【正文】 活的一個縮影。材料六：東王出行役使人數(shù)多達1700多人，有開路龍燈、各式錦旗、音樂吹鼓、兵馬護衛(wèi)等等，諸王出行依次遞減。尤其是對于這些來自社會底層的太平天國領(lǐng)袖們，權(quán)力的誘惑就更大了。即使成功，無非就是再建立一個新的王朝罷了。太平天國的失敗，除了因為自身的腐化，還在于太平軍的對手也出現(xiàn)了新的變化。三、【《天朝田畝制度》和《資政新篇》】 教師：（承接和過渡）如果說太平天國在政治上建立起來的等級森嚴的社會不符合歷史的潮流，救不了中國。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。前天他又提回來一只鴨子......”材料十：(東王楊秀清等上天王奏章)“弟等細思安徽、江西米糧廣有，宜令鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民，照舊交糧納稅。材料八顯示，平均分配土地的政策受到了農(nóng)民的歡迎。所以也有它的落后性。雖然天朝田畝制度這樣一種絕對平均主義寄托了人類的美好愿望，但是這樣一種平均主義并不具備現(xiàn)實的操作可能性。（承接和過渡）雖然說《天朝田畝制度》更多反映了中國農(nóng)民幾千年來要求土地和平等的樸素愿望，但是卻救不了中國。這些無疑都是具有進步意義的。洪仁玕又說，我們要發(fā)展工商業(yè)，農(nóng)民還是說，我要土地。這也是一直以來我們?nèi)ベ潛P他的理由。無論你對于太平天國運動持怎樣一種立場，都請不要忘記這樣一組數(shù)據(jù)。這些東西都是以前的農(nóng)民運動中不曾有過的。太平天國運動的失敗也告訴我們，要跳出原有的王朝循環(huán)，只有真正向西方學(xué)習(xí)才能改變中國困窘的局面，真正實現(xiàn)民族的強大，才能救中國于水火。所以，之后的洋務(wù)運動才有可能。這些影響都是實實在在的，尤其是漢族督撫勢力的壯大和軍隊組織形式要格外關(guān)注。其二，這樣一節(jié)課的知識點比較細碎，如何去組織這些材料，是我遇到的第二個問題。也深深感受到作為老師備課的艱難。楊秀清居功自傲，目無天王。因而，天京變亂的悲劇，體現(xiàn)了偶然性包含著歷史的必然性。??凡天下田，天下人同耕。──引自張德堅：《賊情匯纂》材料二 太平天國頒布了一套“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”的禮制，從天王到普通士兵之間，等級非常森嚴，君臣上下有了天淵之別，甚至連稱呼、服飾、儀衛(wèi)輿馬等都有明確的規(guī)定，不準逾越?！辈牧隙?1853年4月，英國翻譯密迪樂致阿禮國：“??內(nèi)戰(zhàn)在擴大，長江中下游已為叛黨控制。”材料四 1862年，英國首相巴麥尊在下議院的辯論中說：“我認為，中國已改變它對外國和對英國的政策，既然恭親王和那些同他一樣開明的同僚們所奉行的政策，證明了中國是準備和外國人發(fā)生親密的關(guān)系，而不是拒與接近，或力圖阻止和外人發(fā)生任何一切往來，而且既然中國的政策是鼓勵和世界各國的商業(yè)，那么對我們來說，如果不努力協(xié)助這個開明的中國政府從事于改進的努力，都是自取滅亡的。怎樣做好材料解析題呢？通常的步驟為：第一，讀懂材料。第三，整理材料。分析原始材料時，要注意材料的出處、寫作時間(或時代)和作者的身份、立場、語言習(xí)慣等，以便能夠準確客觀地評價歷史材料反映的問題。平均主義是《天朝田畝制度》的核心思想，C、D兩項與平均主義無關(guān)。即使平均分配土地，也并不等于絕對平均，因為由于勞動力的構(gòu)成、生產(chǎn)技術(shù)與擁有工具的不同，人與人還是不可能做到“絕對平均”。（三）學(xué)習(xí)拓展史學(xué)家陳旭麓先生曾寫道：“這一場悲壯的斗爭?！闭堈归_討論，說說為什么太平天國無法擺脫這種歷史悲哀？（可從階級局限性和時代局限性兩方面入手）（四）自展才華搜集反映太平天國運動的民謠，并作簡短評述。洪秀全又是一個特立獨行的人，取外來宗教，雜糅本土文化，創(chuàng)拜上帝會，裝神顯靈，不西不中；斷辮蓄發(fā)，非儒刪經(jīng)，圣庫均田，男女別營，廣封王侯??種種想法與作為，大筆揮灑，出人意表。此豈獨我大清之變？乃開辟以來名教之奇變，我孔子、孟子所以痛哭于九原。太平天國信奉上帝之說，破壞中國千年的禮儀人倫、詩書典則，也就是直接毀壞了儒家文化的根基。此外，太平天國最重要的目標是推翻清朝的統(tǒng)治，曾國藩作為地主階級的一員，他當(dāng)然首先考慮的是自己的階級利益。