【正文】 理念，但是我們生活中的教育根本沒(méi)降下來(lái)，我自依舊，我們?nèi)匀恢貜?fù)著昨天的故事。這是最典型的中國(guó)化的老師，他們的引導(dǎo)與教誨就是最典型的中國(guó)化的教學(xué)方式。因?yàn)槲覀兊哪X子像酸菜缸都銹上了，怎么洗也洗不凈。我們還是要求學(xué)生在各方面都能獲得發(fā)展，還想著我的學(xué)生怎么就和別人的學(xué)生差了那么遠(yuǎn)。我們的專家光在理論的天空打雷，不在實(shí)踐的土壤上下雨，因?yàn)楦呖嫉闹笓]棒沒(méi)變。我理解老師們都很難，但是，我們得改，改變我們的思維方式、教學(xué)方式，用白巖松的一句話就是：痛并快樂(lè)著。我們應(yīng)該讓我們的孩子輕輕松松的學(xué)習(xí)，快快樂(lè)樂(lè)的學(xué)習(xí)。我們的教師應(yīng)該讓學(xué)生們走進(jìn)生活、體味生活，也應(yīng)該讓他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善于捕捉知識(shí)、捕捉文學(xué)、捕捉生活的心靈，去感受生活。我們的孩子們應(yīng)該有一雙善于捕捉生活、高于生活的眼睛。教育之所以失真關(guān)鍵在于他們的心靈沒(méi)有說(shuō)話，思想沒(méi)有說(shuō)話。當(dāng)他們想說(shuō)時(shí)，真實(shí)的思想與心靈的感覺(jué)往往被公眾的言辭所淹沒(méi)。因此，我想對(duì)各位老師說(shuō)，只要我們活著，只要我們站著，我們就要活得最美麗。只要我們是老師，我們就應(yīng)該讓真實(shí)的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子們的心靈里安營(yíng)扎寨。我們就是要無(wú)技巧地教給孩子生活。我們回首幾千年的中國(guó)文化，我們有那么多的大師橫空出世，他們的功底從哪里來(lái)？當(dāng)然，書是他們的生活，那是間接的。讀書也是學(xué)習(xí)的一個(gè)法寶，但是，生活更是學(xué)習(xí)的法寶。區(qū)別在于一個(gè)是直接的，一個(gè)是間接的而已。說(shuō)一千、道一萬(wàn)，我們今天突然明白，眾里尋她千百度，驀然回首，她卻在燈火闌珊處。今天談創(chuàng)新、談高效課堂、談?dòng)行Ы虒W(xué)，其實(shí)沒(méi)有新，只是讓我們返樸歸真。我們的創(chuàng)新不是游戲，創(chuàng)新正本清源，回歸本質(zhì)的話還是生活，還是我口抒我心，我手書我口。在我們今天還不知道創(chuàng)新教育該怎么辦的情況下，深一腳、淺一腳，想盡辦法勇敢的走下去，使教育留給學(xué)生快樂(lè)幸福的體驗(yàn)。山還是那座山，水還是那個(gè)水。面對(duì)同學(xué)們渴望求知的眼神，面對(duì)家長(zhǎng)那欣賞而理解的表情，面對(duì)同事們用發(fā)展的眼光看今天的教育，我還是覺(jué)得很慚愧。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)?，關(guān)于“高效課堂構(gòu)建與有效教學(xué)策略”，我只是剛剛開(kāi)始，我自己也沒(méi)譜。專家的水平，專家的認(rèn)知，專家的高超，我覺(jué)得我只能仰視才能看專家，所以我很慚愧。怎么才能對(duì)得起今天的教育，才能讓學(xué)生和我相處的這段生命歷程里，生命有所增值?；剡^(guò)頭來(lái)一點(diǎn)感覺(jué)沒(méi)有，最后還覺(jué)得沒(méi)意義。如果我能夠讓每一個(gè)生命，每一個(gè)心靈都覺(jué)得和老師在一起的時(shí)光可以留下一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，那就是我最大的收獲。所以，慚愧之余，我就得努力。我記得聽(tīng)任何人講話，一般情況下你不一定都記得，但你會(huì)記得他的一句話、一個(gè)詞或一個(gè)觀點(diǎn)。在這樣的前提下，我們?cè)趺唇迪聛?lái)，我們的教學(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書我口，就是我怎么想就怎么寫，我怎么說(shuō)的就怎么寫。我們?cè)趺茨茏尯⒆幽闷鸸P來(lái)，在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、指導(dǎo)技巧的前提下，讓孩子總是感到不是多情總被無(wú)情惱，而是道是無(wú)情卻有情。我從實(shí)踐中來(lái)，我是一線的老師，我一直處于迷茫狀態(tài)，但是，我還依然給孩子們上課，研究教學(xué)。我們真的不容易，現(xiàn)在啊，我們上級(jí)教育部門給我們壓力，校長(zhǎng)給你壓力，主任給你壓力，就是不給你魅力，所以你也很痛苦。工資不高的前提下，丈夫還要愛(ài)，孩子還要愛(ài)，今天校長(zhǎng)瞪了你一眼，你一驚，怎么著？我們還得同新課程一同成長(zhǎng)，不成長(zhǎng)也得成長(zhǎng)，要讓我們實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，所以說(shuō)我們很難。