【正文】 道德冷漠”現(xiàn)象的矯治，必須透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。棄絕冷漠，培養(yǎng)高尚的道德情操，營造互相幫助、互相關(guān)懷的溫暖氛圍，是建設(shè)社會主義和諧社會的根本要求，也是時代發(fā)展的必然趨勢?！兜赖陆?jīng)》是我國春秋時期偉大的思想家、哲學家、道家學派創(chuàng)始人老子所著。老子曾做過周朝的守藏室之史，由于他善于修道養(yǎng)壽，司馬遷說：蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲。貝多芬，超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。他成功的秘訣?！皬乃纳砩仙l(fā)出的一種勇氣、一種斗爭的幸福、一種感到與上帝同在的陶醉，傳染給了我們”。盡管他的人生是痛苦的，但他的音樂是歡樂的。歡樂抓住了人。這是一種征服，是對痛苦的一場戰(zhàn)爭，是他對歡樂的追求，是他的成功，是他不斷奮斗的成果！是挫折，讓小溪成為氣勢磅礴的瀑布；是挫折，讓小輕蟲搖身一變，成為美麗的蝴蝶，是挫折，讓無色的陽光變成七色的彩虹，也還是挫折，讓李太白能做出“大笑一聲出門去，我輩豈是蓬篙人。：“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功?！辈屎绻倘幻篮茫欢仓挥性陲L雨之后才可以見到這樣美麗之景。法律摘要：學法、知法、懂法、守法，這是現(xiàn)代法治社會對每個公民的要求，特別是對大學生這一特殊群體，法律素質(zhì)的提高更為迫切。但近幾年來，在大學校園里由于大學生法律意識薄弱，不穩(wěn)定因素凸顯，導致一系列犯罪事件的發(fā)生，令人擔憂。因此，提高大學生的法律知識水平、法律意識和法制觀念刻不容緩。這篇論文通過對大學生的調(diào)查作了法律方面的分析。關(guān)鍵字：大學生，法律意識，現(xiàn)狀，分析法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學生法律意識是大學生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。大學生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。一）大學生法律知識水平不高，法律觀點偏差。二）大學生法制觀念淡薄，權(quán)利意識不強。三）大學生缺乏準確理解和把握法治的基本精神。四）大學生對違法犯罪存在模糊觀念。1．健全法律運行機制，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。2．實行“依法治?！?，全方位加強學生的法制教育，引導學生養(yǎng)成遵紀守法的習慣。3．深化大學“法律基礎(chǔ)”課的教學改革，開展校園法制文化活動，以適應素質(zhì)教育對大學生法律意識培養(yǎng)的要求。4．改革法制教育內(nèi)容，提高預防大學生犯罪的實效性教學，遏制和懲處違法行為。5．通過各種校園媒體加大法制宣傳教育力度。哈爾濱理工大學 安全教育專欄金志?！蛾P(guān)于大學生犯罪問題的思考》楊建華《大學生法制教育分析及對策》政府主導，民眾積極參與，法制保障《中華人民共和國治安處罰法》《中華人民共和國刑法》維護公共秩序要求的是不做違法的事這是法律要求具有社會公德提倡的是積極與犯罪現(xiàn)象作斗爭這是道德層面的要求作為大學生知識層面以及道德感應該過于常人所以不能只因為符合法律標準就滿足己人格就是人的樣子，是人的心態(tài)、品格、個性、氣質(zhì)和行為方式的基本特征。個人的人格魅力就是表現(xiàn)真實的自我自己自覺自愿表現(xiàn)出來的自我形象，而不是迫不得已裝出來的樣子人格魅力不是追求完美，而是發(fā)展積極的心態(tài)，表現(xiàn)真實的自我。人格魅力的基本點就是真誠。有善良的本性學會包容自知之明，不斷學習有是非觀念，決不做老好人人格魅力就是一種感覺，為了表達這種感覺出來創(chuàng)造的詞。人格魅力指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。第二篇：淺談當代大學生誠信的缺失與重建誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當代大學生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。從總體來看，當代大學生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，大學生誠信缺失的現(xiàn)象越來越突出，對此我們必須引起高度重視。一、當代大學生誠信缺失的主要表現(xiàn)及其危害第一，弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的“職業(yè)槍手”隊伍。二是學術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設(shè)法請客送禮，投機取巧拉關(guān)系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數(shù)用人單位不愿意要應屆畢業(yè)生，認為他們有文憑沒水平。第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查，國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學貸款的“黑名單”。更有甚者，少數(shù)大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發(fā)艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報載，目前大學生就業(yè)遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。第三，人際關(guān)系淡漠。據(jù)報載，北京某大學在對420名學生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在“對他人的態(tài)度上”，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”回答中，%，%，完全同意“在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜”%，%，%。