【正文】 去思考、去發(fā)現(xiàn)，在探索中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探索，在不斷的思索中尋求程序設(shè)計(jì)的樂(lè)趣，通過(guò)程序設(shè)計(jì)豐富和充實(shí)自己，這樣無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高有所幫助，在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師只要有這種意識(shí)，就可以從設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程入手，著重考慮如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，在探索中獲得新知識(shí)，在探索中獲得成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在探索性程序設(shè)計(jì)教學(xué)中，尤其要注意對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的興趣、能力的培養(yǎng)。思源于疑，疑是汲取知識(shí)的動(dòng)力，有疑惑才有探求，才有積極主動(dòng)的思維活動(dòng)。在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師通過(guò)不失時(shí)機(jī)地設(shè)疑置惑，營(yíng)造強(qiáng)烈的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，這對(duì)促進(jìn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)無(wú)疑是大有裨益的。二、猜想——?jiǎng)?chuàng)新的萌芽猜想是創(chuàng)新的萌芽。沒(méi)有創(chuàng)造性的猜想就沒(méi)有新事物、新形象的出現(xiàn)，就沒(méi)有新假說(shuō)的提出，從某種意義上說(shuō)也就沒(méi)有創(chuàng)新。著名科學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有大膽的猜想就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！辈孪氲男纬墒菍?duì)研究的對(duì)象或問(wèn)題、聯(lián)系已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行形象性的分解、選擇、加工、改造的整合過(guò)程。猜想是一種合情推理，是培養(yǎng)創(chuàng)新萌芽的好方法。費(fèi)賴(lài)登塔爾指出：“科學(xué)不是教出來(lái)的，也不是學(xué)出來(lái)的，而是創(chuàng)造出來(lái)的?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要把要學(xué)的知識(shí)作為創(chuàng)新的結(jié)果，就不能把學(xué)習(xí)新知識(shí)和獲得創(chuàng)新能力二者統(tǒng)一起來(lái)。華羅庚說(shuō)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好到數(shù)學(xué)家的紙簍里找材料，不要只看書(shū)的結(jié)論?！笨梢?jiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)是再創(chuàng)新的過(guò)程，是在教師指導(dǎo)下新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中導(dǎo)之以漁，展開(kāi)猜想的翅膀，對(duì)于啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力具有重要意義。創(chuàng)新的靈感只有在自由的思維空間中才能誕生。要誘導(dǎo)學(xué)生猜想，萌發(fā)創(chuàng)新的意識(shí)，教師必須在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生猜想、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的情境。鋪設(shè)展現(xiàn)和暴露思維及算法發(fā)現(xiàn)的通道，使從中體驗(yàn)不斷成功的愉悅，進(jìn)而激發(fā)他們的猜想欲望，從而使學(xué)生處于“心求而未得，口欲言而不能”的憤慨境界，促使學(xué)生迷中悟理，達(dá)到深度參與。如教學(xué)“求n!”時(shí)，我先讓學(xué)生編寫(xiě)：求123??10的程序，當(dāng)學(xué)生將程序編好后，再把終值10分別改成100和1000，先讓學(xué)生猜想哪條語(yǔ)句有變化，再讓學(xué)生編程。通過(guò)練習(xí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，用FOR循環(huán)語(yǔ)句編程時(shí)，初值不變，步長(zhǎng)值也不變，只有終值起變化。接著再向?qū)W生提出，如果這道題改成求“n!”，怎樣解答？再次激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。最后，教師稍加點(diǎn)拔，學(xué)生就能很快寫(xiě)出答案。這樣，根據(jù)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自己去猜想，并發(fā)現(xiàn)程序設(shè)計(jì)規(guī)律，激發(fā)了學(xué)生的思維，使之產(chǎn)生強(qiáng) 烈的創(chuàng)新欲望。三、求異——?jiǎng)?chuàng)新的關(guān)鍵所謂創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，也就是在現(xiàn)實(shí)生活中去尋求與別人看法、見(jiàn)解不同的東西。求異思維是一種富有創(chuàng)見(jiàn)性的思維方式，它能夠揭示客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)造出新疑、超常的思維成果。教師在程序設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中要有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生敢于“求異”的品質(zhì)，善于“求異”的素質(zhì)。因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)新，有時(shí)就需要一些非常規(guī)的思維和非常規(guī)的算法，而這些“非常規(guī)”就是“求異”。心理學(xué)研究表明，思維定勢(shì)人人都存在。為了克服思維定勢(shì)的影響，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中教師要引導(dǎo)他們沖破常規(guī)的思維束縛，鼓勵(lì)他們對(duì)同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的算法，讓他們學(xué)會(huì)從不同的途徑、不同的角度去思考問(wèn)題。在課堂教學(xué)中，教師要樹(shù)立人人平等的思想，真正學(xué)會(huì)尊重學(xué)生與眾不同的疑問(wèn)，與眾不同的觀念。