【正文】 ，形象完整?！陡咦姹炯o(jì)》主要寫(xiě)劉邦起義開(kāi)國(guó)，正面表現(xiàn)開(kāi)國(guó)帝王的神采?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》中通過(guò)范曾之口寫(xiě)劉邦“貪于財(cái)貨，好美姬” 《蕭相國(guó)世家》寫(xiě)劉邦猜忌功臣，《淮陰侯列傳》記敘劉邦陰刻殘忍?！缎帕昃袀鳌分袑?xiě)魏公子信陵君無(wú)忌不恥下交，名冠諸侯?！斗额〔虧闪袀鳌分袑?xiě)魏公子懼怕秦國(guó)。善于在同一篇傳記中突出人物的主要性格?！独顚④娏袀鳌罚哼x取四個(gè)戰(zhàn)役構(gòu)成全文骨架。主要事件和典型細(xì)節(jié)相互配合，詳略得當(dāng)?！读H藺相如列傳》：完璧歸趙、澠池之會(huì)、廉藺交歡 《項(xiàng)羽本紀(jì)》：揭竿而起是一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄；與虞姬悲歌死別又有兒女情長(zhǎng)；思慮百姓疾苦有仁愛(ài)惻隱；與部下同甘共苦義重如山；鴻門(mén)宴不忍殺掉劉邦又優(yōu)柔寡斷?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》中，年輕氣盛、好勇斗狠的項(xiàng)羽與世故老成、狡詐機(jī)智的劉邦形成鮮明對(duì)比。《項(xiàng)羽本紀(jì)》中老謀深算的范曾與簡(jiǎn)單直率的項(xiàng)羽的對(duì)比?！陡咦姹炯o(jì)》中從容不迫的張良與窘迫棲皇的劉邦的對(duì)比。描寫(xiě)緊張激烈的環(huán)境場(chǎng)面，把任務(wù)置入尖銳的矛盾沖突之中去塑造。《鴻門(mén)宴》的力與智的沖突中，項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，范曾的陰鷙遠(yuǎn)見(jiàn)，劉邦的智詐狡猾，張良的善于謀劃，樊噲的勇猛機(jī)智等都在矛盾沖突中鮮明表現(xiàn)?！洞炭土袀鳌分醒嗵拥に蛣e荊軻，悲壯慷慨。、心理描寫(xiě)出色?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》寫(xiě)霸王悲歌別姬 《酷吏列傳》寫(xiě)張湯訊鼠《李斯列傳》以獨(dú)白寫(xiě)心理進(jìn)而揭示人物性格 《呂太后本紀(jì)》以他人語(yǔ)言揭示人物心理 ?！妒酚洝贰膶W(xué)史上史傳散文的典范，魯迅“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”班固《漢書(shū)》——我國(guó)第一部斷代史 記錄西漢一代歷史。體例：基本繼承《史記》，分為本紀(jì)、表、志、傳 《史記》與《漢書(shū)》的不同：思想上《漢書(shū)》站在劉漢王朝的立場(chǎng)，堅(jiān)守儒家思想正統(tǒng)；對(duì)人物評(píng)價(jià)與《史記》差別較大?！稘h書(shū)》對(duì)游俠、貨殖上持貶抑態(tài)度。不像《史記》那樣融注作者深情感慨，更加平實(shí)客觀、冷靜翔實(shí)?！稘h書(shū)》人物傳記的文學(xué)色彩敘事平實(shí)穩(wěn)健，組織嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言富麗典雅又凝練。傳達(dá)人物神貌和性格：《陳萬(wàn)年傳》《蓋寬饒傳》《外戚傳》最富盛名的人物描寫(xiě)《李廣蘇建傳》中隊(duì)李陵、蘇武的精細(xì)刻畫(huà)。趙曄《吳越春秋》和袁康《越絕書(shū)》，都是記載春秋末年吳越爭(zhēng)霸的歷史。