曾國藩本身屬于封建地主階級一員，他當(dāng)然要維護其階級的利益，這是由他的階級性決定的。盡管“在洪秀全的思想領(lǐng)域中，既有新的資本主義的思想因素，又有濃厚的、傳統(tǒng)的封建色彩”，但“他制定了《天朝田畝制度》這個嶄新的農(nóng)民革命綱領(lǐng)，提出解決土地問題的方案，在歷史的進程中作出了新的貢獻”。（四）書目網(wǎng)址1．羅爾綱：《太平天國史》，中華書局，1991年2．周武、何益忠、張劍、李志茗：《太平天國史跡真相》，廣東師范大學(xué)出版社，2000年3． ：//tptg．longhoo．net（太平天國博物館）第三篇：必修一太平天國運動說課稿《太平天國運動》說課稿安陽市洹北中學(xué) 崔合慶一、說教材教材地位：《太平天國運動》是人教版必修1第四單元《近代中國反侵略、求民主的潮流》的重要組成部分,主要反映民主革命時期農(nóng)民階級尋求民族獨立和社會進步的重大革命斗爭的基本史實，反映了農(nóng)民階級的要求和愿望。同時，社會的變化還使農(nóng)民利用“上帝”的權(quán)威來進行反封建斗爭，宣傳平等思想。教學(xué)目標：（1）、知識與能力: 了解太平天國運動的主要史實。（3）、情感、態(tài)度與價值觀: 通過太平天國運動的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對中國近代的農(nóng)民運動有恰當(dāng)?shù)恼J識。《天朝田畝制度》作為太平天國綱領(lǐng)性文件，是農(nóng)民階級幾千年來理想藍圖的完全體現(xiàn)，集中反映農(nóng)民階級的革命要求。依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征，開展對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，既落實基礎(chǔ)知識又培養(yǎng)學(xué)生的分析思維能力和理解能力。（3）比較教學(xué)通過對歷史事件的比較對照，判斷異同，更好地認識歷史現(xiàn)象的性質(zhì)和特點。（2）、比較歸納法： 由于歷史知識的過去性特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要，讓學(xué)生有聯(lián)系意識，掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法?！择R克思《中國革命和歐洲革命》材料二：昔日賣米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足。讀史感悟：①上述三則材料反映了當(dāng)時的一個什么社會狀況？ ② 這些現(xiàn)象和太平天國運動的爆發(fā)有著怎樣的關(guān)系？直接原因：自然災(zāi)害；（板書）太平天國爆發(fā)的原因：間接原因：外國侵略；根本原因：農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾⑵探準備之源材料一：洪秀全指出：“上帝當(dāng)拜，人人所同”；“普天之下皆兄弟”；“上帝視之皆赤子”。他指出清朝最高統(tǒng)治者，實乃“閻羅妖”，世間“相凌相奪相斗相殺”，都是“閻羅妖”的罪過，號召群眾起來“共擊滅之”。（板書）太平天國爆發(fā)的經(jīng)過：金田起義（開始）→永安建制（初建政權(quán)）→天京定都（正式建權(quán)）→三次軍事行動（軍事全盛）→天京變亂（轉(zhuǎn)折）→后期防御戰(zhàn)→ 天京陷落（失敗）⑵體會革命綱領(lǐng)（展示《天朝田畝制度》和《資政新篇》的書影）要求同學(xué)們閱讀課本的相關(guān)信息回答《天朝田畝制度》和《資政新篇》的內(nèi)容分別是什么？如果你處于當(dāng)時的社會環(huán)境下，你更青睞與哪一個綱領(lǐng)呢？（同學(xué)們自由發(fā)言，老師做出適當(dāng)?shù)臍w納總結(jié)。（2）產(chǎn)品分配：方法：每戶留足口糧，其余歸圣庫。中國進入封建社會以來，官吏富紳巧取豪奪，橫征暴斂，形成土地高度集中的地主階級土地所有制，構(gòu)成了封建社會的基礎(chǔ)，成為中國社會生產(chǎn)力發(fā)展的最大障礙和廣大農(nóng)民受剝削的根源。落后性——《天朝田畝制度》下實行依然是小農(nóng)經(jīng)濟，維系的依然是自然經(jīng)濟。