【正文】 階級(jí)矛盾十分尖銳。但是，基督教也教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)馴服，圣經(jīng)中有一句很有名的話，別人打你左臉，你要把右臉也給他。我想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一下。理解中國(guó)近代化的使命。在講解的過(guò)程中，筆者打破教材既定的知識(shí)框架，從新從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的背景、過(guò)程、失敗的原因展開(kāi)授課，在講完太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗過(guò)后，把《天朝田畝制度》和《資政新篇》一起講解和比較。再加上家庭背景特別普通，出生在廣東花縣的一個(gè)農(nóng)民家庭?！对佬咽烙?xùn)》 學(xué)生：平等！教師：對(duì)，拜上帝教以平等為呼召。并且很好地起到了凝聚人心的作用。那內(nèi)部因素呢？我們剛剛說(shuō)太平軍在永安封王，建立起了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。太平天國(guó)在1856年進(jìn)入了全盛時(shí)期。從天王到兩司馬共分為16個(gè)等級(jí)，朝儀、稱謂、冠服、旗幟、儀仗等，都有嚴(yán)格的規(guī)定。另一個(gè)在于此時(shí)的西方列強(qiáng)開(kāi)始改變中立的態(tài)度，支持清王朝，打擊太平天國(guó)。我們?cè)龠M(jìn)一步看，平均分配土地后建立起來(lái)的社會(huì)會(huì)是一個(gè)怎樣的社會(huì)？是一個(gè)以家庭為單位，男耕女織的小農(nóng)社會(huì)。一方面在于當(dāng)時(shí)多數(shù)人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。面對(duì)這樣一種無(wú)處不在又日益加深的來(lái)自西方的影響，逃避的態(tài)度是無(wú)濟(jì)于事的，我們要直面它并且去適應(yīng)它，最后要利用它。起初其實(shí)并不愿意去模仿，但是自己在準(zhǔn)備的過(guò)程中始終找不到好的思路。──引自《天朝田畝制度》材料二 小弟楊秀清??奏為征辦米糧以裕國(guó)庫(kù)事??宜令（各地）鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民，照舊交糧納稅。第二，讀清問(wèn)題。例2：太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)實(shí)際推行的土地政策不包括（）A．禁止地主收租 B．承認(rèn)耕者有其田C．沒(méi)收地主土地 D．按人口重新分配全部土地解析：本題答案為D。甲方：我方觀點(diǎn)認(rèn)為曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的根本出發(fā)點(diǎn)是為了保存中國(guó)文化。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，西方的真理就是資產(chǎn)階級(jí)民主主義，洪秀全向西方只找到了一個(gè)“皇上帝”，與西方資產(chǎn)階級(jí)的民主主義毫不相干。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)重要作用，從而關(guān)注農(nóng)民，關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)業(yè)。學(xué)習(xí)新課： ㈠探源⑴探背景之源展示史料（學(xué)生結(jié)合教材分析其原因）材料一：“中國(guó)在1840年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫付給英國(guó)的賠款，大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi)，鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流，外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞，國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化，這一切就造成了兩個(gè)后果：舊稅捐更重更難負(fù)擔(dān)，此外又加上了新稅捐。內(nèi)容：（1）土地分配：方法：按人口和年齡平均分配土地。所以這無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案，違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，根本無(wú)法實(shí)施，只能是一種空想。中外勢(shì)力聯(lián)合絞殺太平天國(guó)。（3）通過(guò)填寫(xiě)北伐、東征和西征簡(jiǎn)表，教會(huì)學(xué)生列表歸納史實(shí)的方法。農(nóng)民階級(jí)不堪忍受，終于揭竿而起，掀起了轟轟烈烈的太平天國(guó)農(nóng)民起義。（2）太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的形成──組織準(zhǔn)備（板書(shū)）教師：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時(shí)，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，發(fā)展焦土，開(kāi)展反封建斗爭(zhēng)，勢(shì)力發(fā)展到周圍數(shù)百里。不久，在洪秀全、楊秀清指揮下，太平軍從武昌出發(fā)，沿江東下，連戰(zhàn)連捷，183年占領(lǐng)南京。183年，太平天國(guó)派賴漢英率兵西征?！短斐锂€制度》既以土地問(wèn)題為核心，那我們來(lái)看看它是怎樣解決農(nóng)民的土地問(wèn)題的。如有婚喪等事，則由國(guó)庫(kù)發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和實(shí)物。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)還不具備實(shí)現(xiàn)這一政綱的社會(huì)條（強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑），而且，太平天國(guó)迫于當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形勢(shì)，《資政新篇》沒(méi)能實(shí)行。