【正文】 蘊(yùn)藉之長(zhǎng),這種相反又相成的現(xiàn)象,是稼軒詞的特色,也是在宋詞發(fā)展過(guò)程中完成的過(guò)人成就.:)議論縱橫,)散文句法入詞,)語(yǔ)句精練警策,)注意吸收民間語(yǔ)言入詞,.第四節(jié) 辛派詞人:)長(zhǎng)于抒寫(xiě)悲憤之感,)用詞為武器,直接參加反對(duì)投降堅(jiān)持抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng).:張孝祥詞的特點(diǎn)及其念奴嬌過(guò)洞庭:1)興酣落筆發(fā)為慷慨壯烈之音,)長(zhǎng)于借景抒情,除憂憤深長(zhǎng)的作品外,多以清雋為宗的即景抒情之作,善于用自然美景襯托清曠胸襟,灑脫處極似蘇軾.念奴嬌過(guò)洞庭的風(fēng)格:即上面的特點(diǎn)2),長(zhǎng)于借景抒情,飄逸.:1)豪放雄奇,昂揚(yáng)激蕩,)開(kāi)政論入詞的創(chuàng)舉.:,流暢自然,但橫放處往往不可收拾,流于平直和率意,啟叫囂粗豪之風(fēng).第七章陸游與南宋中期詩(shī)歌 第一節(jié)陸游 )號(hào)放翁. 2)):)4)存9200多首,)生平與詩(shī)歌創(chuàng)作大致分為三個(gè)時(shí)期.2),豪放悲壯,清淡秀逸的風(fēng)格.1)早期,偏重技巧,后意識(shí)到,)中期,.3)晚期,65歲到85歲,..1)詩(shī)作始終貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,),喜言征伐事,頗有老杜詩(shī)的雄渾氣勢(shì),又吸收岑參的語(yǔ)奇體峻,). 4)語(yǔ)言明白流暢,精練自然.2),)對(duì)國(guó)家命運(yùn)無(wú)限關(guān)懷,)))同情淪陷區(qū)的人民,表現(xiàn)了渴望收復(fù)失地的愿望和決心.))內(nèi)容豐富,)用新鮮活潑的筆調(diào),)文字簡(jiǎn)潔優(yōu)美,富有詩(shī)情畫(huà)意. . 第二節(jié) 楊萬(wàn)里 范成大,以日常生活中的小情趣為題,開(kāi)辟了新的詩(shī)風(fēng).運(yùn)用:))強(qiáng)調(diào)有規(guī)紀(jì)多變化,楊萬(wàn)里著重強(qiáng)調(diào)要在活,即放開(kāi)手腳自由抒寫(xiě),著重表現(xiàn)山水自然景物蘊(yùn)含的自然靈性,即對(duì)事物有精深透徹的體會(huì),),想象奇特,幽默風(fēng)趣,))風(fēng)格流轉(zhuǎn)圓活.:)在傳統(tǒng)的田園詩(shī)中,加入揭露剝削的內(nèi)容,)展示農(nóng)村四時(shí)各個(gè)方面,具有新鮮的感觀. 第三節(jié) 朱熹的文學(xué)思想與南宋散文,理學(xué)家,卒后謚文,人稱朱文公.::1)在詩(shī)歌內(nèi)容和審美意境方面,)能夠顧及詩(shī)的感情,:主張文道一體,即文道合一.:南宋散文中議論文成就最高,),文字最為明快,富于鼓動(dòng)性和邏輯性,),至南宋均已齊備,能不拘格套,自由揮灑,文筆平易簡(jiǎn)潔,文風(fēng)自然流暢.第八章 南宋中后期詞 第一節(jié) 姜夔),))終身布衣,漂泊江湖的清雅高士.:)言情詞,多用清冷的詞境來(lái)寄托他落寞的心緒,發(fā)抒幽憤,感慨全在虛處,)詠物詞,往往從側(cè)面入筆,與物象景色結(jié)合起來(lái),姜夔詞以文人士大夫那種高潔清雅的意趣為主,很少有世俗的香艷嫵媚語(yǔ),詞采偏向于淡雅素凈,故詞境以疏朗開(kāi)闊居多.:姜夔揚(yáng)州慢,于虛處著筆,避免直接表露,追求言外之意,筆調(diào)清幽杳渺,意境空靈含蓄.運(yùn)用:,關(guān)鍵在一個(gè)清字,清雅的人品,清剛的筆法,清虛的情韻.)1)遺貌取神,選擇與清的情思相應(yīng)的景象事物,取其神理而不著色相,)清新剛健的筆調(diào),洗練空明的語(yǔ)言,)化用唐詩(shī)成語(yǔ)辭匯,走向用宋詩(shī)的句式造語(yǔ)鑄詞,是姜詞的新創(chuàng)造. 