今天的新課標(biāo)就是讓我們放下架子，蹲下身子，讓我們以天使的身份走進(jìn)孩子。我的心情久久不能平靜，幾天來(lái)邊聽(tīng)邊反思自己的教學(xué)實(shí)際。自己以往的空洞說(shuō)教，貧乏的激勵(lì)語(yǔ)言，此刻都顯得那么的蒼白無(wú)力。名師富于激勵(lì)性的語(yǔ)言，不僅是有聲語(yǔ)言，加之恰到好處的肢體語(yǔ)言，喝著傳神的目光，把課堂引向一個(gè)又一個(gè)高潮。在老師的引領(lǐng)下，孩子讀出一個(gè)個(gè)鮮活的人物，孩子們從老師自然流露出來(lái)的贊賞的語(yǔ)言和欣賞的目光中，建立起自信，獲得成功的喜悅，他們樂(lè)于思考，樂(lè)于展示。名師以讀為主，以讀帶思的教學(xué)理念，深深地刻在腦海里。讀出語(yǔ)言詩(shī)的味道，同時(shí)我也驚嘆于名師備課的深入，內(nèi)容旁征博引，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)書的世界，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，體會(huì)到的語(yǔ)言的味道就是人生的味道，或詩(shī)意，或幽默，或豐富，或含蓄。而且這些味道你中有我，我中有你。相信學(xué)生一定受益匪淺。著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)過(guò)，教育心理學(xué)要研究的問(wèn)題只有一個(gè)，那就是了解在這節(jié)課里，我也留下了許多空白和遺憾，尤其是在親情的感悟上，親情也需要用相互寬容去呵護(hù)，有些感悟更是需要時(shí)間才能穿透，所以我們不能硬把他們?nèi)o學(xué)生。感情也不是化學(xué)品，不需要教師用文字去提純。用自己的真正感悟去打動(dòng)學(xué)生的心靈，從而教會(huì)他們讀書及生活的方法，并教會(huì)他們“站著”讀書，做一個(gè)始終站立著生活的大寫的人，這也許就是語(yǔ)文課中的人文精神吧。這一切的一切都是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。會(huì)有風(fēng)風(fēng)和雨雨——甚至有可能是暴風(fēng)暴雨，要禁受得起時(shí)間和風(fēng)雨的考驗(yàn)。當(dāng)然，無(wú)論怎樣，要堅(jiān)信，最后總會(huì)回到雨過(guò)天晴的時(shí)候。畢竟人無(wú)完人。對(duì)于本次學(xué)習(xí)，我有以下感悟： 有效的課堂不能單靠教師來(lái)建構(gòu)，這里有一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題。教師如果僅僅站在自身立場(chǎng)開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是不會(huì)發(fā)生的。教師還要時(shí)時(shí)把握住學(xué)生的立場(chǎng)，站在學(xué)生的立場(chǎng)上觀照自身的教學(xué)，課的最大價(jià)值就在于對(duì)“學(xué)生立場(chǎng)”的理性確認(rèn)，面對(duì)真實(shí)的學(xué)生，對(duì)教師如何在課堂上了解與關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)這個(gè)問(wèn)題做真切而細(xì)致的探討。根據(jù)內(nèi)容的體式特點(diǎn)和學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀態(tài)，確定“感情與語(yǔ)言表達(dá)之間的關(guān)系”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，通過(guò)師生互動(dòng)，不斷辨別學(xué)生自己能解決的內(nèi)容和需要教師幫助解決的內(nèi)容。教師的“學(xué)生立場(chǎng)”問(wèn)題在課堂教學(xué)中是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)在課堂上教師們滿足的是如何完成教材的內(nèi)容（或是單篇課文的教學(xué)或是寫作訓(xùn)練），學(xué)生的整體學(xué)習(xí)狀況基本沒(méi)有得到有效的關(guān)注。課堂看起來(lái)熱熱鬧鬧，美其名曰“以學(xué)生為主體”，其實(shí)只是一種“虛假的美麗”，教師不知道教學(xué)起點(diǎn)在哪里，教學(xué)終點(diǎn)在何處，教學(xué)目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)；相當(dāng)多的學(xué)生在課堂上是抱著看熱鬧的態(tài)度，對(duì)老師的問(wèn)題或隨意說(shuō)兩句，或根據(jù)常識(shí)泛泛而談，下課之后則云里霧里，毫無(wú)所獲。當(dāng)然，造成這種現(xiàn)象不能完全責(zé)怪教師，絕大多數(shù)教師是無(wú)辜的，因?yàn)樗麄兊木唧w教學(xué)活動(dòng)是初出師范校門時(shí)跟老教師或各級(jí)各類名教師學(xué)的，而老教師或各級(jí)各類名教師又是在各級(jí)各類“公開(kāi)課”的熏陶下成長(zhǎng)的。 