太平軍英勇苦戰(zhàn)，不敵聯(lián)軍，退回蘇州。四、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，失敗的原因及歷史意義、教訓(xùn)（板書(shū)）教師：關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，史學(xué)界有人認(rèn)為是一場(chǎng)舊式農(nóng)民革命，有人認(rèn)為帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你同意哪一種觀點(diǎn)。因此說(shuō)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。下面我們來(lái)共同探討太平天國(guó)是如何完成從金田起義到定都天京的。江南一帶位于天京的東邊，所以又稱為東征。由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將四、失?。ㄒ唬r(shí)間：（二）標(biāo)志：（三）原因：太平天國(guó)從1851年金田起義到1864年，發(fā)展如此迅速的一場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為何會(huì)走向失敗呢？讓學(xué)生小組討論并請(qǐng)代表回答。1855年石達(dá)開(kāi)支援，在湖口、九江大敗湘軍?！薄昂蔚么娲私私缰?，何可起爾吞我并之念。教師小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，階級(jí)矛盾、民族矛盾激化，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：①在反封建的同時(shí)承擔(dān)了反對(duì)外國(guó)資本主義侵略的任務(wù)，因此稱其為是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”。湘軍每前進(jìn)一步都要付出沉重代價(jià)。（投影：再破江北大營(yíng)—三河鎮(zhèn)大捷—再破江南大營(yíng)—受挫上?！矐c失守─天京淪陷）教師簡(jiǎn)要講解：188年，陳玉成、李秀成擊潰了江北大營(yíng)，隨后，太平軍又獲三河鎮(zhèn)大捷。（2）《資政新篇》──治國(guó)方案（板書(shū)）投影：《資政新篇》書(shū)影）教師：189年冬，洪仁玕為振興太平天國(guó)，提出了改革內(nèi)政的治國(guó)方案──《資政新篇》，它都有哪些內(nèi)容呢，請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)回答?！保倪@段資料中，你能看出平均分配土地有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？學(xué)生思考并進(jìn)行討論。（投影：《天朝田畝制度》書(shū)影）（1）《天朝田畝制度》──建國(guó)綱領(lǐng)（板書(shū)）教師：《天朝田畝制度》從字面上理解是太平天國(guó)的土地制度。北伐軍進(jìn)行了兩年浴血奮戰(zhàn)，終未取得成功，最后失敗。第二年春，太平軍從永安突圍北上，出廣西入湖南。①思想：西方基督教教義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義（板書(shū)）②著作：《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》《原道救世歌》③教義：a“皇上帝”唯一真神論b上帝面前人人平等打倒“閻羅妖”（投影：教材第4頁(yè)[學(xué)思之窗]節(jié)選材料）教師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這材料思考，這反映了洪秀全怎樣的思想？學(xué)生：（思考并回答）教師：很顯然，這則材料反映了以洪秀全為代表的中國(guó)農(nóng)民千百年來(lái)所要求的擺脫封建壓迫、封建剝削的強(qiáng)烈愿望，號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)平等自由而斗爭(zhēng)。[教材分析]本節(jié)內(nèi)容講授1時(shí)重點(diǎn)：太平天國(guó)興起的原因；金田起義；《天朝田畝制度》《資政新篇》；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失??；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義。⑤關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，適當(dāng)引入史學(xué)界的爭(zhēng)論，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史實(shí)論證觀點(diǎn)的能力。加之當(dāng)時(shí)一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，因而《資政新篇》也未能真正推行。在當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)不斷解體的情況下，仍迷戀男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)，顯然是違背歷史發(fā)展潮流的，是行不通的。馮云山經(jīng)過(guò)艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬(wàn)余會(huì)眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的有楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。因此我認(rèn)為高一年級(jí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新課程改革的基本思想和理念。通過(guò)閱讀相關(guān)歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)并運(yùn)用已學(xué)知識(shí)觀察歷史現(xiàn)象和分析問(wèn)題的能力。曾國(guó)藩這樣做有保護(hù)儒家文化的成分，但對(duì)儒家文化的保護(hù)還是為了維護(hù)大清的統(tǒng)治。