記錄基本史實(shí)外，還虛構(gòu)荒誕離奇故事，采用神話和民間傳說(shuō)?！秴窃酱呵铩非昂筮B貫成篇，《越絕書(shū)》各篇相對(duì)獨(dú)立。《吳越春秋》集中記述吳越爭(zhēng)霸，《越絕書(shū)》還有地理、占?xì)獾葘?zhuān)篇?！秴窃酱呵铩分饕獙?xiě)越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)以滅吳雪恥的故事。第三章 漢代辭賦 漢代辭賦作品：：抒情為主，體制基本與先秦楚辭相同。一般稱(chēng)為“辭”“騷” 賈誼《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》嚴(yán)忌《哀時(shí)命》淮南小山《招隱士》東方朔《七諫》劉向《九嘆》王褒《九懷》 班婕妤《自悼賦》班固《幽通賦》王逸《九思》蔡邕《述行賦》：狀物為主，鋪排摹繪，夸飾文采。大賦或漢賦的典型。枚乘《七發(fā)》司馬相如《子虛賦》《上林賦》揚(yáng)雄《甘泉賦》《校獵賦》 班固《兩都賦》張衡《二京賦》：句法類(lèi)于大賦但篇幅短小，抒情成分極大增加的賦作。張衡《歸田賦》趙壹《刺世疾邪賦》禰衡《鸚鵡賦》賦——特殊文體。非詩(shī)非文，是詩(shī)文的綜合體?！对?shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文都是孕育賦的源泉。作為文體名稱(chēng)，最早見(jiàn)于荀子的《賦篇》賈誼——漢代第一位卓有成就的作家。騷體賦作：《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》《旱云賦》特色：抒情述志、情感濃郁。以文為賦，率直而少致。枚乘對(duì)辭賦的發(fā)展做出了開(kāi)拓性貢獻(xiàn)?！镀甙l(fā)》《梁王菟園賦》《柳賦》《七發(fā)》標(biāo)志枚乘開(kāi)創(chuàng)大賦的典范作品。大賦文體的基本特征： ，夸飾渲染。，客觀描述。司馬相如——把大賦創(chuàng)作推向高峰?！蹲犹撡x》《上林賦》是司馬相如的代表作，雖有二名，實(shí)為一篇《天子游獵賦》。創(chuàng)作意圖：諷諫，但并不突出。作品絕大部分是對(duì)諸侯天子園囿的鋪排夸飾，點(diǎn)綴諷諫之語(yǔ)。采用問(wèn)難體式，整齊排偶的句式。喪失真情實(shí)感，空間極度排比，直接單純鋪敘摹繪為主要表現(xiàn)手法。遣詞用語(yǔ)更加繁難僻澀。小賦《長(zhǎng)門(mén)賦》，為失寵陳皇后而作，抒發(fā)自己的悲涼感受。揚(yáng)雄——《蜀都》《甘泉》《河?xùn)|》《校獵》《長(zhǎng)楊》五篇大賦，鋪排夸麗 揚(yáng)雄大賦體現(xiàn)的特色和變化：。寫(xiě)祭祀，開(kāi)拓文學(xué)史上京都賦的先河?！皠癜僦S一”的勸的色彩。，描摹集中。表現(xiàn)手法含蓄委婉西漢中后期的辭賦：騷體：董仲舒《士不遇賦》劉徹《李夫人賦》劉歆《遂初賦》班婕妤《自悼賦》 賦體：東方朔《答客難》《非有先生論》司馬遷《悲士不遇賦》王褒《洞簫賦》董仲舒《士不遇賦》直接抒發(fā)內(nèi)心郁憤。漢武帝劉徹《李夫人賦》是情思濃烈的懷人之作。劉歆《遂初賦》——漢代“紀(jì)行賦”的開(kāi)山之作班婕妤《自悼賦》抒寫(xiě)從入宮到遭貶過(guò)程中的心態(tài)變化和感受，深刻細(xì)膩，十分感人。孔臧的《楊柳賦》《蓼蟲(chóng)賦》西漢中期比較優(yōu)秀的詠物小賦。詠物托志。王褒《洞簫賦》，詠物賦到了王褒有重大發(fā)展，王褒以蕭自況、抒發(fā)情思。藝術(shù)表現(xiàn)上有了質(zhì)的飛躍。全文之描寫(xiě)樂(lè)器和音樂(lè)，完整集中。開(kāi)創(chuàng)全文寫(xiě)音樂(lè)的先河。