但是，“產(chǎn)品歸公”的規(guī)定又超越了小私有者的本性，生產(chǎn)產(chǎn)品的多少對農(nóng)民來說并沒有實際的好處。在評價《天朝田畝制度》的基礎(chǔ)上進一步向?qū)W生展示新中國黨和政府的惠農(nóng)政策，從而提高學(xué)生對三農(nóng)問題的認識深度。外交上：堅持獨立自主的外交。又由于當(dāng)時中國尚未形成發(fā)展資本主義必需的強大的資產(chǎn)階級，半殖民地半封建的中國也無法保證資本主義的順利發(fā)展。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄。從而讓學(xué)生體會馬克思主義道路在中國成功的正確性。六、說測評反饋：設(shè)置基礎(chǔ)知識選擇題和課堂材料從新命題，便于學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和初步運用分析、歸納、概括材料的能力。通過對其進步性和局限性的評價培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，綜合分析問題的能力以及正確評價歷史事的能力。過程與方法：（1）通過學(xué)習(xí)太平天國運動的爆發(fā)、發(fā)展、失敗，使學(xué)生感知、認識歷史事的發(fā)展過程，探求歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律。（）通過介紹太平天國運動的有關(guān)書籍，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀參考書的方法以及獲取參考書的途徑。但它只是一種空想，根本無法實現(xiàn)。認識太平天國運動的興起和失敗有一定的必然性。[型、教學(xué)方法]新授談話法、講授法、討論法[教具設(shè)計]多媒體、投影儀等[教學(xué)過程]導(dǎo)入：教師提問：鴉片戰(zhàn)爭使中國的社會性質(zhì)發(fā)生了什么變化？學(xué)生回答。教師：太平天國運動是中國近代史上偉大的反侵略、反封建運動，在中國近代史上產(chǎn)生了重大影響，今天我們就學(xué)習(xí)太平天國運動的具體情況。教師分析封建主義和人民大眾的矛盾是太平天國運動爆發(fā)的主要原因，引申出太平天國的主要矛頭：反封建。醞釀（1）洪秀全創(chuàng)拜上帝教──思想發(fā)動（板書）（投影：洪秀全塑像）教師：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊子《勸世良言》的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。這些是洪秀全思想中的重要內(nèi)容，它奠定了太平天國運動的理論基礎(chǔ)，對廣大勞動人民具有很大的號召力，從而分析其反封建性。他們決心借助“上帝”的權(quán)威，推翻清朝的統(tǒng)治，下面我們就一起先來了解一下太平天國前期的斗爭。金田起義后，太平軍由于受到清軍圍堵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至武宣東鄉(xiāng)。（投影：《永安封王表》）此時，清軍3萬余人包圍了永安。兩位將領(lǐng)的早逝，對太平天國是重大的損失。太平軍從金田起義、永安建制、進軍武漢到定都天京，歷時兩年三個月。教師：太平天國定都天京后，清軍在天京附近建立了江南、江北大營以圍困天京。（結(jié)合地圖）北伐將士從揚州出發(fā)，經(jīng)安徽、河南等地進入直隸，攻到天津郊區(qū)。教師指出：北伐的同時，東王楊秀清統(tǒng)一指揮下，太平天國還進行了西征，北伐和西征是并舉的。18年，楊秀清派石達開指揮西征軍，在鄱陽湖打敗湘軍，急得曾國藩要跳水自殺，西征軍取得了很大勝利，后進入江西，占領(lǐng)許多州縣，鞏固了天京革命大本營。奪取揚州，攻破江北大營。二、《天朝田畝制度》與《資政新篇》（板書）教師：太平天國定都天京后，頒布了一個重要的文。它是太平天國的革命綱領(lǐng)。這里，有關(guān)”天下田”當(dāng)時的占有形式是誰的？學(xué)生思考并試圖做答。中國歷史上，農(nóng)民在歷次斗爭中也都提出過類似要求，如“均貧富”、“均田免糧”等?！胺蔡煜绿?，天下人同耕”這是分配土地的一個原則；還有一個要遵循的原則就是“無處不均勻”。太平天國除了平均分配土地以外，還平均分配產(chǎn)品。