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正文內(nèi)容

簡(jiǎn)答題論述題總結(jié)-文庫(kù)吧

2024-11-09 22:39 本頁(yè)面


【正文】 設(shè)必須著力提高黨員隊(duì)伍素質(zhì)。,除了沒(méi)有表決權(quán),選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外,也同正式黨員一樣。四、簡(jiǎn)答題入黨誓詞的內(nèi)容。我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。黨員的基本條件是什么?對(duì)照黨員的基本條件和黨組織的要求,你認(rèn)為自己還有哪些不足和差距? 黨章規(guī)定,黨員標(biāo)準(zhǔn)中黨員的基本條件包括三個(gè)方面內(nèi)容:中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士;中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私權(quán)和特權(quán)。不足(要真實(shí)、樸素,避大空話,虛而不實(shí))。如對(duì)黨的認(rèn)識(shí)不深,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)等 :我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。 ,必須執(zhí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則。,必須逐個(gè)討論和表決。6.黨的支部委員會(huì)對(duì)申請(qǐng)入黨的人,要注意征求黨內(nèi)外有關(guān)群眾的意見(jiàn),進(jìn)行嚴(yán)格的審查,認(rèn)為合格后在提交黨支部大會(huì)討論。:警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開(kāi)除黨籍。,是人們得公仆。黨按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔干部,堅(jiān)持任人為賢,反對(duì)任人為親,努力實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》小康社會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等馬克思主義中國(guó)化的最新成果,新增入黨章。,保證質(zhì)量,改善結(jié)構(gòu),慎重發(fā)展。,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。:全心全意為人民服務(wù),連續(xù)六個(gè)月不參加組織生活,或不交納黨費(fèi),或不做黨所分配的工作,就被認(rèn)為是自行脫黨。,必須經(jīng)過(guò)黨的支部,堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則。a:色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化。:加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。預(yù)備黨員的權(quán)利,除了沒(méi)有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外,也同正式黨員一樣。,更好地為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則,是我們國(guó)家的立國(guó)之本。?答:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。一、填空題(每題1分,共5分)1. 堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。2. 中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是黨的助手和后備軍。學(xué)生入黨必須經(jīng)過(guò)團(tuán)組織推優(yōu),這是我校黨團(tuán)共建的一項(xiàng)重要內(nèi)容。3. 樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。4. 以人為本了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。5. 科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)?怎樣樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)?答:那就是必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念,并用自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)崇高的理想而奮斗。第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,是樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。第二、通過(guò)實(shí)踐不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。第三,對(duì)于每一個(gè)要求入黨的同志來(lái)說(shuō),必須把全心全意為人民服務(wù)作為自己一切工作的出發(fā)點(diǎn),從一點(diǎn)一滴做起,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己為人民服務(wù)的人生價(jià)值。只有這樣才能奠定正確入黨動(dòng)機(jī)的人生觀基礎(chǔ)。要求入黨的同志要履行那些規(guī)定的入黨手續(xù)?(1)自愿向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū);(2)約請(qǐng)兩名正式黨員作為入黨介紹人;(3)填寫(xiě)入黨志愿書(shū);(4)支部大會(huì)討論;(5)經(jīng)上級(jí)黨組織審查批準(zhǔn);(6)面向黨旗宣誓;(7)預(yù)備期滿,經(jīng)支部大會(huì)討論可否轉(zhuǎn)正。(8)黨委審批??茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方法,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。它的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。8.我黨發(fā)展黨員的基本方針是堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),保證質(zhì)量,改善結(jié)構(gòu),慎重發(fā)展。:黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。:年滿 十八 歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子,承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程,愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作,執(zhí)行黨的決議,按期繳納黨費(fèi),可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 討論通過(guò),這是我們黨吸收黨員的一個(gè)重要原則。16.接受預(yù)備黨員的支部大會(huì),出席大會(huì)的黨員人數(shù),必須超過(guò)本支部有表決權(quán)的正式黨員人數(shù)的一半,方可召開(kāi)。18.預(yù)備黨員的預(yù)備期從支部大會(huì)通過(guò)之日算起。第三篇:教育學(xué)原理簡(jiǎn)答題和論述題總結(jié)簡(jiǎn)答題:現(xiàn)代教育的特點(diǎn)是什么?第一,現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性。第二,現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路。第三,現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化。