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正文內(nèi)容

安迪人教版必修一第十一課《太平天國運(yùn)動》教學(xué)設(shè)計(修改)-文庫吧

2025-10-31 18:55 本頁面


【正文】 864年,中國人口銳減40%,絕對死亡人數(shù)一億六千萬。而太平天國戰(zhàn)爭給中國帶來的損失至少在一億以上,直接造成的過量死亡人口達(dá)七千萬以上。無論你對于太平天國運(yùn)動持怎樣一種立場,都請不要忘記這樣一組數(shù)據(jù)。難道這就是中國走向近代必須付出的代價么?我們說太平天國救不了中國。那到底什么才能救中國呢?我們說,新的時代背景賦予了天平天國運(yùn)動以新的內(nèi)容。包括原因中鴉片戰(zhàn)爭的影響,借鑒了基督教思想,提出了發(fā)展資本主義的《資政新篇》,也遭遇了西方軍事勢力的絞殺。這些東西都是以前的農(nóng)民運(yùn)動中不曾有過的。我們也可以直觀的感受到,來自西方的影響正深刻的影響著中國,即使是一場來自底層的農(nóng)民運(yùn)動也不能幸免。面對這樣一種無處不在又日益加深的來自西方的影響,逃避的態(tài)度是無濟(jì)于事的,我們要直面它并且去適應(yīng)它,最后要利用它。這才是正確地態(tài)度。太平天國運(yùn)動的失敗也告訴我們,要跳出原有的王朝循環(huán),只有真正向西方學(xué)習(xí)才能改變中國困窘的局面,真正實(shí)現(xiàn)民族的強(qiáng)大,才能救中國于水火。(升華,西化是趨勢)簡單提及:太平天國運(yùn)動在中國大地上興起,然后失敗。但是它卻深刻的影響了中國之后的發(fā)展。其一,太平軍之被平定,得力于湘、淮軍等地方組織,曾、李等人之權(quán)望遂大增,促使清室軍權(quán)、財權(quán)下移,地方勢力日漲,漢人勢力逐漸抬頭。所以,之后的洋務(wù)運(yùn)動才有可能。而辛亥革命的勝利很大程度上也是來源于地方勢力的強(qiáng)大。其二,在圍剿太平軍的過程中建立起來的兵為將有的軍事組織方式一直得到了延續(xù),從曾國藩到李鴻章再到袁世凱,最后演變?yōu)楸毖筌婇y的派系斗爭。軍隊(duì)從國家轉(zhuǎn)到私人手中。這些影響都是實(shí)實(shí)在在的,尤其是漢族督撫勢力的壯大和軍隊(duì)組織形式要格外關(guān)注。備課與教學(xué)反思:《太平天國》這一課比較特殊。一方面,它所產(chǎn)生的歷史影響確實(shí)相當(dāng)糟糕、一方面,我們過去又一直對它褒獎有加。應(yīng)該秉持一個怎樣的態(tài)度去講解太平天國,是我在準(zhǔn)備的過程中第一個頭痛的問題,這也關(guān)系到我講課的升華部分應(yīng)該如何去處理。其二,這樣一節(jié)課的知識點(diǎn)比較細(xì)碎,如何去組織這些材料,是我遇到的第二個問題。在備考的過程中,特別受到了陜西特級歷史老師李樹全的啟發(fā),整個課的講解也有著濃重的模仿的痕跡,這是我要點(diǎn)明的。起初其實(shí)并不愿意去模仿,但是自己在準(zhǔn)備的過程中始終找不到好的思路。對于這樣一種有意的模仿,自己還是特別心虛。也深深感受到作為老師備課的艱難。試講過后,需要反思的地方主要集中在這樣幾點(diǎn):講課節(jié)奏比較拖沓,語言不夠精煉,口頭禪較多(是不是)有意增加歷史材料,但是讓學(xué)生解讀材料時引導(dǎo)不夠提出問題后,不能很好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考板書有待加強(qiáng)第二篇:高中歷史 必修一 第11課太平天國運(yùn)動 教學(xué)設(shè)計第11課 太平天國運(yùn)動一、知識點(diǎn)撥(一)知識網(wǎng)絡(luò)(二)歷史解析天京變亂爆發(fā)的原因具體原因:農(nóng)民革命政權(quán)的封建化傾向。定都天京后,領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦,貪圖享樂的腐朽思想日益滋長。洪秀全逐漸脫離群眾,與“帝王”無異。楊秀清居功自傲,目無天王。當(dāng)初領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)親密無間的關(guān)系很快被破壞,爭權(quán)奪利隨之而來,最終釀成天京變亂。根本原因:新舊交替時代的農(nóng)民階級,是與落后的封建生產(chǎn)方式相聯(lián)系的小生產(chǎn)者,不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,不可避免地具有落后性、分散性、自私性、狹隘性等特點(diǎn)。