【正文】 費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。報告三一、社會實踐調(diào)查報告的含義調(diào)查報告又叫調(diào)查研究報告，應該說后者是它更準確的名稱。因為它不僅是調(diào)查的產(chǎn)物，更是研究的產(chǎn)物。調(diào)查報告主要功能是搜集情況，并通過對調(diào)查所得情況的深入研究，提出一定的見解。因此調(diào)查報告是根據(jù)某一特定目的，運用辯證唯物論的觀點，對某一事務或某一問題進行深入、細致、周密的調(diào)查研究和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、如實地整理成書面文字的一種文體。像考察報告、調(diào)研報告及__調(diào)查等都是二、調(diào)查報告寫法調(diào)查報告一般由標題和正文兩部分組成。(一)標題標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“__關(guān)于____的調(diào)查報告”、“關(guān)于____的調(diào)查報告”、“____調(diào)查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標明調(diào)查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學科建設――____大學學科建設實踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標題格式或自由式中正副題結(jié)合式標題。(二)正文正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。：扼要說明調(diào)查的目的、時間、地點。對象或范圍。做了哪些調(diào)查。本文所要報告的主要內(nèi)容是什么。這一部分，主要是介紹基本情況和提出問題，寫法可靈活多樣。：這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論，一般把調(diào)查的主要情況、經(jīng)驗或問題歸納為幾個問題，分為幾個小部分來寫。每個小部分有一個中心，加上序碼來表明，或加上小標題來提示、概括這部分的內(nèi)容，使之眉目清楚。結(jié)尾：結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議。或總結(jié)全文的“主要觀點，進一步深化主題。或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考?；蛘雇熬?，發(fā)出鼓舞和號召。(三)社會實踐調(diào)查報告的寫作程序一般來說，社會實踐調(diào)查報告寫作要經(jīng)過以下五個程序：主題是調(diào)查報告的靈魂，對調(diào)查報告寫作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題要注意：報告的主題應與調(diào)查主題一致。要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果，重新確定主題。主題宜小，且宜集中。與標題協(xié)調(diào)一致，避免文題不副對經(jīng)過統(tǒng)計分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的調(diào)查資料，在組織調(diào)查報告時仍需精心選擇，不可能也不必都寫上報告，要注意取舍。如何選擇材料呢?1)選取與主題有關(guān)的材料，去掉無關(guān)的，關(guān)系不大的，次要的，非本質(zhì)的材料，使主題集中、鮮明、突出。2)注意材料點與面的結(jié)合，材料不僅要支持報告中某個觀點，而且要相互支持，形成面上的“大氣”。3)在現(xiàn)有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最好的材料來支持作者的意見，使每一材料以一當十。這是調(diào)查報告構(gòu)思中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指調(diào)查報告的表現(xiàn)形式，它反映在提綱上就是文章的骨架。擬定提綱的過程實際上就是把調(diào)查材料進一步分類，構(gòu)架的過程。構(gòu)架的原則是：圍繞主題，層層進逼，環(huán)環(huán)相扣。