì)導(dǎo)刊、20012。.[6]、程曼麗、論我國軟實(shí)力提升的大眾傳播策略、對外大傳播、20010。[7]、王書昆，王樹林、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升北京軟實(shí)力、新視野、20010。[8]、曾金勝、新文化發(fā)展觀提升中國“軟實(shí)力”、人民論壇、20010。第二篇：如何提升我國文化軟實(shí)力如何提升我國文化軟實(shí)力摘要：軟實(shí)力是近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻地影響了人們對國際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價(jià)值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“軟實(shí)力” 語言是信息傳播的基礎(chǔ)，也是衡量一個(gè)國家軟實(shí)力大小的重要指標(biāo)。美國之所以能夠?qū)⒏鞣N文化產(chǎn)品連同價(jià)值觀念與生活方式行銷全世界，除了國力的支撐外，主要依靠的就是語言優(yōu)勢，這也是美國的軟實(shí)力“依然強(qiáng)大”的一個(gè)重要表征。為了維護(hù)自己的語言文化利益，擴(kuò)大在國際傳播中的份額，目前許多國家都在有計(jì)劃地實(shí)施各自的語言戰(zhàn)略，并努力擴(kuò)大語言的國際影響。關(guān)鍵詞：軟實(shí)力；文化；國家利益；文化產(chǎn)業(yè)： 十七屆五中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力?！败泴?shí)力”（Soft Power）。1990年，他分別在《政治學(xué)季刊》和《外交政策》雜志上發(fā)表《變化中的世界力量的本質(zhì)》和《軟實(shí)力》等一系列論文，并在此基礎(chǔ)上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power（中譯本《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書，提出了“軟實(shí)力”的概念。，一個(gè)國家的綜合國力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”?！啊矊?shí)力和軟實(shí)力依然重要，但是在信息時(shí)代，軟實(shí)力正變得比以往更為突出?！敝袊摹败泴?shí)力”一說，則源于一位美國記者的報(bào)道，意思是說“對中國最近取得的成功的一種尊重或者著迷，以及它的影響力的自然增強(qiáng)”。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授喻國明指出：“一個(gè)國家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力?！薄睹绹茴I(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書中的表述，可以將軟實(shí)力集中歸納為四個(gè)方面的影響力，即文化影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力。 軟實(shí)力概念的內(nèi)征界定一切難以量化的表現(xiàn)為精神力量的實(shí)力都是軟實(shí)力。軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。3．文化軟實(shí)力事關(guān)國家利益當(dāng)前，中國政府對于全球化時(shí)代的文化問題有著自己的主張，提出了中國自己的文化安全觀，改革開放以來歷任國家領(lǐng)導(dǎo)人的文化立場，多在于強(qiáng)調(diào)合而不同，求同存異，鼓勵(lì)和加強(qiáng)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的文明對話。中國也開辦了孔子學(xué)院和語言文化學(xué)院，希望有3000萬甚至3億的外國人都來學(xué)漢語。然而比起周邊日、韓政府目標(biāo)明確且咄咄逼人的文化政策，中國的文化政策層面卻顯得氣象不足且特征不夠鮮明。近些年來，中國經(jīng)濟(jì)日漸崛起令世人矚目，與之相匹配的文化魅力和影響則亟待拓展。