這是一個(gè)可以從不同角度反復(fù)閱讀的奇特文本。B項(xiàng)規(guī)定農(nóng)民除留足口糧外，其余產(chǎn)品上交國(guó)庫(kù)。（2）據(jù)材料三，分析英國(guó)“中立”政策的實(shí)質(zhì)和動(dòng)機(jī)。這是他們失敗的一個(gè)重要原因。一方面，它所產(chǎn)生的歷史影響確實(shí)相當(dāng)糟糕、一方面，我們過(guò)去又一直對(duì)它褒獎(jiǎng)有加。那到底什么才能救中國(guó)呢？我們說(shuō)，新的時(shí)代背景賦予了天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以新的內(nèi)容。不過(guò)，在天國(guó)后期洪仁玕撰寫(xiě)的《資政新篇》確實(shí)指明了中國(guó)歷史發(fā)展的方向，那就是向西方學(xué)習(xí)，在中國(guó)發(fā)展資本主義。凡天下田，天下人同耕。學(xué)生：思考教師：天京變亂發(fā)生后，洪秀全及時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層做出調(diào)整，啟用青年將領(lǐng)陳玉成和李秀成負(fù)責(zé)軍事指揮，自己的親族洪仁玕負(fù)責(zé)朝政，總算穩(wěn)定了局面。如果用一個(gè)詞來(lái)形容洪秀全的生活，你們會(huì)用什么詞。兵將來(lái)自同一個(gè)地方，彼此聯(lián)系非常緊密，很多都是親戚，所以戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)。從1851年初到1853年春，短短兩年時(shí)間內(nèi)，從金田能打到南京，并且建立起與清廷對(duì)峙的政權(quán)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，因?yàn)槲鞣搅袕?qiáng)的入侵，清政府的腐敗統(tǒng)治，天災(zāi)的流行，使得民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化。那就是拜上帝教。他有沒(méi)有灰心喪氣，消沉低落呢？沒(méi)有，依然很有志向，要太平一統(tǒng)光世界。同時(shí)對(duì)于理解中國(guó)歷代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和局限也很有幫助。講解清楚，對(duì)于學(xué)生把握近代歷史的走向特別關(guān)鍵。所以洪秀全是一個(gè)有著遠(yuǎn)大志向的人。教師：拜上帝教到底宣揚(yáng)什么呢？我們來(lái)看一個(gè)材料。其實(shí)中國(guó)的農(nóng)民對(duì)于生活的要求很低，十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。成功和幸福來(lái)的是如此的迅速。這意味著什么？太平軍之前勢(shì)如破竹，連戰(zhàn)連捷的局面將一去不復(fù)返。腐化，并且比清王朝更腐化。從1857年到1863年，天平天國(guó)經(jīng)歷了艱難的后期防御戰(zhàn)階段，雖然也取得了幾次重要的勝利，最后還是在1864年以失敗告終。在分配制度上，實(shí)行圣庫(kù)制度，產(chǎn)品公有。教師：它的主要內(nèi)容書(shū)上都十分清楚，包括依法治國(guó)、發(fā)展工商業(yè)、開(kāi)辦新式學(xué)堂、平等外交。包括原因中鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，借鑒了基督教思想，提出了發(fā)展資本主義的《資政新篇》，也遭遇了西方軍事勢(shì)力的絞殺。應(yīng)該秉持一個(gè)怎樣的態(tài)度去講解太平天國(guó)，是我在準(zhǔn)備的過(guò)程中第一個(gè)頭痛的問(wèn)題，這也關(guān)系到我講課的升華部分應(yīng)該如何去處理。”這段話是指太平天國(guó)（）A．沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) B．不能充分依靠人民C．缺乏科學(xué)理論指引 D．沒(méi)有徹底革命精神3．下列關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的敘述，不正確的是（）A．從金田起義到定都天京所經(jīng)過(guò)的河流有：潯江──漓江──湘江──長(zhǎng)江B．一位學(xué)者從南京乘火車到金田村調(diào)查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)史實(shí)，經(jīng)過(guò)的鐵路線是：津滬線──滬杭線──浙贛線──湘桂線C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最北曾發(fā)展到天津附近D．我們可以到陜西搜集大量的太平天國(guó)史料（四）模擬練習(xí)1． 1860年，太平軍在上海近郊失利的主要原因是（）A．領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌B．孤軍深入，給養(yǎng)不足C．英法軍隊(duì)配合清軍襲擊太平軍 D．清軍三路圍攻天京2．《資政新篇》的提出說(shuō)明（）A．這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國(guó)斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要B．中國(guó)近代資本主義對(duì)農(nóng)民思想產(chǎn)生了影響C．當(dāng)時(shí)的農(nóng)民階級(jí)要求建立資本主義制度D．近代農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受資本主義性質(zhì)的社會(huì)主張3．太平天國(guó)是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”，因?yàn)樗ǎ〢．建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán) B．是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰C．頒布了《天朝田畝制度》D．擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的革命任務(wù)4．太平天國(guó)北伐失敗的主要原因是（）A．武器落后，裝備落后 B．