【正文】 課內(nèi)容重新整合。（2）能力要求：①分析洪秀全的宗教理論；②通過對金田起義到定都天京這一過程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識圖和用圖的能力；③通過對《天朝田畝制度》和《資政新篇》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進行分析比較，以培養(yǎng)其系統(tǒng)的分析論證歷史問題的能力。⑥探究太平天國失敗的必然原因，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。（4）通過分析太平天國運動的作用，使學(xué)生初步學(xué)會查找史料、從不同角度認識問題、以及論從史出的學(xué)習(xí)方法。（2）《天朝田畝制度》是太平天國反封建的革命綱領(lǐng)，反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，極大地調(diào)動了農(nóng)民反封建斗爭的積極性，使這場運動成為中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。（4）通過太平天國運動的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對中國近代的農(nóng)民運動有恰當(dāng)認識。難點：拜上帝教的宗教理論；對《天朝田畝制度》革命性和局限性的分析；對太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團的內(nèi)部斗爭的認識。播放電視連續(xù)劇《天平天國》主題歌，調(diào)動學(xué)生情緒。教師：外國的侵略和清政府的腐敗導(dǎo)致中國社會矛盾的激化，廣大農(nóng)民被迫走上反抗斗爭的道路，181年太平天國運動爆發(fā)。因此，我們可以說：“太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回響”。教師比較拜上帝教與基督教思想的不同，指出洪秀全對基督教進行了改造和利用，以適應(yīng)農(nóng)民戰(zhàn)爭需要，主張信仰上帝且上帝面前人人平等；但又不同于基督教中死后升入天堂的說法，認為地上也有天國。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬余會眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的有楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。從此，氣勢磅礴、波瀾壯闊的太平天國革命運動開始了。（2）永安建制──初建政權(quán)（板書）教師：洪秀全在永安整頓建制，分封王爵，初步建立政權(quán)。南王馮云山和西王蕭朝貴先后在全州戰(zhàn)役和長沙戰(zhàn)役中犧牲。②定都天京──同清對峙（板書）教師：太平軍占領(lǐng)南京后，改名為天京，定為都城，正式建立政權(quán)。教師總結(jié)：主要是因為洪秀全等制訂的斗爭目標比較明確；太平軍紀律嚴明，人民群眾熱烈擁護和支持太平軍；清軍腐敗無能。183年，在東王楊秀清統(tǒng)一指揮下，太平天國派林鳳祥、李開芳率兵北上。教師要求學(xué)生看書回答北伐的意義。連續(xù)奪取安徽、湖北的重鎮(zhèn)，進入湖南，與漢族地主武裝、曾國藩的湘軍交戰(zhàn)失利。③東征（板書）教師：為斷絕清政府的財源，充實自己的經(jīng)濟力量，186年，燕王秦日綱率太平軍東征。（投影：《北伐、東征和西征簡表》，教師要求學(xué)生完成）措施目的時間將領(lǐng)意義北伐西征東征教師：太平天國定都天京后，除了在軍事上采取一系列行動外，在運動的前期和后期還分別頒布了指導(dǎo)性的文《天朝田畝制度》與《資政新篇》。但實際上它不僅涉及土地問題，同時還包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化、司法等各個方面的社會改革措施。（投影：“凡天下田，天下人同耕”）這是太平天國處理土地問題的原則，也就是天下的土地歸天下的人耕種。擺脫封建剝削，獲得土地是千百年來廣大農(nóng)民最迫切的要求。從這里我們不難得出這樣的結(jié)論：《天朝田畝制度》具有鮮明的反封建革命性。教師：從這段資料中不難看出平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶為單位，人多就多分，人少就少分；二是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。通過這些詳盡而細致的規(guī)定，太平天國是想使每一個公民都能永保一份平均財產(chǎn)，建立這樣一個理想的社會。從分配的方法來看，也有很多問題無法解決。所以，《天朝田畝制度》只是一種空想，根本無法實施。