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發(fā)生。人際關(guān)系的淡漠，容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發(fā)心理疾病，不利于學生健康人格的形成和發(fā)展，使學校的不穩(wěn)定因素加大。二、原因分析大學生誠信的缺失，實際上是社會、家庭、學校誠信缺失的一個縮影。導致大學們誠信缺失的因素有很多，主要有以下幾個原因：外部環(huán)境欠缺。一方面是來自傳統(tǒng)文化中的一些負面影響。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。在漫長的中華文明發(fā)展史上，雖然形成了諸如“言必行，行必果”、“人無信不立”、“寬則得眾，信則民任”、“抱誠守真”、“童叟無欺、公平交易、互禮互讓”等有關(guān)誠信的經(jīng)典之句，但是封建社會中的一些歪曲觀念，如“山中有直樹，世上無真人”、“逢人只說三分話，未可全拋一片心”等等也流傳至今，在一定程度上淡化了大學生們的誠信觀念。另一方面是來自現(xiàn)實社會中的一些負面影響。如政治領(lǐng)域中的貪污受賄、買官賣官、數(shù)字政績等，經(jīng)濟領(lǐng)域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等，文化領(lǐng)域的泡沫學術(shù)、假文憑、假博士、假職稱、假廣告、商標侵權(quán)、虛假文風等，人與人之間的虛假人情、互不信任等等，總之，從國家信用到金融機構(gòu)信用，從企業(yè)信用到個人信用，幾乎都淪落到被質(zhì)疑的境地。大學不?quot。世外桃源“，社會誠信的缺失必然影響到大學生誠信的缺失。學校教育滯后。一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現(xiàn)象，德育工作依然是說起來重要，做起來次要，忙起來不要。許多中小學校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學階段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大學忽視德育教育，仍以分數(shù)論成敗。二是方法簡單，內(nèi)容單一。不少學校以政治教育取代道德教育，片面強調(diào)政治上的忠誠，而忽視基本誠信品質(zhì)的培養(yǎng)，片面強調(diào)理論灌輸，而忽視實踐教育和大學生主觀能動性的發(fā)揮。三是學風不正。當前，商業(yè)潮流也已涌入了大學，大學在大學生心目中已不再是”學術(shù)的圣地，精神的家園“，不少學生都是抱著混文憑的目的來的，再加社會的誘惑太大，學術(shù)研究氛圍過于混亂，連部分教師也不知道學術(shù)方向在哪里，不少學生甚至教師都難以自控，很難靜心進行學習研究。四是管理不到位。大學階段任課教師不管事，班主任名存實亡，不少大學生一進校便完全放松：逃課、上網(wǎng)、睡懶覺、談戀愛、打工賺錢……，學習不用功，就業(yè)壓力又大，于是弄虛作假在所難免了。而學校對違紀學生的處理上，也存在一些關(guān)系和后門，有的高校為了提高就業(yè)率，對學生的造假行為也是睜只眼閉只眼。此外，高校連年擴招，人數(shù)大增，生源素質(zhì)有所下降，也給高校日常管理和思想政治工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎(chǔ)內(nèi)容。當代大學生絕大多數(shù)是二十世紀八十年代出生的獨生子女，然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關(guān)心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視或根本不進行道德品質(zhì)方面的引導；少數(shù)家長全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展；有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止，還起了教唆的作用；還有的家長當著孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨生子女，由于父母長輩的過分溺愛，很容易產(chǎn)生以自我為中心”，考慮更多的是別人應該為我作什么，很少考慮我應該做什么，更別談什么社會責任與社會價值了。同時，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響學生誠信品質(zhì)形成的不利因素。自律意識較差。一方面當代大學生涉世不深，很多學生都是到了大學才開始獨立生活，獨立處世，社會生活經(jīng)歷比較簡單，基本上是學校家庭兩點一線的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對個人與社會、現(xiàn)實與未來、社會的光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認識，缺乏對誠信危害性的認識。特別是網(wǎng)絡時代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學生無所適從，甚至將一些社會消極現(xiàn)象當作社會本質(zhì)，形成錯誤的誠信觀。另一方面，雖然多數(shù)大學生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來頭頭是道，口若懸河，但是在實際生活中，當關(guān)系到自己個人利益或安危時，便放松了對自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問題。約束機制缺乏。我國現(xiàn)行的誠信教育約定俗成多，約束機制少。在傳統(tǒng)社會，誠信是在封閉的生產(chǎn)關(guān)系、人員很少流動的社會條件下形成起來的，誠信基本上是作為道德規(guī)范，作為一種約定俗成，而非法律規(guī)范。人們往往將誠信建立在道德良心的基礎(chǔ)上，主要靠傳統(tǒng)、習慣、輿論去遵守，因此缺乏嚴肅性、連續(xù)性、系統(tǒng)性等。在這種歷史背景下，誠信問題很難成為普遍突出的社會問題。隨著市場經(jīng)濟的建立，隨著改革開放步伐的加快，人與人之間的關(guān)系開始廣泛、頻繁、緊密、復雜，在這種關(guān)系和環(huán)境中，約定俗成對人的行為的