【正文】 、周密的調查研究和綜合分析后，將這些調查和分析的結果系統(tǒng)地、如實地整理成書面文字的一種文體。發(fā)現身邊有破壞環(huán)境的行為時。在此，我建議我們應從自身做起，從一點一滴小事做起，要時刻做到：不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內。我們應該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經構成了嚴重威脅。部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。(二)潛在危害：塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結，影響農作物吸收養(yǎng)分和水分，導致農作物減產。我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規(guī)?！鞍咨廴尽蔽锏闹饕煞譃椋壕垡蚁?pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。一、我們的實踐過程：首先，我們來到宣傳臺，認真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識宣傳，了解了關于泰興市污染治理及成果。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災難”。去農貿市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。與同事的溝通也同等重要。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。我是一名大三學生，即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，為促進我國國民經濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件。才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。此次實踐之行，是系科給了我學習實踐的機會，是系科給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國?！捌D辛知人生，實踐長才干”?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。但我們選擇了堅持。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的店里幫忙，過的十分充實。這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！?。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。親身實踐，而不是閉門造車。報告二人們多有這樣的經歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的。__年 2 月 10 日上午，在我校團委，政教處的呼吁下，我們針對現階段塑料袋使用的問題，開展了此次活動，宣傳環(huán)保知識。緊接著，我們通過瀏覽網頁，了解了污水處理情況和流程，展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構建全社會關注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現象相當普遍。拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導致動物死亡。使臭氧層變薄。每當大風刮起，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋，使人們出門十分狼狽。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環(huán)境應該是全社會的行為。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場。我們學校早已經設置了“垃圾分類存放處”，我們就要積極參與和宣傳。報告三一、社會實踐調查報告的含義調查報告又叫調查研究報告，應該說后者是它更準確的名稱。像考察報告、調研報告及__調查等都是二、調查報告寫法調查報告一般由標題和正文兩部分組成。陳述式如《東北師范大學碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調查》，提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標題結合式，正題陳述調查報告的主要結論或提出中心問題，副題標明調查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學科建設――____大學學科建設實踐思考》等。對象或范圍。