同學(xué)們從政治、經(jīng)濟、文教等方面回答。教師布置下作業(yè)：比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同點。（投影：《天王府》、《太平天國天王府石舫》）從《天王府》畫面上可以看出天王府的威嚴和等級的森嚴；從《太平天國天王府石舫》畫面上可以反映出天王的享樂生活。敵人得到了喘息之機，重建江北大營和江南大營，太平天國的軍事斗爭開始轉(zhuǎn)入防御階段。1860年，太平軍依洪仁玕計策率兵奔襲杭州，這一計策實際上就是古代“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)，清軍調(diào)江南大營將士馳援杭州，李秀成回師，與陳玉成會師，江南大營被擊潰，打破了清軍對天京的包圍，同時為太平軍進取江浙奠定了基礎(chǔ)。正當(dāng)太平軍同中外反動勢力在江浙激戰(zhàn)時，湘軍再次包圍安慶。太平軍展了天京保衛(wèi)戰(zhàn)。在城外，太平軍與湘軍惡戰(zhàn)，到1864年，天京外圍已無回旋余地，城內(nèi)將士食野草充饑，而圍城湘軍又增至萬余人，太平天國危在旦夕。不久，天京城破，太平軍將士又與湘軍展開巷戰(zhàn)，寧肯戰(zhàn)死，決不投降。學(xué)生進行討論。那導(dǎo)致其失敗的原因有那些呢？（提示學(xué)生從領(lǐng)導(dǎo)力量、斗爭對象，內(nèi)因、外因，主觀、客觀等角度分析）學(xué)生思考回答，教師總結(jié)：主觀：根本原因──農(nóng)民階級的局限性客觀：中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓教師：那么這場運動的意義又有哪些呢？總結(jié)：①加速了清王朝和整個封建制度的衰落和崩潰。⑤同亞洲各國人民的斗爭相互推動、相互影響，共同打擊西方殖民主義者。它遭到中外反動勢力的聯(lián)合剿滅，這是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭所不曾遇到的新情況。盡管它有諸多新特點，但由于農(nóng)民階級的局限性，它不可能有先進的科學(xué)的革命指導(dǎo)思想，不可能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，因此它仍然是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的繼續(xù)。而就在150多年前，中華大地上爆發(fā)了一次農(nóng)民運動，它究竟是怎樣興起？又是怎樣走向盛世的？最終，短短14年的時間為何就宣告失敗了呢？帶著這些疑問，進入我們今天的學(xué)習(xí)。[過渡]有一句話叫“時勢造英雄”，一場中國歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，這場運動該由誰來領(lǐng)導(dǎo)呢？他為這場起義做了哪些準備？他用什么分散的農(nóng)民團結(jié)起來？（二）準備創(chuàng)立“拜上帝會”→特點：（PPT顯示材料，讓學(xué)生根據(jù)材料發(fā)現(xiàn)“拜上帝會”不是某一家思想的集成，而是多家思想的結(jié)合?！薄爸挥邪涯切┻`反上帝之真道的妖魔推翻，才能建立天下一家，共享太平的社會。（三）過程讓學(xué)生閱讀教材，以小組為單位進行討論，選出代表回答。師：攻占永安，分封諸王，為何會選擇用東王節(jié)制諸王？ 生：思考并回答師：這其實來源于楊秀清的“天父下凡附身”，在起義之前，馮云山由于四處宣傳“拜上帝會”的思想用來召集人民，被清政府抓捕。[過渡]師：政權(quán)建立后，接下來該怎么做？（出示示意圖，讓學(xué)生分析當(dāng)時太平天國面臨的形勢，思考接下來該如何做？）二、發(fā)展（板書只展示三個大標題）（一）北伐—目的：推翻清政府（二）西征—目的：鞏固天京大本營（三）天京突圍—目的：切斷清政府的財源，充實自己的經(jīng)濟實力1853年，太平天國派林鳳祥、李開芳率領(lǐng)2萬太平軍北上，剛開始以迅雷不及掩耳之勢，到了天津附近，清政府迅速調(diào)集精銳部隊前往鎮(zhèn)壓，這次運動失敗了。曾國藩氣憤交加，幾次要跳江自殺，都被部下?lián)破饋?。[過渡]就在軍事上十分順利的時候，太平天國內(nèi)部出現(xiàn)問題，使前線的西征、天京突圍被迫擱置，清政府也得到了喘息的機會。享受之余一定會出現(xiàn)分權(quán)不均，所以發(fā)生矛盾。（請一名學(xué)生上講臺具體講解并畫出一副簡易的示意圖）楊威脅到洪，洪召回韋昌輝等人，韋殺害楊，石斥責(zé)其殺人，韋一怒之下想殺洪，反被洪所殺。