他們沒有科學(xué)的世界觀和方法論,提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)。因而,天京變亂的悲劇,體現(xiàn)了偶然性包含著歷史的必然性。二、學(xué)習(xí)自評(一)知識掌握1.太平天國初步建立政權(quán)是在()A.廣東花縣 B.廣西金田村 C.廣西永安 D.天京2.太平天國進(jìn)入全盛時期是在()A.定都天京以后 B.北伐以后C.西征勝利以后 D.三河鎮(zhèn)大捷以后3.以下屬于《天朝田畝制度》的內(nèi)容有()①規(guī)定“天下人人不受私,物物歸上主” ②每戶留足口糧,其余歸國庫 ③規(guī)定官吏由公眾選舉 ④規(guī)定以戶為單位,不論男女,按人口和年齡平分土地A. ①②③ B. ②③④ C. ①②③④ D. ①②④4.太平天國失敗的標(biāo)志是()A.北伐失敗 B.安慶陷落 C.洪秀全病逝 D.天京陷落(二)能力提高1.太平天國一開始就把矛頭直指清王朝統(tǒng)治,其決定因素是()A.鴉片戰(zhàn)爭激化了中國社會的階級矛盾 B.上帝的指示C.自然災(zāi)害嚴(yán)重D.民主共和思想的推動2.下列史實(shí)發(fā)生的先后順序是()①定都天京 ②建號太平天國 ③頒布《天朝田畝制度》 ④永安建制 ⑤洪秀全稱天王A.①②③④⑤ B.①④⑤②③ C.②⑤④①③ D.②⑤①④③3.《天朝田畝制度》既有革命性又有空想性,其根本原因在于()A.太平天國的斗爭策略B.緊張的軍事形勢C.太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)部矛盾 D.其代表的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)(三)延伸拓展1.下列關(guān)于外國侵略者對待太平天國態(tài)度的表述,正確的是()A.出于共同的宗教信仰,支持太平天國運(yùn)動B.一度偽裝“中立”C.清政府“借師助剿”后才開始進(jìn)攻太平軍D.充當(dāng)鎮(zhèn)壓太平天國的主力2.李大釗說:“太平天國禁止了鴉片,卻采用了宗教;不建設(shè)民國,而建設(shè)天國。這是他們失敗的一個重要原因?!边@段話是指太平天國()A.沒有先進(jìn)階級領(lǐng)導(dǎo) B.不能充分依靠人民C.缺乏科學(xué)理論指引 D.沒有徹底革命精神3.下列關(guān)于太平天國運(yùn)動的敘述,不正確的是()A.從金田起義到定都天京所經(jīng)過的河流有:潯江──漓江──湘江──長江B.一位學(xué)者從南京乘火車到金田村調(diào)查太平天國運(yùn)動史實(shí),經(jīng)過的鐵路線是:津滬線──滬杭線──浙贛線──湘桂線C.太平天國運(yùn)動最北曾發(fā)展到天津附近D.我們可以到陜西搜集大量的太平天國史料(四)模擬練習(xí)1. 1860年,太平軍在上海近郊失利的主要原因是()A.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌B.孤軍深入,給養(yǎng)不足C.英法軍隊(duì)配合清軍襲擊太平軍 D.清軍三路圍攻天京2.《資政新篇》的提出說明()A.這個文件適應(yīng)了太平天國斗爭形勢的需要B.中國近代資本主義對農(nóng)民思想產(chǎn)生了影響C.當(dāng)時的農(nóng)民階級要求建立資本主義制度D.近代農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受資本主義性質(zhì)的社會主張3.太平天國是中國資產(chǎn)階級民主革命的“準(zhǔn)備階段”,因?yàn)樗ǎ〢.建立了與清政府對峙的政權(quán) B.是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰C.頒布了《天朝田畝制度》D.擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的革命任務(wù)4.太平天國北伐失敗的主要原因是()A.武器落后,裝備落后 B.紀(jì)律松弛,軍心渙散C.優(yōu)柔寡斷,貽誤戰(zhàn)機(jī) D.孤軍深入,后援不繼5.閱讀下列材料材料一 凡分田,照人口,不論男女,人多則多分,人寡則少分寡分,雜以九等。??凡天下田,天下人同耕。有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也。