：這是調查報告最主要的部分，這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經驗，以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論，一般把調查的主要情況、經驗或問題歸納為幾個問題，分為幾個小部分來寫?；蛱岢鰡栴}，引發(fā)人們的進一步思考。要根據調查和分析的結果，重新確定主題。2)注意材料點與面的結合，材料不僅要支持報告中某個觀點，而且要相互支持，形成面上的“大氣”。擬定提綱的過程實際上就是把調查材料進一步分類，構架的過程。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達上的章、節(jié)、目，逐一地一條條地寫成提綱。寫作過程中，要從實際需要出發(fā)選用語言，靈活地劃分段落。注意對數字、圖表、專業(yè)名詞術語的使用，做到深入淺出，語言具有表現力，準確、鮮明、生動、樸實。第二篇：大學生社會實踐調研報告大學生社會實踐調研報告課程：＿＿＿ 中國近現代史綱要＿＿＿＿＿＿＿＿＿調研題目： 從湛江博物館看湛江文化大市的發(fā)展前景 調研地點：＿＿＿ 湛江博物館＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 小組成員：＿＿＿李夢霞、冼鳳清、陳倩林、謝彬彬、李慧、柯瑞紅院系專業(yè)班級：＿人文學院12級漢語言文學2班＿＿ 指導教師：＿＿ 黃筱純＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 時 間：＿＿＿＿＿2013年9月29日＿ ＿＿＿＿從湛江博物館看湛江文化大市的發(fā)展前景小組成員：李夢霞2012014207 冼鳳清2012014236陳倩林2012014220 謝彬彬2012014241 李 慧2012014223 柯瑞紅2012014208摘要：湛江博物館作為湛江社會的公共服務機構，是社會文化構成的重要組成部分。關鍵詞：湛江博物館 湛江文化大市 傳統(tǒng)文化 愛國主義一、湛江博物館的特殊性及其對建設湛江文化的影響博物館是一個城市發(fā)展的縮影，只有了解了城市的文化，才能了解這座城市的內涵和靈魂，而為了打造地方文化城市，就應當深入發(fā)掘湛江博物館對于打造文化名城的積極作用。除文物外，館里還經常舉辦名家書畫攝影展覽，是藝術家展示才華，市民欣賞藝術的場所。二、湛江博物館主要陳列室（一）湛江人民抗法斗爭陳列湛江博物館作為廣東省愛國主義教育基地，已有40年的歷史，而湛江博物館在展示湛江人民抗法斗爭方面做得尤為出色，在一樓的湛江人民抗法斗爭陳列館占地500多平方米的展廳分“1898年的抗法斗爭”、“1899年的抗法斗爭”和“一寸河山一寸金”等3部分，展廳設置大小場景11個，配以雕塑、油畫、國畫、版畫等，圖文并茂地再現湛江人民以不屈不撓的精神抗擊外來侵略和壓迫的可歌可泣的抗法斗爭史，并配有長矛、旗幟等抗法斗爭的文物，整體陳列都以文物、文獻、輔助展品展示了1898－1899年湛江遂溪人民反抗法國強劃廣州灣租界的斗爭過程，這場波瀾壯闊的抗法斗爭，湛江人民在中國近代史上譜寫了一首蕩氣回腸、可歌可泣的愛國主義詩篇，永遠激勵著后人為民族的強大富饒而奮斗！例如：發(fā)生于1898——1899年（清代光緒二十四年至二十五年），是一場以農民為主力、有地方官紳和各界人士投入的反抗法國強租“廣州灣”的大規(guī)模武裝斗爭。（二）館藏古代銅鼓陳列銅鼓集政治、軍事、繪畫、雕塑、音樂、生活習俗、圖騰崇拜等于一身，數千年來廣泛地活躍在南方廣闊的歷史舞臺，是我國古代越族歷史文化最具代表性的載體。湛江博物館收藏銅鼓15面，其類型主要是北流型、粵式銅鼓之一的北流型銅鼓，在粵西地區(qū)分布廣泛，可謂粵西銅鼓的代表。固定式分為坐置和懸置兩類。大多為人抬銅鼓，邊走邊擊。圓圈中繪方格紋的圖案，是馬家窯文化馬廠類型彩陶中最盛行的一種紋飾。其中，古硯的質地和形制很多，石、陶、銅、漆、瓷，圓形、方形、箕形、風字型等等，尤以辟雍硯獨具特色。唐青釉三注辟雍硯，造型獨特，硯面無釉，硯身施青釉，釉色潤澤。鸞翔鳳舞、“鸞鳳和鳴”寓意著愛情的幸福美滿。館藏珍品中有多件紋飾寓意長壽的瓷器，如百蝠（福）、百壽、蟠桃、石榴等等，清粉彩百蝠長頸瓶則是其中最珍貴的一個。而粉彩過墻花卉碗瓷質細白，造型精巧，碗外壁所畫花果色彩明快，淡雅妍麗，葉子嫩綠，果子鮮潤，十分惹人喜愛，更是集中體現了清代中期粉彩的燒造水平。但是目前湛江博物館因諸多方面的原因，許多情況令人深思和擔憂。可見，除硬件設施完善，人性化的軟件服務跟上才能逐步消除這一群體的參觀焦慮。博物館的不足不利于發(fā)揮博物館教育資源的獨特優(yōu)勢，推遲博物館與學校教育、社會教育的緊密結合，難以組成更加健全的社會教育網絡，更是不利于普及博物館文化和提高全民文明素質。給觀眾的印象、感受、記憶自然而明晰，生動而深刻。多配備多媒體計算機，廣大觀眾和兒童都能上機操作，留連忘返。首先，博物館傳播歷史文化，培養(yǎng)大眾的傳統(tǒng)文化意識，傳承我們中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的職能。這種紋飾反映了原始裝飾已經發(fā)生變化，已由單純的像生圖案發(fā)展到抽象的圓弧幾何圖案。博物館的教育對于青少年來說尤其重要