主觀：小農(nóng)階級自身的局限性；戰(zhàn)略上的失誤客觀：中外反動勢力的聯(lián)合絞殺 提示學(xué)生哪個才是失敗的根本原因（四）意義和啟示啟示：小農(nóng)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利[課堂小結(jié)]：農(nóng)民階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，農(nóng)民階級不能救中國，那到底哪個階級才能救中國呢？事實證明，只有中共領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級才能救中國，才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，所以說“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能救中國”。（三）影響學(xué)生會說是太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，讓學(xué)生思考轉(zhuǎn)這點表現(xiàn)在什么地方？并請學(xué)生回答。小農(nóng)階級的局限性（根本原因）PPT顯示有關(guān)楊秀清“逼封萬歲”的資料，讓學(xué)生知道這件事情發(fā)生后天京事變就出現(xiàn)了。三、轉(zhuǎn)折：天京事變（一）原因：讓學(xué)生討論，為何會出現(xiàn)爭權(quán)奪利？其實就是小農(nóng)階級目光短淺，安于現(xiàn)狀，滿足于小小的勝利。為了突圍，也為了切斷清政府的財源，充實自己的經(jīng)濟實力，又進行了天京突圍。在湖南遇到曾國藩的湘軍，連戰(zhàn)失利。為了穩(wěn)住人心，楊秀清假裝天父下凡上身，號令大家，加上金田起義至今的戰(zhàn)績卓越，所以此時選擇用東王號令諸王。金田起義攻占永安，分封諸王攻占武漢三鎮(zhèn)攻占南京，改名天京 之后，教師提問。[過渡]做好一切準備后，一場起義正式爆發(fā)了?！彼赋觯骸疤煜露嗄腥耍M是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群。（PPT打出相關(guān)材料）學(xué)生小組討論后派代表回答：鴉片戰(zhàn)爭給中國社會帶來的影響階級矛盾的激化自然災(zāi)害嚴重 師：（總結(jié)點評）非常好，太平天國運動前的幾年，兩廣地區(qū)水、旱、蟲災(zāi)不斷，連年不斷地災(zāi)害使本來就處于水深火熱中的農(nóng)民生活更加困苦，“官逼民反，民不得不反”。投影：和太平天國運動相關(guān)的一些外書籍羅爾綱著：《太平天國史》茅家琦主編：《太平天國通史》郭毅生著：《太平天國經(jīng)濟史》張一文著：《太平天國軍事史》鞏固練習(xí)1．洪秀全在《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》中提出來要共擊之的“閻羅妖”是指A．清朝最高統(tǒng)治者B．外國侵略者．中外反動勢力D．地主豪紳答案：A2．《天朝田畝制度》關(guān)于“分田”規(guī)定的實質(zhì)是：A．實施男女平等的分配方案B．貫徹平均主義的基本原則．否定封建地主土地所有制D．建立絕對平均的理想社會答案：3．太平天國的革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》既有革命性，又有封建落后性，造成這種雙重性的根本原因是：A．太平天國領(lǐng)袖們的主觀愿望B．農(nóng)民階級的經(jīng)濟地位．半殖民地半封建社會D．自給自足的自然經(jīng)濟答案：B4．《資政新篇》在當(dāng)時不可能實行的根本原因是（）A．缺乏能夠?qū)嵭械纳鐣lB．列強的侵略．體現(xiàn)的經(jīng)濟思想落后D．軍事斗爭非常緊張答案：A．太平天國運動失敗的根本原因是A．舊式農(nóng)民起義的局限性B．拜上帝教不合中國國情．在軍事策略上屢犯錯誤D．中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓答案：A6．太平天國運動之所以被看作是中國資產(chǎn)階級民主革命的“準備階段”，是因為它A．是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰B．提出了向西方學(xué)習(xí)的主張．擔(dān)負起反侵略反封建的革命任務(wù)D．規(guī)模大、時間長，建立了革命政權(quán)答案：后作業(yè)教材49頁練習(xí)。③頒布了前所未有的土地革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，盡管由于農(nóng)民階級的局限性，平均主義不可能實現(xiàn)，但明確的平均分配土地的綱領(lǐng)是幾千年來農(nóng)民階級夢寐以求的愿望。教師：在半殖民地半封建社會，農(nóng)民階級不可能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。