真正給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于創(chuàng)新的民主氛圍，創(chuàng)造一個(gè)輕松活躍的思維空間，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，注意學(xué)生的自我感受，同時(shí)提倡學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考，反對(duì)那種人去亦去的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣就可以給提高學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造一個(gè)合理的環(huán)境。如求Fibonacci數(shù)列1，1，2，3，5，8??的前40個(gè)數(shù)。即：F1=1（n=1）F2=1（N=2）Fn=Fn1+Fn2（n≥3）程序中的主要語(yǔ)句用FOR循環(huán)語(yǔ)句來(lái)編寫(xiě)。接著讓學(xué)生思考是否有其他的方法。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這道題既可用FOR循環(huán)語(yǔ)句作為主要語(yǔ)句設(shè)計(jì)程序，也可以用while語(yǔ)句和do－while語(yǔ)句，還可以用IF條件語(yǔ)句。接著我要求學(xué)生總結(jié)三種循環(huán)語(yǔ)句的異同點(diǎn)，并將循環(huán)語(yǔ)句與IF條件語(yǔ)句作比較，從而拓寬了學(xué)生的思維。由此可見(jiàn)，“求異”往往是創(chuàng)新的關(guān)鍵。四、突破——?jiǎng)?chuàng)新的基石在創(chuàng)新過(guò)程中要完成的任務(wù)是：突破陳舊觀念的束縛，創(chuàng)造性地提出新的觀念并用新的觀念將已有的相關(guān)知識(shí)組織起來(lái)，使之系統(tǒng)化、條理化，從而形成解決問(wèn)題的新辦法、新技術(shù)、新理論或新算法。在突破創(chuàng)新過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生注意指向流動(dòng)或滑過(guò)的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞整個(gè)問(wèn)題或情境作深入而寬廣的掃描，盡量擴(kuò)大學(xué)生的感知范圍，將會(huì)使學(xué)生不至于匆忙地沿著明顯的、習(xí)慣性的思路去解決問(wèn)題。英國(guó)著名的思維教學(xué)專(zhuān)家愛(ài)德華波諾曾說(shuō)，思維教學(xué)不是教邏輯而教感知，“有意識(shí)地將注意力導(dǎo)向一個(gè)盡可能寬廣的范圍，這正是思維技能中最基本的范圍”。他還說(shuō)：“一節(jié)教學(xué)都可以說(shuō)是在引導(dǎo)學(xué)生的注意力。思維教學(xué)可以說(shuō)差不多完全是注意力的取向問(wèn)題，因?yàn)樗粋魇谛轮R(shí)和內(nèi)容?！蓖黄婆f觀念，產(chǎn)生新的觀念是創(chuàng)新教學(xué)的基石。在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生不迷信、不盲從，要敢于懷疑，更善于肯定和否定，不要囿于固有的評(píng)判模式中，更不能永遠(yuǎn)匍匐在偉人、名人的腳下。要勇敢地懷疑、反駁、否定前人的理論，提出自己的見(jiàn)解，只有突破，才能創(chuàng)新。如仍然是在求“n!”，但要求突破已講過(guò)的算法。學(xué)生經(jīng)過(guò)積極思考和互相交流，采用了遞歸的方法設(shè)計(jì)出新疑而獨(dú)特的程序，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要敢于突破，就能設(shè)計(jì)出新的程序。五、實(shí)踐——?jiǎng)?chuàng)新的橋梁陶行知先生指出：“文明是人類(lèi)用頭腦和雙手造成的，只會(huì)勞心不會(huì)勞動(dòng)和只會(huì)勞動(dòng)不會(huì)勞心的人都是沒(méi)有希望的?！薄笆趾湍X一塊干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始，手腦雙全是創(chuàng)造教育的目的?！卑透β宸蛘f(shuō)：“你要對(duì)某個(gè)專(zhuān)題有興趣，那就勞你的駕，從頭到尾自己動(dòng)手?！逼鋵?shí)，心靈方能手巧，腦和手是緊密聯(lián)系的，其聯(lián)系的程度將直接影響其創(chuàng)新能力的水平，而實(shí)踐則是促進(jìn)手腦聯(lián)系的橋梁。在程序設(shè)計(jì)上機(jī)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生運(yùn)用形象思維在頭腦中形成的實(shí)驗(yàn)方案，需 要通過(guò)做來(lái)檢驗(yàn)，才能判斷是否可行，設(shè)計(jì)過(guò)程中的錯(cuò)誤或缺陷也只有在做的過(guò)程中才能得到修正和完善?？梢哉f(shuō)，在做的實(shí)踐中，腦的靈活不斷糾正著手的失誤，手的操作同時(shí)也不斷修正著腦的錯(cuò)誤，換言之，手腦結(jié)合才能相得益彰。根據(jù)實(shí)踐性原則，一方面要求操作和思維相結(jié)合，通過(guò)上機(jī)實(shí)踐操作，可以促進(jìn)感知，以動(dòng)促思，很快內(nèi)化為思維活動(dòng)，把獲取的具體操作程序和算法進(jìn)一步分析綜合、比較概括，促進(jìn)認(rèn)知的深化；另一方面，要求操作和語(yǔ)言表達(dá)相結(jié)合，通過(guò)動(dòng)手動(dòng)口，做做講講，可以促進(jìn)理解，以言促動(dòng)，促使操作過(guò)程轉(zhuǎn)化為理論抽象過(guò)程，做思結(jié)合、講結(jié)合。就是應(yīng)盡可能多地讓學(xué)生活躍思維、大膽暴露自己的思維過(guò)程。因此，在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，既是程序設(shè)計(jì)教學(xué)的客觀要求，又是培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)新型人才。參考文獻(xiàn)：[1] [J].職業(yè)技術(shù)教育,2000（31）:40—41.[2] [C].北京:中國(guó)人民出版社,1999.[3] 紀(jì)[C].福州:福建教育出版社,1997.[4] 肖文娥，張愛(ài)華，[M].石家莊：花山文藝出版社.[5] 劉序明，[J].：史玉良，男，1976年9月出生，漢族，本科學(xué)歷，現(xiàn)在濮陽(yáng)縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)任教，中學(xué)一級(jí)教師。郵編：457100聯(lián)系電話：03933236297 電子郵箱：syl2006288@ 5第三篇：地理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)地理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作者：謝碧強(qiáng)單位：廣州市南沙黃閣中學(xué)通訊地址：廣州市南沙黃閣中學(xué)郵政編碼：511455注:此文曾獲取廣州市第四屆（2008）“廣州市校本研究與教師發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”二等獎(jiǎng)，并在大會(huì)上宣讀