東漢辭賦的發(fā)展演變東漢時(shí)期，辭賦創(chuàng)作仍然有騷體和賦體兩種類(lèi)型。騷體：班彪《北征賦》馮衍《顯志賦》班固《幽通賦》張衡《思玄賦》蔡邕《述行賦》 班固《兩都賦》張衡《二京賦》代表以京都為題材，創(chuàng)作鋪張揚(yáng)厲的大賦。東漢中期以后，賦體創(chuàng)作向著貼近現(xiàn)實(shí)人生、篇幅短小和抒情言志的方向發(fā)展。班彪《北征賦》感古傷時(shí)，摹繪悲涼景物。馮衍《顯志賦》表達(dá)隱居高蹈的志愿。蔡邕《述行賦》記敘途中所見(jiàn)，借古諷今，抒發(fā)不平之情。東漢賦體文學(xué)的創(chuàng)作，呈現(xiàn)為由大賦向抒情小賦的發(fā)展變化。成就最高、影響巨大者，是班固的《兩都賦》 賦作以“西都賓”“東都主人”互相夸耀辯難結(jié)構(gòu)全篇，描摹西都的形勝巨麗，鋪敘東都的禮樂(lè)制度之美，兩相比較，表達(dá)班固尊崇禮義制度而排斥形勝奢華的思想?！秲啥假x》中的新內(nèi)涵：題材內(nèi)容上，著重寫(xiě)京都，鋪敘京都觀念。極大加強(qiáng)諷喻勸導(dǎo)的篇幅。東漢中葉的張衡，在賦史上是承前啟后的作家——大賦作品《二京賦》 《二京賦》假設(shè)憑虛公子和安處先生辯難，安處先生批評(píng)西京生活奢侈，歌頌東京崇德尚禮。模仿班固《兩都賦》，展示都市生活全圖，規(guī)模容量和篇幅都超過(guò)前人，是漢代京都賦極致。張衡《歸田賦》——東漢抒情小賦的開(kāi)山之作。性質(zhì)短小，語(yǔ)句清麗，抒情鮮明，標(biāo)志漢賦創(chuàng)作傾向的轉(zhuǎn)變。張衡之后的抒情小賦作家——趙壹《刺世疾邪賦》、禰衡《鸚鵡賦》第四章 漢代詩(shī)歌樂(lè)府——本事上古掌管音樂(lè)的行政機(jī)關(guān)。魏晉之后，人們把樂(lè)府演唱的詩(shī)歌也稱(chēng)為樂(lè)府。樂(lè)府職能：有采集民間歌詩(shī)、組織文人制作以及負(fù)責(zé)演唱等。較早對(duì)漢樂(lè)府進(jìn)行分類(lèi)的是東漢的蔡邕，宋人郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》是最受推重的樂(lè)府分類(lèi)。漢樂(lè)府包括：貴族創(chuàng)作、文人創(chuàng)作、民歌兩漢樂(lè)府的精華民歌大多保存在《樂(lè)府詩(shī)集》《相和歌辭》中。漢代樂(lè)府民歌的文學(xué)成就 傾訴生活艱難、漂泊流蕩：《東門(mén)行》《婦病行》《孤兒行》《艷歌行》《悲歌》 《東門(mén)行》揭示民眾無(wú)奈走上反抗道路。反映人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)：《古歌》《戰(zhàn)城南》《十五從軍征》 諷刺達(dá)官顯貴：《雞鳴》《相逢行》《長(zhǎng)安有狹斜行》 抒寫(xiě)愛(ài)情、婚姻——漢樂(lè)府最有影響的：《江南》《有所思》《上邪》《艷歌何嘗行》 《陌上?！穼?xiě)采桑女親洛夫的堅(jiān)貞、聰慧。漢代樂(lè)府民歌：感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)。抒寫(xiě)人民切身情事，情深意真。漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)特點(diǎn)：，多數(shù)有情節(jié)，還描寫(xiě)人物形象。善于比興、描寫(xiě)。、五言為主。節(jié)奏、韻律富于變化。語(yǔ)言質(zhì)樸淺白，使用口語(yǔ)。