③一些領(lǐng)導(dǎo)人主張學(xué)習(xí)西方，在中國發(fā)展資本主義。作為中國歷史上規(guī)模最大，斗爭水平最高的農(nóng)民戰(zhàn)爭，太平天國運動歷時長達14年，席卷十多個省份，并建立與清政府對峙的政權(quán)。太平天國運動雖然失敗，但天國的英雄們用鮮血和生命書寫了中國人民抗?fàn)幨飞系膲邀惼?，其頑強斗爭的精神永遠激勵著后人。但太平軍將士仍固守天京，同心同德，決心與天國共存亡。曾國藩坐鎮(zhèn)安慶統(tǒng)籌策應(yīng)。他的犧牲是太平天國后期的一個重大損失。在進攻上海的戰(zhàn)役里，英法侵略軍也撕下中立偽裝，配合清軍襲擊太平軍。②后期防御戰(zhàn)教師提問：為了打破敵人的包圍與封鎖，挽狂瀾于既倒，拯救岌岌可危天國事業(yè)，進行了哪些軍事斗爭？學(xué)生看書回答。教師講解經(jīng)過、投影：教師分析影響：天京變亂是太平天國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，從戰(zhàn)略進攻走向戰(zhàn)略防御的轉(zhuǎn)折點。三、太平天國的失敗（板書）（1）天京變亂教師：定都天京后，太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人革命進取心逐漸減退，腐朽思想開始滋生。但它沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國當(dāng)時現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來，只字不提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，因此這個方案得不到太平天國廣大將士的擁護，對太平天國的現(xiàn)實斗爭沒有任何積極作用。教師：除了運動前期太平天國頒布的《天朝田畝制度》外，太平天國的指導(dǎo)性文還有后期頒布的《資政新篇》。這樣的規(guī)定自相矛盾，多生產(chǎn)對農(nóng)民不但沒有實際好處，而且還會挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，其結(jié)果不會帶來人人飽暖，只會造成普遍貧困?！保┻@是太平天國設(shè)計的理想藍圖，這一美好社會能否實現(xiàn)呢？請同學(xué)們從《天朝田畝制度》分配土地的原則和方法入手，并結(jié)合當(dāng)時的歷史環(huán)境來思考這一問題。（投影：“天下人人不受私，物物歸上主”）按照“天下人人不受私，物物歸上主”的原則規(guī)定：農(nóng)民每年收獲所得，除生活必須外，其余一律上交國庫。如何才能做到平均分配土地呢？（投影：“凡男婦每一人自十六歲以上受田，……，則十五歲以下減其半……。但像《天朝田畝制度》這樣，把農(nóng)民的斗爭目標提出的如此明確，這還是有史以來的第一次。教師：（啟發(fā)）封建社會的土地所有制，其核心是封建地主土地所有制，也就是說天下田大多是地主階級的，而現(xiàn)在把天下田，包括地主階級的土地拿來收歸公有，分給天下所有的人，包括占大多數(shù)人口的農(nóng)民來耕種。因為以土地問題為核心，所以稱為《天朝田畝制度》。這就是《天朝田畝制度》。又與石達開會師，一舉摧毀江南大營，解除了天京之圍。西征的勝利使千里長江變成了天國的一條內(nèi)河。②西征（板書）教師：要鞏固天京大本營，控制長江中游，必須西征。咸豐帝慌忙宣布京師戒嚴，從各地調(diào)兵阻擋北伐軍。為了鞏固政權(quán)，推翻清朝統(tǒng)治，太平軍又進行了北伐、東征和西征，軍事上達到全盛。天京這個政權(quán)巍然屹立于南方，同清政府的北京政權(quán)遙相對峙，堅持斗爭長達十余年之久，沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治。之后太平軍繼續(xù)北上，183年初，太平軍攻克武昌。由于城中糧鹽彈藥缺乏，使太平軍陷入困境。在此，洪秀全稱“天王”。興起和發(fā)展（投影：《太平天國形勢示意圖》）①金田起義──運動爆發(fā)181年（板書）教師：181年初，各地拜上帝會會員2萬人攜帶各種武器齊集桂平縣金田村，洪秀全宣布起義，建號“太平天國”，起義軍稱太平軍。教師進一步指出拜上帝教起了動員廣大群眾加入反清行列的作用，但它并不是科學(xué)的理論。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等。而外國資本主義和中華民族的矛盾起了催化劑的作用，引申出太平天國反侵略性質(zhì)。講授新：一、太平天國的興起和發(fā)展（板書）原因（板書）教師：請同學(xué)們根據(jù)本回答太平天國運動的原因。教師導(dǎo)入：鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會，中國人民深受本國封