第四,班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式。第五。(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段之一。(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提。(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(4)教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和新的生產(chǎn)力。簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢(shì)。(1)重視學(xué)前教育(2)入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)。3)高等教育多級(jí)化,學(xué)校類型多樣化。4.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的意義。(1)課外活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)提高。(2)課外活動(dòng)有利于推動(dòng)學(xué)生良好個(gè)性的充分發(fā)展。(3)課外活動(dòng)有利于充實(shí)學(xué)生的課余文化生活。(4)課外活動(dòng)有利于加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系,加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程。5.教師職業(yè)在人類社會(huì)發(fā)展中起什么作用?(1)教師是人類文化科學(xué)的傳播者,在社會(huì)延續(xù)和發(fā)展中起橋梁和紐帶作用。(2)教師是人類靈魂的工程師,在塑造學(xué)生的思想品德方面起著特別重要的作用。(3)教師是人類潛能的發(fā)掘者,對(duì)人的智力開(kāi)發(fā)起著奠基作用。1.簡(jiǎn)述教育原理的理論功能。(1)解釋教育實(shí)踐(2)指導(dǎo)教育實(shí)踐(3)推動(dòng)教育改革2.優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些方面的基本素質(zhì)答案要點(diǎn):(1)良好的思想政治素質(zhì)(2)高尚的職業(yè)道德素質(zhì)(3)較高的文化科學(xué)素質(zhì)(4)深刻的教育理論素養(yǎng)(5)多方面的教育工作能力(6)優(yōu)良的身心素質(zhì)3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。(2)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的。(3)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育教學(xué)內(nèi)容的選擇(4)生產(chǎn)力發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的改革(5)生產(chǎn)力發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。4.教育的質(zhì)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面。(1)教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)(2)教育是人類有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)(3)教育是人類以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。1.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件。(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門(mén)從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子。(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞。(4)國(guó)家機(jī)器產(chǎn)生,需要專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。2.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。(1)個(gè)人身心發(fā)展的順序性(2)個(gè)人身心發(fā)展的階段性(3)個(gè)人身心發(fā)展的不平衡性(4)個(gè)人身心發(fā)展的個(gè)別差異性(5)個(gè)人身心發(fā)展的互補(bǔ)性3.學(xué)習(xí)教育原理有何實(shí)踐意義?(1)掌握馬克思主義教育理論,樹(shù)立科學(xué)的教育觀。(2)掌握教育工作規(guī)律,不斷提高教育質(zhì)量。(3)在教育理論指導(dǎo)下,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索規(guī)律。(4)是繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)原理、德育原理、學(xué)校管理學(xué)等學(xué)科的理論基礎(chǔ),具有深化和奠基作用。4.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育有明確的目的性和方向性。(2)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。(3)學(xué)校教育具有高度的組織性。(4)教育可以開(kāi)發(fā)受教育者的潛能。(5)教育能對(duì)各種環(huán)境因素加以一定的控制和利用。5.簡(jiǎn)述科學(xué)實(shí)施家庭教育的基本要求。(1)環(huán)境和諧(2)方法科學(xué)(3)愛(ài)嚴(yán)相濟(jì)(4)以身作則(5)要求一致(6)全面關(guān)心1.簡(jiǎn)述傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派各自的“三中心”主張。傳統(tǒng)教育派主張: 第一,教師中心,即教師是教學(xué)過(guò)程中的絕對(duì)主導(dǎo)。第二,教材中心,即以學(xué)科課程為中心,注重書(shū)本知識(shí)的傳授。第三,課堂中心,即以班級(jí)授課為主要的教學(xué)形式。現(xiàn)代教育派主張:第一,學(xué)生中心,即一切教學(xué)活動(dòng)圍繞學(xué)生進(jìn)行,符合學(xué)生需要和興趣。第二,做中學(xué),即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)。第三,活動(dòng)課程中心,即根據(jù)學(xué)生的興趣和需要設(shè)計(jì)課程。2.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)教育發(fā)展的影響作用。第一,生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。第二,生產(chǎn)力的發(fā)展制約看教育教學(xué)內(nèi)容的選擇。第四,生產(chǎn)力的發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教育組織形式的改革。第五,生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。4.素質(zhì)教育的構(gòu)成是什么?答案要點(diǎn):第一,政治素質(zhì)教育。第二,思想素質(zhì)教育。第三,道德素質(zhì)教育。第四,科學(xué)文化素質(zhì)教育,第五,身體素質(zhì)教育。第六,心理素質(zhì)教育。5.簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。第一,先導(dǎo)性。兒童來(lái)到人間,首先接觸的是家庭,父母是他們的第一任教師,家長(zhǎng)對(duì)問(wèn)題的看法、思想觀點(diǎn)、愛(ài)好特長(zhǎng)都對(duì)孩子產(chǎn)生深刻的影響,而且這種先入為主的影響對(duì)兒童今后的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。第二,感染性。