《孔雀東南飛》——最早見(jiàn)于南朝徐陵《玉臺(tái)新詠》，題目為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》 漢末建安時(shí)人所作，樂(lè)府詩(shī)歌中最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。敘寫(xiě)一對(duì)恩愛(ài)夫婦受到禮教的逼迫而分離，最終雙雙雙殉情的悲劇。五言詩(shī)的起源《詩(shī)經(jīng)》中少量出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)期間也偶見(jiàn)五言形式。西漢時(shí)期的歌謠和樂(lè)府詩(shī)五言成分很大。到了東漢，樂(lè)府詩(shī)出現(xiàn)成熟的五言詩(shī)。最早——東漢應(yīng)亨、班固的五言詩(shī) 應(yīng)亨《贈(zèng)四王冠詩(shī)》、班固《詠史》《古詩(shī)十九首》——漢代五言詩(shī)的最高成就 最早見(jiàn)于《文選》，并不是一時(shí)一人之作，大約產(chǎn)生于社會(huì)動(dòng)蕩、政治混亂的東漢后期?！豆旁?shī)十九首》基本是游子思婦之辭，離情別緒、人生失意、無(wú)常之感。這是“人同有之情”，因而能超越時(shí)空界限，引人共鳴?！睹髟潞勿ā贰渡娼绍饺亍贰短鎏鰻颗Ｐ恰匪囆g(shù)成就：觀其結(jié)體散文，直而不野；婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情，實(shí)五言之冠冕也?！杂斜M而意無(wú)窮。《行行重行行》思婦游子之情。情感具有普遍性，容易引人聯(lián)想。往往采用比興手法，留下更多想象空間。，不假雕飾。感情誠(chéng)摯，信手拈來(lái)。、情境、情思切合。情景交融、渾然圓融?！睹髟潞勿ā钒酌枋址坍?huà)游子難以入睡的情境。通篇使用比興《迢迢牽牛星》。寫(xiě)牛郎織女傳說(shuō)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)游子思婦離情。象征手法創(chuàng)造圓融境界《西北有高樓》。，精煉準(zhǔn)確。傳神達(dá)意，意味雋永?！肚嗲嗪优喜荨贰短鎏鰻颗Ｐ恰?。其他五言詩(shī)——蘇李詩(shī)，并不是蘇武、李陵的作品。寫(xiě)離別，情感沉郁。第三編 魏晉南北朝文學(xué)（考試比重20%）第一章 建安風(fēng)骨，即漢末魏初時(shí)期文學(xué)，中國(guó)文學(xué)史上五言詩(shī)興盛、七言詩(shī)奠基的階段，在中國(guó)詩(shī)歌史上，第一次掀起文人詩(shī)歌的創(chuàng)作高潮——形成“建安風(fēng)骨”時(shí)代風(fēng)格。，**使人積極進(jìn)取又嘆息人生無(wú)常，形成慷慨任氣，以悲涼為美的風(fēng)尚。，有強(qiáng)烈主觀色彩。，詞采華美?！懿?、曹丕、曹植、建安七子、女詩(shī)人蔡琰。曹操、曹植成就最高。曹操——古直悲涼、慷慨沉雄開(kāi)創(chuàng)文人“擬樂(lè)府”詩(shī)歌創(chuàng)作的全盛局面。多用樂(lè)府舊題寫(xiě)新事。表現(xiàn)高遠(yuǎn)志向、堅(jiān)定信心?！抖谈栊小贰恫匠鱿拈T(mén)行》激發(fā)讀者積極向上的奮進(jìn)精神。曹丕，博學(xué)多識(shí)，感情敏銳細(xì)膩?！堆喔栊小贰钤绲奈娜似哐栽?shī)，樂(lè)府新體制，中國(guó)詩(shī)學(xué)新紀(jì)元。逐句押韻形式。表現(xiàn)思婦在漫漫長(zhǎng)夜中牽念夫君的無(wú)限情意。曹丕詩(shī)歌語(yǔ)言綺麗工練，抒情細(xì)膩深婉——風(fēng)格：纖麗清新。曹植，聰穎過(guò)人、任性而行。以曹操死為界，曹植的詩(shī)歌分為前后兩期。