31太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案（人民版必修一）-文庫吧
2025-10-20 17:56 本頁面
【正文】 年至 1842 年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響表現(xiàn)在哪些方面？（學(xué)生回答后，教師概括）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化，而且促使規(guī)模宏大的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。由此導(dǎo)入新課。 【 講述內(nèi)容 】 一、 太平天國(guó)的興起和發(fā)展 1．拜上帝教 思考：關(guān)于太平天國(guó)興起的原因。課本講了兩個(gè)方面，一是客觀原因 ，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)矛盾尖銳，對(duì)照課本小字 鴉片走私和銀貴錢賤 現(xiàn)象進(jìn)行講解 ,說明外國(guó)資本主義的入侵和官吏的橫征暴斂導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化是客觀原因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主觀原因是洪秀全及其拜上帝教的推動(dòng)。 洪秀全誕生在廣東花縣一個(gè)農(nóng)民家庭 ,少小聰穎 ,但 1828—— 1843 年四次參加科舉不第 ,精神受到很大刺激 ,在仔細(xì)研讀《勸世良言》后 ,開始信奉上帝宣傳上帝 ,創(chuàng)立 拜上帝教 .讓學(xué)生思考：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教的目的和特點(diǎn)是什么呢 ?他的拜上帝教同西方的基督教教義是否一樣呢 ?學(xué)生回答后教師概括指出：目的是推翻清朝統(tǒng)治；特點(diǎn)： 西方基督教義、中國(guó)儒家大同思想、農(nóng)民平均主義的結(jié)合起來；文章 :《原道救世歌》 。《原道醒世訓(xùn)》 。《原道覺世訓(xùn)》。這對(duì)勞苦大眾很有吸引力。 2．金田起義及建立政權(quán) 對(duì)于這段歷史，可結(jié)合《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》和《金田起義》的有關(guān)電影材料進(jìn)行講述； 1851 年 1 月 11 日，在廣西桂平縣金田村，洪秀全宣布起義，建號(hào)“太平天國(guó)”，起義軍稱太平軍。從此，氣勢(shì)磅礴、波瀾壯闊的太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)開始了。金田起義后，太平軍由于受到清軍圍堵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至武宣東鄉(xiāng)。在此，洪秀全稱“天王”。之后，太平軍北上， 9 月攻克永安，封王建制（展示《永安封 王表》），初步建立政權(quán)。第二年春，太平軍從永安突圍北上，出廣西入湖南。南王馮云山和西王蕭朝貴先后在全州戰(zhàn)役和長(zhǎng)沙戰(zhàn)役中犧牲。兩位將領(lǐng)的早逝，對(duì)太平天國(guó)是一重大損失。 1853 年初，太平軍攻克武漢三鎮(zhèn)，聲威大震。 1853年春，太平軍攻克南京，改名為天京，定為都城，正式建立政權(quán)，同清政府的北京政權(quán)遙相對(duì)峙，堅(jiān)持斗爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)十余年之久，沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，也極大地鼓舞了全國(guó)各族人民的反抗斗爭(zhēng)。 3．北伐、西征和東征 太平天國(guó)定都天京后，清軍在天京附近建立了江南、江北大營(yíng)以圍困天京。為了鞏固政權(quán)，推翻清朝統(tǒng)治，太平軍 又進(jìn)行了北伐、東征和西征。（結(jié)合地圖講解北伐、東征和西征過程及目的） 要推翻清朝統(tǒng)治，太平軍必須北伐。 1853 年，太平天國(guó)派林鳳祥、李開芳率兵北上。從揚(yáng)州出發(fā)，經(jīng)安徽、河南等地進(jìn)入直隸，逼近天津，行程幾千里，攻克幾十個(gè)城鎮(zhèn)。當(dāng)北伐軍進(jìn)軍北京時(shí)，朝野震動(dòng)。咸豐帝慌忙宣布京師戒嚴(yán)，從各地調(diào)兵阻擋北伐軍；京中官吏則卷起金銀細(xì)軟，逃遷出城達(dá) 3 萬戶之多。北伐軍猶如驚蟄之
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