父母與子女有天然的血緣關(guān)系,彼此心心相印,情感對(duì)子女教育起著更為重要的作用。第三,權(quán)威性。與其他教育形式相比,家庭教育具有更大的權(quán)威性,家長(zhǎng)的權(quán)威是家庭教育成功的保證和前提。第四,針對(duì)性。家長(zhǎng)對(duì)子女了解深刻,在家中子女的優(yōu)點(diǎn)和不足也容易顯露,因此家庭教育比其他教育形式有著更強(qiáng)的針對(duì)性。第五,個(gè)別性。和學(xué)校教育相比,家庭教育對(duì)象人數(shù)要少,獨(dú)生子女的增多,更使家庭教育的對(duì)象單一化,家長(zhǎng)可以把全部愛(ài)心傾注于單一的教育個(gè)體。1.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件。第一,社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力的發(fā)展為社會(huì)提供了相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品,從而使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)而專門(mén)從事教與學(xué)的活動(dòng)。第二,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門(mén)從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子。第三,文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞。文字是記載人類總結(jié)出來(lái)的文化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的惟一工具。只有在文字產(chǎn)生以后,才有可能建立起專門(mén)進(jìn)行教育、組織教學(xué)的場(chǎng)所——學(xué)校。第四,國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生,需要專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。國(guó)家建立后,統(tǒng)治者迫切需要培養(yǎng)自己的繼承人和強(qiáng)化對(duì)被統(tǒng)治者的思想統(tǒng)治。2.簡(jiǎn)述教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能。第一,教育根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇。教育不能簡(jiǎn)單地用現(xiàn)成的文化對(duì)青少年進(jìn)行文化傳遞,而必須把教育內(nèi)容加工成青少年易于接受的形式。第二,教育按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇。教育必須依據(jù)科學(xué)的、時(shí)代的、民族的、辯證的要求進(jìn)行文化選擇。第三,教育通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇。教育可以通過(guò)培養(yǎng)目標(biāo)、教育過(guò)程、課程標(biāo)準(zhǔn)、教師群體等途徑進(jìn)行文化的選擇。第四,教育在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。教育對(duì)文化的選擇不是靜止的,而是隨著社會(huì)的發(fā)展、文化水平的提高而不斷變化。3.簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)校教育制度發(fā)展的一般趨勢(shì)。第一,重視學(xué)前教育。第二,小學(xué)入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)。第三,高等教育多級(jí)化,學(xué)校類型多樣化。4.教學(xué)的任務(wù)是什么?第一,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能、技巧,發(fā)展學(xué)生的能力。第二,培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定正確的政治方向、科學(xué)的世界現(xiàn)和良好的道德品質(zhì)。第三,發(fā)展受教育者身體,增強(qiáng)體質(zhì),使其健康發(fā)展。第四,增強(qiáng)學(xué)生心理健康,提高心理素質(zhì)??傊?,教學(xué)作為一種途徑,它實(shí)現(xiàn)著德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等各項(xiàng)教育的任務(wù)。5.現(xiàn)代教師的基本素質(zhì)有哪些?第一,思想政治素質(zhì)。第二,職業(yè)道德素質(zhì)。第三,科學(xué)文化素質(zhì)。第四,教育理論素質(zhì)。第五,教育能力素質(zhì)。第六,身體心理素質(zhì)。列出五種國(guó)外主要的教學(xué)模式。(1)程序教學(xué)模式(2)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”教學(xué)模式(3)“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)模式(4)“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式(5)“合作教育”教學(xué)模式如何運(yùn)用實(shí)踐原則?(1)提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)(2)多形式的實(shí)踐(3)以身作則,做學(xué)生的典范青少年身心發(fā)展的規(guī)律。(1)順序性與階段性(2)穩(wěn)定性與可變性(3)不均衡性(4)個(gè)別差異性如何全面理解我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的?(1)要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(2)要使受教育者在德、智、體等方面都得到發(fā)展,同時(shí)個(gè)性也獲得發(fā)展。(3)要使每個(gè)受教育者都能主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地得到發(fā)展。如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育?(1)激發(fā)學(xué)生自我教育的動(dòng)機(jī)(2)教會(huì)學(xué)生用多種方式方法進(jìn)行自我教育(3)養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些(1)創(chuàng)造姓(2)示范性(3)長(zhǎng)期性(4)勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的整體性。如何理解教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用? ,尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,?第一,掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)何基本的技能技巧。第二,發(fā)展學(xué)生的能力和體力,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。第三,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀。第四,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和優(yōu)良的個(gè)性心理品質(zhì)。教學(xué)方法有何意義?答:1.教學(xué)方法對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)起著橋梁作用2。教學(xué)方法是決定教學(xué)質(zhì)量高低的重要因素3。教學(xué)方法使學(xué)生能力提高及身心全面和諧發(fā)展。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓釉诮虒W(xué)過(guò)程中貫徹以教師為主導(dǎo),以
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