紀(jì)律松弛，軍心渙散C．優(yōu)柔寡斷，貽誤戰(zhàn)機(jī) D．孤軍深入，后援不繼5．閱讀下列材料材料一 凡分田，照人口，不論男女，人多則多分，人寡則少分寡分，雜以九等。（3）材料四反映了英國(guó)怎樣的對(duì)華政策？原因是什么？三、能力拓展（一）學(xué)法指導(dǎo)如何解答材料解析題由于材料解析題能較好地考查學(xué)生對(duì)資料的處理能力、分析評(píng)價(jià)能力及史論結(jié)合、表達(dá)交流，乃至遷移創(chuàng)新的能力，故材料解析題成為高考中一項(xiàng)非常重要的題型。這是一種絕對(duì)平均主義。（二）新苗論壇士不能誦孔子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說(shuō)、《新約》之書(shū)，舉中國(guó)數(shù)千年禮儀人倫、詩(shī)書(shū)典則，一旦掃地蕩盡。想一想，甲乙雙方的論點(diǎn)哪一個(gè)更接近實(shí)際？你的看法呢？（三）歷史前沿對(duì)洪秀全的評(píng)價(jià)一種意見(jiàn)認(rèn)為，“洪秀全是近代史上向西方學(xué)習(xí)的先進(jìn)人物”。（2）、過(guò)程與方法: 根據(jù)教科書(shū)和教師提供的相關(guān)圖片、史料等資料，再現(xiàn)太平天國(guó)時(shí)期斗爭(zhēng)的規(guī)模巨大的場(chǎng)景，用辯證的觀點(diǎn)分析過(guò)程中的重大歷史事件。學(xué)法指導(dǎo)：（1）、自主探究學(xué)習(xí)法： 在課前，要求學(xué)生利用電腦、圖書(shū)包括教案進(jìn)行預(yù)習(xí)，上課時(shí)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下合作探究并自我總結(jié)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。讀史感悟：① 以上材料反映了洪秀全創(chuàng)建了什么新的組織？其目的是什么？ ② 這個(gè)新的組織體現(xiàn)了一個(gè)什么思想？理論準(zhǔn)備：（板書(shū)）太平天國(guó)爆發(fā)的準(zhǔn)備：組織準(zhǔn)備：㈡感受⑴感受運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)：展示《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》，學(xué)生合作探討太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的 過(guò)程，請(qǐng)一位同學(xué)利用《示意圖》說(shuō)明太平軍進(jìn)軍路線以及防御形勢(shì)，并說(shuō)明相 關(guān)重大事件?？障胄浴环矫?，農(nóng)民是小生產(chǎn)者，在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制和平均一切社會(huì)財(cái)富，人人平等，實(shí)現(xiàn)平均主義，滿足了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的要求。㈢回味失敗原因（補(bǔ)充投影材料要求學(xué)生進(jìn)行閱讀和思考后回答）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義，它經(jīng)歷了14年，勢(shì)力波及18個(gè)省，但最后還是以失敗而告終，原因在哪里呢？材料一：“楚國(guó)聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。⑥探究太平天國(guó)失敗的必然原因，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。難點(diǎn)：拜上帝教的宗教理論；對(duì)《天朝田畝制度》革命性和局限性的分析；對(duì)太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)部斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。教師比較拜上帝教與基督教思想的不同，指出洪秀全對(duì)基督教進(jìn)行了改造和利用，以適應(yīng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)需要，主張信仰上帝且上帝面前人人平等；但又不同于基督教中死后升入天堂的說(shuō)法，認(rèn)為地上也有天國(guó)。南王馮云山和西王蕭朝貴先后在全州戰(zhàn)役和長(zhǎng)沙戰(zhàn)役中犧牲。教師要求學(xué)生看書(shū)回答北伐的意義。但實(shí)際上它不僅涉及土地問(wèn)題，同時(shí)還包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、司法等各個(gè)方面的社會(huì)改革措施。教師：從這段資料中不難看出平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶為單位，人多就多分，人少就少分；二是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。同學(xué)們從政治、經(jīng)濟(jì)、文教等方面回答。1860年，太平軍依洪仁玕計(jì)策率兵奔襲杭州，這一計(jì)策實(shí)際上就是古代“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)，清軍調(diào)江南大營(yíng)將士馳援杭州，李秀成回師，與陳玉成會(huì)師，江南大營(yíng)被擊潰，打破了清軍對(duì)天京的包圍，同時(shí)為太平軍進(jìn)取江浙奠定了基礎(chǔ)。不久，天京城破，太平軍將士又與湘軍展開(kāi)巷戰(zhàn)，寧肯戰(zhàn)死，決不投降。它遭到中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿滅，這是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所不曾遇到的新情況?！薄爸挥邪涯切┻`反上帝之真道的妖魔推翻，才能建立天下一家，共享太平的社會(huì)。曾國(guó)藩?dú)鈶嵔患?，幾次要跳江自殺，都被部下?lián)破饋?lái)。主觀：小農(nóng)階級(jí)自身的局限性；戰(zhàn)略上的失誤客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力