提綱或骨架的特點是它的內(nèi)在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。調(diào)查報告的提綱有兩種，一種是觀點式提綱，即將調(diào)查者在調(diào)查研究中形成的觀點按邏輯關(guān)系一一地列寫出來。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達上的章、節(jié)、目，逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來制作提綱。這是調(diào)查報告寫作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫作提綱，有條不紊地行文。寫作過程中，要從實際需要出發(fā)選用語言，靈活地劃分段落。在行文時要注意：①結(jié)構(gòu)合理(標題、導語、正文、結(jié)尾、落款)。②報告文字規(guī)范，具有審美性與可讀性，如：制定優(yōu)惠政策，引進急需人才，運用競爭機制，盤活現(xiàn)有人才，(文章段落的條目觀點)。③通讀易懂。注意對數(shù)字、圖表、專業(yè)名詞術(shù)語的使用，做到深入淺出，語言具有表現(xiàn)力，準確、鮮明、生動、樸實。社會實踐報告起草好以后，要認真修改。主要是對報告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言文字和標點符號進行檢查，加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后，才能定稿向上報送或發(fā)表。第二篇：大學生社會實踐調(diào)研報告大學生社會實踐調(diào)研報告課程：＿＿＿ 中國近現(xiàn)代史綱要＿＿＿＿＿＿＿＿＿調(diào)研題目： 從湛江博物館看湛江文化大市的發(fā)展前景 調(diào)研地點：＿＿＿ 湛江博物館＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 小組成員：＿＿＿李夢霞、冼鳳清、陳倩林、謝彬彬、李慧、柯瑞紅院系專業(yè)班級：＿人文學院12級漢語言文學2班＿＿ 指導教師：＿＿ 黃筱純＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 時 間：＿＿＿＿＿2013年9月29日＿ ＿＿＿＿從湛江博物館看湛江文化大市的發(fā)展前景小組成員：李夢霞2012014207 冼鳳清2012014236陳倩林2012014220 謝彬彬2012014241 李 慧2012014223 柯瑞紅2012014208摘要：湛江博物館作為湛江社會的公共服務機構(gòu)，是社會文化構(gòu)成的重要組成部分。它保存和研究歷史的見證物的根本目的是為社會長期和諧發(fā)展服務的,為社會公眾服務。湛江博物館里收藏的湛江本土歷史文物很多，可說是很好地記錄了湛江的歷史這有利于滿足群眾對歷史的了解需求。但為了更好發(fā)揮湛江博物館的社會作用幫助推動湛江建設文化大市以及培養(yǎng)民眾的愛國主義素養(yǎng)，湛江博物館目前也還存在一些不足，此次我們將全方位地根據(jù)湛江博物館的展覽現(xiàn)狀探討研究博物館的改善方法為湛江建設文化大市做奉獻。關(guān)鍵詞：湛江博物館 湛江文化大市 傳統(tǒng)文化 愛國主義一、湛江博物館的特殊性及其對建設湛江文化的影響博物館是一個城市發(fā)展的縮影，只有了解了城市的文化，才能了解這座城市的內(nèi)涵和靈魂，而為了打造地方文化城市，就應當深入發(fā)掘湛江博物館對于打造文化名城的積極作用。湛江博物館，坐落在寸金橋公園內(nèi)，是一座蘇式三層的高大建筑物，展覽大樓外觀仿北京中國人民軍事博物館，占地8000平方米，建筑面積4100平方米，是廣東省市級最大的博物館。這里收藏的文物上萬件，石器、陶瓷、銅鼓、東漢獨木舟、唐代昆侖女頭像、抗法斗爭文物應有盡有，其中不乏國家一級文物，館內(nèi)設陳列室6個，用于舉辦地方歷史、文物陳列和臨時專題展覽，布置基本陳列、地方歷史、文物專題、自然資源、建設成就和各類藝術(shù)作品的臨時展覽，提供講解、講演、報告、導引考察文物古跡等服務項目，是湛江市中小學校的重要社會教育基地之一。目前基本陳列有：湛江人民抗法斗爭陳列、館藏古代銅鼓陳列、館藏陶瓷精品展覽等。除文物外，館里還經(jīng)常舉辦名家書畫攝影展覽，是藝術(shù)家展示才華，市民欣賞藝術(shù)的場所。