──引自《天朝田畝制度》材料二 小弟楊秀清??奏為征辦米糧以裕國庫事??宜令(各地)鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民,照舊交糧納稅。──引自《太平天國》請回答:(1)材料一從根本上否定了什么制度?(2)材料二實(shí)際上認(rèn)可了什么制度?為什么要這樣做?(3)結(jié)合材料,太平軍要建立怎樣的理想社會?為什么這種理想社會不能實(shí)現(xiàn)?6.閱讀下列材料材料一 初至江寧(南京),楊逆日朝洪逆所,近則洪楊諸賊深居不出??如楊逆有事要見,亦必請偽旨批定日時??屆時楊逆率各偽官畢集,輿馬填塞街市,偽天朝門洞開,大門外立偽引贊官(注:禮儀官),傳呼各官進(jìn),惟楊、韋、石、秦各劇賊得進(jìn)見,雖寵任如偽佐天侯,亦不得望見顏色。──引自張德堅(jiān):《賊情匯纂》材料二 太平天國頒布了一套“貴賤宜分上下,制度必判尊卑”的禮制,從天王到普通士兵之間,等級非常森嚴(yán),君臣上下有了天淵之別,甚至連稱呼、服飾、儀衛(wèi)輿馬等都有明確的規(guī)定,不準(zhǔn)逾越。諸王出行,官兵必須回避道旁,高呼萬歲或千歲,否則就要受到嚴(yán)厲懲處。天王及諸王、侯都是世襲的。──引自《中國近代史》請回答:(1)材料一中稱太平天國領(lǐng)袖為“逆”“賊”,表明作者站在什么立場上?(2)材料二表明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)入天京后發(fā)生了怎樣的變化?說明了什么?(3)結(jié)合材料,你認(rèn)為太平天國失敗的主觀原因有哪些?7.閱讀下列材料材料一 1853年,英國駐上海領(lǐng)事阿禮國向當(dāng)時英國駐華全權(quán)代表、香港總督文翰建議:“大不列顛一國,或者是在中國擁有艦隊(duì)的三個外國聯(lián)合起來,去制止這個毀滅性的戰(zhàn)爭,趁皇帝還居有能夠締結(jié)條文的地位時,向他取得這種干涉的報酬。”材料二 1853年4月,英國翻譯密迪樂致阿禮國:“??內(nèi)戰(zhàn)在擴(kuò)大,長江中下游已為叛黨控制。滿洲人在帝國南半部的權(quán)力已被推翻,無可挽回。外國人去幫助他們干涉只會有無限期延長戰(zhàn)事和混亂的結(jié)果??中立乃最切要的任務(wù)?!辈牧先?1853年8月,文翰報告說:“多等一些時候,如果不是唯一的政策,也是最聰明的政策??如果給皇帝援助,那么必須是大規(guī)模的援助,而且如果叛黨的勢力廣泛而迅速地擴(kuò)張起來,人民大眾又普遍地愿意擁戴他們的統(tǒng)治者,這種大規(guī)模的援助是沒有效果的??太平天國并不像不向我們就范的樣子,遇有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會和叛黨協(xié)商時,我們從叛黨手里可獲得政治和商務(wù)利益,也大可超過皇黨?!辈牧纤?1862年,英國首相巴麥尊在下議院的辯論中說:“我認(rèn)為,中國已改變它對外國和對英國的政策,既然恭親王和那些同他一樣開明的同僚們所奉行的政策,證明了中國是準(zhǔn)備和外國人發(fā)生親密的關(guān)系,而不是拒與接近,或力圖阻止和外人發(fā)生任何一切往來,而且既然中國的政策是鼓勵和世界各國的商業(yè),那么對我們來說,如果不努力協(xié)助這個開明的中國政府從事于改進(jìn)的努力,都是自取滅亡的。”──以上材料引自羅爾綱:《太平天國史》請回答:(1)從材料一到材料二,英國對太平天國的態(tài)度發(fā)生了什么變化?結(jié)合材料,分析發(fā)生這種變化的原因。(2)據(jù)材料三,分析英國“中立”政策的實(shí)質(zhì)和動機(jī)。(3)材料四反映了英國怎樣的對華政策?原因是什么?三、能力拓展(一)學(xué)法指導(dǎo)如何解答材料解析題由于材料解析題能較好地考查學(xué)生對資料的處理能力、分析評價能力及史論結(jié)合、表達(dá)交流,乃至遷移創(chuàng)新的能力,故材料解析題成為高考中一項(xiàng)非常重要的題型。怎樣做好材料解析題呢?通常的步驟為:第一,讀懂材料。通讀材料,建立與所學(xué)知識的聯(lián)系。第二,讀清問題。體會命題意圖,注意限定范圍,把握解題方向。第三,整理材料。抓住中心問題,帶著問題再讀材料,去偽存真,去粗取精,最大限度地獲取有效信息。第四,組織文字作答,做到語言準(zhǔn)確,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。在解答材料題時要做到三個明確:閱讀材料時明確時間概念;分析材料時明確材料的觀點(diǎn)和試題的要求;解答材料題時明確所要求的知識內(nèi)容范圍。