如果教師沒(méi)有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會(huì)有高質(zhì)量的教育。正因?yàn)槿绱?，教師職業(yè)的特殊性要求教師具備以下五種精神：（1）要有服務(wù)精神。（2）要有奉獻(xiàn)精神。（3）要有敬業(yè)精神。（4）要有協(xié)作精神。（5）要有以身作則精神。做一名師德高尚的教師還要從以下幾個(gè)方面要求自己：（1）樹立良好的師德形象。（2)要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。（3)規(guī)范自我的文明素養(yǎng)。（4)關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。做一名師德高尚的人民教師，還要努力做到“三心”。在教育的過(guò)程中，我們要做到“三心”——愛(ài)心、耐心、細(xì)心。愛(ài)心是教師走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生內(nèi)心世界，點(diǎn)燃孩子心底真情的火炬。愛(ài)心的付出是前提,關(guān)鍵是在工作中要有耐心，耐心是讓每一縷友愛(ài)的芳香在孩子心中傳遞的橋梁，有了耐心，我們才會(huì)更加熱愛(ài)我們的事業(yè)，才會(huì)更好的付出全部愛(ài)心。細(xì)心是灌溉孩子干涸心靈的細(xì)雨，是教師愛(ài)心的表現(xiàn)形式。讓我們老師用愛(ài)去寬容他們，給他們自我改正的機(jī)會(huì)，幫助孩子改正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝自我。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育事業(yè)的發(fā)展，時(shí)代對(duì)教師提出更高的要求。尤其是基礎(chǔ)教育課程改革，使教師職業(yè)遇到前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這要求教師要不斷的學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。身正為師，德高為范。自古以來(lái),這就是我們教師的形象。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我完善。只有品質(zhì)優(yōu)秀的教師才能有人格魅力，也才能有感染學(xué)生的人格魅力，要不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，不斷完善自身的專業(yè)素養(yǎng)。邁著時(shí)代的步伐，我們猶豫不得。要相信自己，相信我們的教育。2014/7/11第三篇：實(shí)施有效教學(xué)構(gòu)建高效課堂實(shí)施有效教學(xué)構(gòu)建高效課堂摘要：質(zhì)量是教育的生命線。隨著新課程改革的深入，我們?cè)絹?lái)越重視課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。如何實(shí)施有效教學(xué)，構(gòu)建高效課堂，筆者認(rèn)為準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是向?qū)?，清晰的教學(xué)思路是前提，優(yōu)化的課堂結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵，和諧的課堂氛圍是保證，拓寬的學(xué)習(xí)空間是延伸。只有這樣，才能真正實(shí)施有效教學(xué)，構(gòu)建高效課堂。關(guān)鍵詞：有效教學(xué)教學(xué)質(zhì)量課堂結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)空間質(zhì)量是教育的生命線。提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在課堂上下功夫。如何實(shí)施有效教學(xué)，構(gòu)建高效課堂呢？我認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面：一、準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是向?qū)?。教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果?？茖W(xué)地確定教學(xué)目標(biāo)是有效發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的向?qū)?，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。那么如何準(zhǔn)確地制定教學(xué)目標(biāo)呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)注意