前期：抒發(fā)理想抱負(fù)的宏偉之作?！栋遵R篇》：青年英雄機(jī)智勇敢英勇衛(wèi)國(guó)的精神。后期：壯志難酬、備受壓抑的心情?！顿?zèng)白馬王彪》：悲憤抑郁、慷慨悲歌。藝術(shù)成就：曹植是建安詩(shī)壇上最杰出的詩(shī)人，也是現(xiàn)存建安詩(shī)人作品最多的詩(shī)人。，辭采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)。華麗綺煥、渾厚雄健的藝術(shù)風(fēng)格。、語(yǔ)言錘煉。謝靈運(yùn)贊曹植“天下才共有一石，曹子建獨(dú)得八斗。” 鐘嶸說(shuō)曹植“粲溢古今，卓爾不群”。建安七子——孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨 前期創(chuàng)作：反映**社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)憂國(guó)憂民情懷。后期創(chuàng)作：擁護(hù)曹氏政權(quán)，表現(xiàn)建功立業(yè)抱負(fù)，通過(guò)游宴贈(zèng)答形式表示。孔融成就主要在散文，詩(shī)歌成就最高者為王粲、劉楨。王粲——七子之中詩(shī)、賦最佳者。前期：抒發(fā)志士懷才不遇的悲憤，反映戰(zhàn)爭(zhēng)引起的凄愴——《七哀詩(shī)》后期：因北方統(tǒng)一，事業(yè)有成，更多表達(dá)建功立業(yè)的雄心壯志——《從軍詩(shī)》 藝術(shù)特點(diǎn)：抒情深切，慷慨悲哀，文辭秀美，局面闊大。劉楨《贈(zèng)從弟》三首，劉勰評(píng)之為“言壯而情駭”，元好問(wèn)喻“虎生風(fēng)” 陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》，精彩對(duì)話表現(xiàn)勞動(dòng)人民苦難，沉痛悲切，文辭秀美。阮瑀《駕出北郭門(mén)行》樂(lè)府詩(shī)，詠史詩(shī)改變班固“質(zhì)木無(wú)文”面貌，開(kāi)啟后世左思詠史先聲。徐干《室思》擬寫(xiě)思婦懷人之緒，纏綿悱惻。“有十九首風(fēng)骨”“語(yǔ)氣底婉” 孔融《離合郡姓名詩(shī)》類(lèi)似文字游戲。蔡琰，《胡笳十八拍》。五言《悲憤詩(shī)》長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，深刻反映漢末**年代的慘痛人生經(jīng)歷?？坍?huà)情感真實(shí)細(xì)膩、復(fù)雜微妙。注重細(xì)節(jié)和抒情融為一體，字字血淚。第二章 正始之音正始之音：魏明帝青龍?jiān)曛廖涸巯涛踉甑脑?shī)歌。曹植去世標(biāo)志建安詩(shī)歌時(shí)代的結(jié)束。新一代詩(shī)人阮籍、嵇康相繼出現(xiàn)，標(biāo)志詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入新階段。在極端黑暗的政治恐怖下，士人建功立業(yè)的理想破滅，發(fā)之于詩(shī)，憂生之嗟。對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿又不能直接表達(dá)，用曲折方式批評(píng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望轉(zhuǎn)而追求理想人生境界。玄學(xué)思潮影響士人，開(kāi)始了思想史上的新時(shí)代。把老莊人生理想帶入詩(shī)中。阮籍——五言《詠懷》詩(shī)——意蘊(yùn)深沉、清逸玄遠(yuǎn) 意蘊(yùn)深沉之美，哲理觀照人生?！