分析原始材料時,要注意材料的出處、寫作時間(或時代)和作者的身份、立場、語言習(xí)慣等,以便能夠準(zhǔn)確客觀地評價歷史材料反映的問題。注意材料同教材知識的“貌合”與“神合”,即材料所提供的信息與教材是直接的顯性聯(lián)系(貌合)還是間接的隱性聯(lián)系(神合)。在挖掘“神合”的聯(lián)系因素時,既要注意史實(shí)性知識的聯(lián)系,更要注意觀點(diǎn)性知識的聯(lián)系。(二)例題解析例1:《天朝田畝制度》具有絕對平均主義性質(zhì),是因?yàn)樗?guī)定()A.按人口和年齡平均分配土地B.通過圣庫制度平均分配所有農(nóng)副產(chǎn)品C.鰥寡孤獨(dú)廢疾者由國庫供養(yǎng)D.廢除地主土地所有制解析:本題答案為B。平均主義是《天朝田畝制度》的核心思想,C、D兩項(xiàng)與平均主義無關(guān)。所謂“絕對平均主義”是要求絕對的平均,A項(xiàng)按人口和年齡分配,這是有條件、有區(qū)別的,不是絕對平均。B項(xiàng)規(guī)定農(nóng)民除留足口糧外,其余產(chǎn)品上交國庫。這是一種絕對平均主義。即使平均分配土地,也并不等于絕對平均,因?yàn)橛捎趧趧恿Φ臉?gòu)成、生產(chǎn)技術(shù)與擁有工具的不同,人與人還是不可能做到“絕對平均”。要想“絕對平均”,就應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品的分配方式上,在平分生產(chǎn)資料后,再平分勞動產(chǎn)品,這樣就能“絕對”消滅差別,做到完全平均。例2:太平天國在其占領(lǐng)區(qū)實(shí)際推行的土地政策不包括()A.禁止地主收租 B.承認(rèn)耕者有其田C.沒收地主土地 D.按人口重新分配全部土地解析:本題答案為D。《天朝田畝制度》原本是設(shè)想按人口和年齡平均分配土地,但實(shí)際上卻由于沒有一個安定的條件而無法實(shí)施;同時,按人口重新分配土地與生活資料統(tǒng)歸圣庫的規(guī)定都是空想,不具現(xiàn)實(shí)條件。(三)學(xué)習(xí)拓展史學(xué)家陳旭麓先生曾寫道:“這一場悲壯的斗爭。其悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局,更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回。反封建的人沒有辦法洗凈自己身上的封建東西。因此,他們悲壯的事業(yè)中又有著一種歷史的悲哀?!闭堈归_討論,說說為什么太平天國無法擺脫這種歷史悲哀?(可從階級局限性和時代局限性兩方面入手)(四)自展才華搜集反映太平天國運(yùn)動的民謠,并作簡短評述。四、相關(guān)信息(一)歷史隨筆歷史學(xué)家熊月之談太平天國太平天國歷史內(nèi)涵特別豐富。它歷時十余年,波及十余省,時而狂飆突進(jìn),時而楚歌四面,時而路轉(zhuǎn)峰回,跌宕起伏,大喜大悲。它激活、凸顯了種種矛盾,包括政府與人民,中央與地方,地主與農(nóng)民,中國與西方,孔子與耶穌,公平與效率,君與臣,滿與漢。洪秀全又是一個特立獨(dú)行的人,取外來宗教,雜糅本土文化,創(chuàng)拜上帝會,裝神顯靈,不西不中;斷辮蓄發(fā),非儒刪經(jīng),圣庫均田,男女別營,廣封王侯??種種想法與作為,大筆揮灑,出人意表。在太平天國??有君有民,有神有妖,有昏君有忠臣有奸佞,有英雄有美人,有正義有邪惡,有陰謀、內(nèi)奸、逼宮、內(nèi)訌??高潮迭起,曲折多姿,往往事在意料之外,也在情理之外,但在現(xiàn)實(shí)之中。這是一個可以從不同角度反復(fù)閱讀的奇特文本。(二)新苗論壇士不能誦孔子之經(jīng),而別有所謂耶穌之說、《新約》之書,舉中國數(shù)千年禮儀人倫、詩書典則,一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之變?乃開辟以來名教之奇變,我孔子、孟子所以痛哭于九原。凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也?──引自曾國藩:《討粵匪檄》活動內(nèi)容:結(jié)合材料,你認(rèn)為曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國的根本出發(fā)點(diǎn)是為了保存中國儒家文化,還是
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