有數(shù)據(jù)表明，%，亞洲、南太平洋國家19%的份額中，日本和韓國各占10%%。美國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值早已超過了重工業(yè)和輕工業(yè)生產(chǎn)的總值。中國文化如何走向世界？我們需要培養(yǎng)一批具有世界眼光的知識(shí)分子和文化工作者，他們知道什么是最中國的、最優(yōu)秀的、最能成為世界性的文化；知道什么是全球市場；知道誰在消費(fèi)中國，誰在了解中國，否則很可能將導(dǎo)致文化生產(chǎn)過?；蛘咤e(cuò)位。文化代表著國家身份和民族形象。對比政治與經(jīng)濟(jì)，其產(chǎn)生的吸引力和影響力更為持久，是軟實(shí)力的主要載體和具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命不斷深化的國際環(huán)境中，文化日益成為國家軟實(shí)力競爭的重要組成部分。中國是一個(gè)文化大國，有著5000年的文明史和光輝燦爛的歷史文化傳統(tǒng)。但是在文化軟實(shí)力競爭日趨激烈的國際形勢下，中華文化在對外文化交流與競爭中卻處于弱勢，文化軟實(shí)力展示和運(yùn)用不足，民族文化面臨著被侵蝕和滲透的危險(xiǎn)。中國對外文化傳播的嚴(yán)重赤字和入超，與跨文化差異和障礙相關(guān)，但歸根結(jié)底，還是我們文化這個(gè)軟實(shí)力本身不夠強(qiáng)大。因此，提高文化實(shí)力，是全民族的事業(yè)。從魏源的“睜開眼睛看世界”到在中國領(lǐng)土上的日俄戰(zhàn)爭，中國一直處于文化軟實(shí)力的競爭下風(fēng)，直到中國共產(chǎn)黨的誕生，直到馬克思主義的中國化，中國獨(dú)立并走向富強(qiáng)。蘇聯(lián)解體的原因有很多，工業(yè)布局的不合理，與美國的軍備競賽，名族政策，制度僵化以及共產(chǎn)黨的腐敗。而歸根結(jié)底的最深層次最直接的原因是蘇聯(lián)文化軟實(shí)力大廈的坍塌。其中，西方文化的滲透是蘇聯(lián)解體的最直接推手。美國在蘇聯(lián)周圍建立了六十多個(gè)電臺(tái)，用蘇聯(lián)各個(gè)名族的語言全天候?qū)μK聯(lián)廣播，宣傳西方價(jià)值觀，歪曲，丑化，攻擊蘇聯(lián)社會(huì)主義制度。特別是戈?duì)柊蛦谭蜃詈蠓噶艘粋€(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤？宣布解除“報(bào)禁”“黨緊”允許私人創(chuàng)立黨派，創(chuàng)辦媒體。今天中國的崛起一方面依靠國內(nèi)的和諧，一方面則依靠國際形勢的穩(wěn)定，但是中國所面對的世界正以異樣的眼光看著我們。，但文化軟實(shí)力是條斷腿。2009年開始，我國已經(jīng)超越德國成為世界最大的出口國，超過美國成為國內(nèi)汽車銷售的最大國家。2011年2月，超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2011年4月開始，外匯儲(chǔ)備世界第一。國防力量日趨強(qiáng)大。身處當(dāng)代世界之中的中國，其未來處境并非可以高枕無憂。在20世紀(jì)末，美國《華爾街導(dǎo)報(bào)》的一篇文章說，中國是“花架子”的中國，看上海、北京、深圳都是穿西裝打領(lǐng)帶像模像樣，而再往西部看就是穿草鞋和短褲，這叫做“花架子的中國”。正是因?yàn)橹袊鴥?nèi)部發(fā)展的不均衡，使得西方在1985年提出了“七國論”——日本最早提出然后得到美國的附議，而在21世紀(jì)初被李登輝加以系統(tǒng)化。以七國論為代表，西方、日本和美國等西方現(xiàn)代國家存在的形形色色中國分裂論，使得中國面對的國際形勢變得空前復(fù)雜。文化問題空前重要。如果當(dāng)年秦始皇不在文字方面統(tǒng)一中國，在今天看來會(huì)是多么危險(xiǎn)。科技、制度的并軌階段都將過去并成為常態(tài)，構(gòu)成我們的一種“集體無意識(shí)”。文化之道需要“大而化之”，需要去檢視沖突進(jìn)而化解沖突，這種工作應(yīng)由未來的思想家、學(xué)者、知識(shí)分子去做CCTV4等在世界落地雖廣但影響力仍相對有限?！拔鲝?qiáng)我弱”的國際文化和輿論格局 未根本扭轉(zhuǎn)。有數(shù)據(jù)