凹畱n思所謂有甚于生者” 用典頗多，多用比興、象征意象渲染氣氛，表達(dá)深切情思。清逸玄遠(yuǎn)之美，“玄遠(yuǎn)”“響逸而調(diào)遠(yuǎn)”，清虛空靈的莊子式理想世界。在精神上尋求解脫的方式：越名教而任自然正始時(shí)代詩(shī)歌高峰，創(chuàng)作抒情組詩(shī)的新形式，開(kāi)后代左思《詠史》組詩(shī)、陶淵明《飲酒》先河?！邦㈨嘶模位\萬(wàn)有”。嵇康——散文創(chuàng)造詩(shī)化人生理想。峻切之語(yǔ)，憤激批判，鋒芒犀利。開(kāi)拓《詩(shī)經(jīng)》，四言另辟蹊徑。清遠(yuǎn)意境，雋秀語(yǔ)言。繼曹操之后四言頂峰。第三章 兩晉詩(shī)壇晉代詩(shī)歌風(fēng)貌：太康、元康年間的創(chuàng)作以繁縟為主；以左思、劉琨代表的剛健詩(shī)風(fēng)；東晉是玄言詩(shī)的天下。太康詩(shī)風(fēng)——采縟于正始，力柔于建安。兒女情多，風(fēng)云氣少。擬古模仿，缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容?？d旨星稠，繁文綺合。追求文字華美、詞藻華麗，新的技巧，注意俳偶。描寫(xiě)更加細(xì)膩。太康詩(shī)風(fēng)代表——陸機(jī)、潘岳陸機(jī)——賦勝于詩(shī)，《文賦》是中國(guó)文學(xué)理論史上的名篇。太康詩(shī)人中存詩(shī)最多。詩(shī)歌語(yǔ)言華麗俳偶最明顯。“炳若縟繡，凄若繁弦” 《赴洛道中作》情感深沉動(dòng)人。潘岳——燦若舒錦，悼亡詩(shī)賦寫(xiě)得最好?！兜客鲈?shī)》左思：《三都賦》洛陽(yáng)紙貴。詩(shī)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟，西晉詩(shī)壇第一人。代表作《詠史》，建功立業(yè)、功成身退的闊大胸懷。思想感情噴薄而出，胸次高曠、筆力雄邁。充滿悲憤不平之氣。繼承建安風(fēng)骨，被譽(yù)為“文典以怨”“左思風(fēng)力”，引用歷史典故以抒時(shí)憤，剛健有力。劉琨——清剛之氣《扶風(fēng)歌》北上抗敵所作，艱苦卓絕戰(zhàn)斗中的堅(jiān)強(qiáng)?！吨卮鸨R諶》連用6個(gè)典故激勵(lì)盧諶，“英雄失路，萬(wàn)緒悲涼”郭璞——《游仙詩(shī)》 始于曹植《游仙詩(shī)》，分為兩種傾向：純寫(xiě)求仙長(zhǎng)生；憤世嫉俗之言，有所寄托。郭璞的游仙詩(shī)兼具上述兩者。借遺世之志發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。感情真實(shí)，情采斐然，形象生動(dòng)，色澤豐富。偏安的心態(tài)，玄談的流風(fēng)遺韻，以及新形成的高雅脫俗的情調(diào)和流連山水的審美情趣，加之佛教的般若空觀的影響，使玄言詩(shī)在東晉詩(shī)壇占據(jù)主流地位。談?wù)摾锨f玄理為主，表達(dá)上抽象玄虛、淡乎寡味。背離藝術(shù)表現(xiàn)的形象、情感等原則。東晉玄言詩(shī)代表作家——孫綽、許詢(xún)第四章 杰出詩(shī)人陶淵明陶淵明——開(kāi)拓全新表現(xiàn)領(lǐng)域，使田園詩(shī)在唐宋以后成為詩(shī)歌重要描寫(xiě)內(nèi)容。創(chuàng)造中國(guó)詩(shī)歌意境中一種新的美的類(lèi)型，一種韻味極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡之美?！伴_(kāi)千古平淡之宗”陶淵明，超然絕俗，好學(xué)不拘。撰《五柳先生傳》以自況。人生境界：物我一體、心與道冥