館藏文物豐富，具有鮮明的地方特色，參觀這些豐富的珍品與藏物，可以讓市民深刻認識到湛江深厚的文化底蘊，源遠流長的歷史文化，銘記歷史文化，認真感受湛江的人文情懷。但由于原先館舍陳舊、設備老化，難以向公眾開放，不能發(fā)揮其應有的社會職能。從1998年底起，湛江市委、市政府前后共投入近千萬元進行館舍改造工程，使該館的展覽條件、陳列手段及周圍的環(huán)境都有了很大的改觀，成為湛江市一處較有影響力的精神文明以及文化建設的重要陣地和旅游定點單位。二、湛江博物館主要陳列室（一）湛江人民抗法斗爭陳列湛江博物館作為廣東省愛國主義教育基地，已有40年的歷史，而湛江博物館在展示湛江人民抗法斗爭方面做得尤為出色，在一樓的湛江人民抗法斗爭陳列館占地500多平方米的展廳分“1898年的抗法斗爭”、“1899年的抗法斗爭”和“一寸河山一寸金”等3部分，展廳設置大小場景11個，配以雕塑、油畫、國畫、版畫等，圖文并茂地再現(xiàn)湛江人民以不屈不撓的精神抗擊外來侵略和壓迫的可歌可泣的抗法斗爭史，并配有長矛、旗幟等抗法斗爭的文物，整體陳列都以文物、文獻、輔助展品展示了1898－1899年湛江遂溪人民反抗法國強劃廣州灣租界的斗爭過程，這場波瀾壯闊的抗法斗爭，湛江人民在中國近代史上譜寫了一首蕩氣回腸、可歌可泣的愛國主義詩篇，永遠激勵著后人為民族的強大富饒而奮斗！例如：發(fā)生于1898——1899年（清代光緒二十四年至二十五年），是一場以農(nóng)民為主力、有地方官紳和各界人士投入的反抗法國強租“廣州灣”的大規(guī)模武裝斗爭。它同虎門銷煙、三元里平英被為中國近代史廣東人民3次大規(guī)模的愛國反帝斗爭而載入史冊。這場斗爭主要在當時的遂溪縣東南沿海地區(qū)進行，史稱“遂溪抗法斗爭”；由于當時發(fā)生戰(zhàn)斗的地方已經(jīng)屬于現(xiàn)湛江市行政區(qū)域，所以也稱湛江人民抗法，而湛江博物館則把這場斗爭的相關(guān)事跡收藏入了館內(nèi)。長期以來，是培養(yǎng)人們愛國主義精神的重要場所，而了解了這些感染人心的愛國斗爭歷史，看到那一幅幅圖畫和雕塑，無疑更能使人深刻地認識到祖國今日的強大和繁榮是多么來之不易，在我們享受和平年代的祥和溫馨時更會銘記中華民族曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的屈辱，不忘革命歷史。（二）館藏古代銅鼓陳列銅鼓集政治、軍事、繪畫、雕塑、音樂、生活習俗、圖騰崇拜等于一身，數(shù)千年來廣泛地活躍在南方廣闊的歷史舞臺，是我國古代越族歷史文化最具代表性的載體。湛江博物館的古代銅鼓陳列通過運用光電、場景等效果，充分展示了粵西地區(qū)出土的漢至隋唐時期的北流型、靈山型等銅鼓20多面，介紹其族屬、用途和特征，展示了嶺南古代民族的歷史和藝術(shù)。處于銅鼓發(fā)展成熟期的北流型銅鼓，主要分布在桂東南、粵西和海南。而其在粵西地區(qū)的分布范圍之廣之密集，收藏之多之豐富也令人驚嘆。湛江博物館收藏銅鼓15面，其類型主要是北流型、粵式銅鼓之一的北流型銅鼓，在粵西地區(qū)分布廣泛，可謂粵西銅鼓的代表。北流型銅鼓產(chǎn)生于西漢年間，以高大為貴為美，約隋唐時期停止鑄造，使用族群是西漢至至隋唐年間居住在粵西的烏滸和俚僚兩個族群。他們演奏銅鼓的方式分為固定式和移動式兩大類。將銅鼓放在固定的位置上演奏，即固定式。固定式分為坐置和懸置兩類。將銅鼓鼓面朝上，鼓足朝下，固定于地面，平臺或木架之上進行演奏,此為坐置式。將銅鼓鼓面朝上，鼓足朝下，用繩索分別系其四耳，吊于架下進行演奏，或系住銅鼓的一只耳橫懸于木架上演奏，此為懸置式。移動式是指銅鼓在運動中演奏的一種方式。大多為人抬銅鼓，邊走邊擊。除以上所提的演奏方式，還會根據(jù)一人與多人、一鼓與多鼓的不同演奏情況確定具體方式。（三）館藏陶瓷精品展覽距今約4000—10000年前，人類發(fā)明了陶器，陶器的發(fā)明揭開了人類利用自然、改造自然的新篇章。湛江市博物館收藏的四大圓圈方格紋雙耳彩陶壺、水波紋雙耳彩陶壺，造型優(yōu)美，線條流暢，對稱、連續(xù)的紋飾十分精致。圓圈中繪方格紋的圖案，是馬家窯文化馬廠類型彩陶中最盛行的一種紋飾。這種紋飾反映了原始裝飾已經(jīng)發(fā)生變化，已由單純的像生圖案發(fā)展到抽象的圓弧幾何圖案。在這些精美陶瓷中不乏盛唐瑰寶。我們從1977年在高州良德水庫唐代殘墓中出土的，現(xiàn)藏于湛江市博物館的兩件唐代文物—青釉三注辟雍硯和雙鸞鳳紋銅鏡中，可以感受到盛唐氣象的信息。其中，古硯的質(zhì)地和形制很多，石、陶、銅、漆、瓷，圓形、方形、箕形、風字型等等，尤以辟雍硯獨具特色。辟雍之名，“取其周水，圓如璧”，本為西周天