（投影：“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。平均分配土地使農(nóng)民平均得到一份土地，但同時又規(guī)定每年收獲只能留下維持生活的份額，其余生產(chǎn)生活資料同歸圣庫。那么，應(yīng)如何評價《天朝田畝制度》呢？教師指出可從革命性、空想性、落后性三方面進行評價。教師分析：《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，在“向西方學(xué)習(xí)”上，超過了同時代的地主階級知識分子的主張，是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，集中反映了先進的中國人探索救國救民道路的迫切愿望。教師：186年，當(dāng)太平軍東征勝利，軍事形勢一片大好之際，天國領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部由于爭權(quán)奪利，矛盾卻日漸尖銳化，導(dǎo)致天京變亂發(fā)生，天國的事業(yè)開始由盛而衰。天王身居宮中，生活奢靡；東王外出，儀仗達千人之多；各王還通過家族、部下等關(guān)系結(jié)成派系集團，分別控制軍隊、爭權(quán)奪勢，終于在186年秋演化為一場大變亂。（2）太平天國的防御戰(zhàn)（板書）①重建領(lǐng)導(dǎo)核心──英王、忠王、干王。破江南大營后，李秀成乘勝東征蘇南，連戰(zhàn)連捷，一直打到上海近郊。陳玉成從浙江回師安徽以解安慶之圍，但激戰(zhàn)幾月未能成功，安慶終于陷落，天京失去屏障，陳玉成退守廬州，1862年因歹徒出賣，陳玉成被俘，面對審問，陳玉成大義凜然，厲聲斥道：“大丈夫死則死耳，何鐃舌也！”英勇就義，犧牲時年僅26歲。（3）太平天國運動的失敗（板書）1862年初春，清軍分三路進攻太平軍：曾國藩之弟曾國荃率湘軍主力進攻天京；李鴻章率淮軍和英國人戈登的“常勝軍”進攻蘇州、常州；左宗棠率湘軍一部進攻浙江。6日，洪秀全病逝。7月，天京陷落，標志著太平天國運動的失敗。教師：關(guān)于太平天國運動的性質(zhì)，我們現(xiàn)在不做統(tǒng)一的界定，但有一點大家是能夠達成共識的，即這場運動是農(nóng)民戰(zhàn)爭，是以農(nóng)民為主體的，由農(nóng)民來領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭。②打擊了中外反動勢力。教師：請同學(xué)們分析太平天國運動的教訓(xùn)學(xué)生發(fā)言。②近代的中國農(nóng)民已經(jīng)能夠放眼世界，從西方尋找自己的思想武器。它最終也不可能給中國指出光明前途。[同時板書]一、興起（一）原因師：請大家根據(jù)PPT打出的材料，結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容，以小組為單位討論太平天國興起的原因。）洪秀全說：“上帝當(dāng)拜，普天之下皆兄弟?！?師：通過閱讀材料，大家發(fā)現(xiàn)這里面都包括那些思想？ 生：（在教師的提示下總結(jié)）：基督教教義、儒家大同思想和農(nóng)民平均主義（同時教師板書）師：思想創(chuàng)造出來后，需要做什么才能將農(nóng)民團結(jié)起來？ 生：宣傳馮云山到紫荊山區(qū)活動，建立根據(jù)地。與此同時，教師PPT展示。又逢洪秀全南下廣東，已經(jīng)召集回來的農(nóng)民出現(xiàn)群龍無首的局面，人心開始渙散。與此同時，要想守住位于長江下游的天京只有保住長江中游，所以北伐的同時又進行西征，剛開始是想攻占安慶、武漢后南下控制南部中國。定都天京后，清政府的軍隊就尾隨而來，建立了江北大營和江南大營。由此，太平天國出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。最后得出結(jié)論。洪猜疑石，石最后出走。板書設(shè)計：一、興起（一）原因：3（二）準備：洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”→特點：馮云山到紫荊山區(qū)活動，建立根據(jù)地（三）過程：4二、發(fā)展（一）北伐—目的：（二）西征—目的：（三）天京突圍—目的：三、轉(zhuǎn)折：天京事變（一）原因：根本原因直接原因（二）經(jīng)過：（三）影響：四、失?。ㄒ唬r間：（二）標志（三）原因主觀客觀（四）意義和啟示