第二節(jié) 吳文英)號(hào)夢(mèng)窗,))南宋詞家,除辛棄疾外,存詞最多.:吳文英詞的題材分類及內(nèi)容.1)酬贈(zèng)作答之作—)哀時(shí)傷世之作—)憶舊悼亡之作——與他不幸愛(ài)情遭遇有關(guān),藝術(shù)表現(xiàn)上有特色.2.夢(mèng)窗詞的藝術(shù)特點(diǎn)吳文英鶯啼序殘寒正欺病酒).齊天樂(lè)黃鐘宮,俗名正宮,與馮深居登禹陵三千年事殘鴉外)的風(fēng)格特點(diǎn).鶯啼序,外表卻錯(cuò)彩鏤金,用色彩鮮麗的字眼來(lái)修飾,字句的組合又往往打破正常的語(yǔ)序和邏輯,形成深幽蜜麗的語(yǔ)言風(fēng)格.齊天樂(lè)黃鐘宮,俗名正宮,與馮深居登禹陵,場(chǎng)景隨情緒起伏而變幻頻繁,奇麗中充滿神秘和險(xiǎn)怪,凄迷幽冷中見(jiàn)熱烈,詞境似不連貫而潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),章法曲折綿密.運(yùn)用:)做詞講究用事和修飾字面,講究協(xié)律,喜用代字,多用典故,而且在表現(xiàn)男子情愛(ài)心理方面,均一一落實(shí)到字面上,),表面看不合常理,他的詞體現(xiàn)出無(wú)理之妙 第三節(jié) 史達(dá)祖周密王沂孫張炎蔣捷:,盡態(tài)極妍,工麗的白描,婉妙的詩(shī)情,筆調(diào)輕盈綽約,加造語(yǔ)輕俊嫵媚,詞境婉約飄逸,有種特殊的風(fēng)格.:周密詞的情調(diào).周密的草窗詞,以寫(xiě)個(gè)人身世之感和離情別緒者為多,而且往往融入了黍離之悲,頗多沉咽凄楚之音.碧山樂(lè)府理解:,善于詠物見(jiàn)稱于世,時(shí)時(shí)流露出一種傷時(shí)感事的情緒來(lái),但又含蓄蘊(yùn)藉,寓騷雅于沖淡,以幽深之筆淡然寫(xiě)出.:,婉麗淡雅,筆墨疏淡而意趣高遠(yuǎn),黍離之悲成為其基本主題,染上了枯木夕陽(yáng)般的清冷灰暗色彩.,雋婉,清麗秀逸第九章南宋后期文學(xué) 第一節(jié)永嘉四靈,詩(shī)風(fēng)極相近,都是由于葉適的鼓吹而聞名于世,所以被視為同一詩(shī)派.:,實(shí)際上是晚唐體詩(shī),專為格律詩(shī),意平語(yǔ)詭,多有傖氣,因主清切,鐫小景,刻畫(huà)太甚而流于纖仄,不斗靡夸多,只是以白描作詩(shī),清新流麗,能矯宋人長(zhǎng)篇論理之陋習(xí).)精于五律,專寫(xiě)自然景物和個(gè)人感觸,多沖淡平和,)四靈刻心苦吟,刻意求工,)多用白描手法,). 第二節(jié) 劉克莊與江湖詩(shī)派))南宋末年文壇領(lǐng)袖.:,分前后兩時(shí)期:1)早年詩(shī)學(xué)四靈,)中年尊韓詩(shī)學(xué)陸游,)后期,寫(xiě)憂國(guó)憂民之作,格調(diào)更為沉痛,情感更為深刻,寫(xiě)抒寫(xiě)個(gè)人情懷的詩(shī)歌,常于沉郁低回中含一種悲涼疏放的落寞情調(diào).劉克莊學(xué)眾詩(shī)家而自成一家,成為江湖詩(shī)人中最大一家,在江湖詩(shī)派發(fā)展中起了重要作用.1))嘗試將江西派和晚唐體加以調(diào)和,)由于多方面吸收唐詩(shī)的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),并熔鑄了宋詩(shī)的時(shí)代內(nèi)容以發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,他成為江湖詩(shī)人中成就最大的詩(shī)人.:)繼承和發(fā)展了辛派詞人的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)及其豪放的風(fēng)格,傷時(shí)憂亂,極見(jiàn)雄肆,).,因陳起刊刻的江湖集.特點(diǎn):,不用典,盡量白描,風(fēng)格清圓輕靈.運(yùn)用:戴復(fù)古詩(shī)歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色.內(nèi)容:,懷念故土,.藝術(shù):以苦吟求工,多用白描,極少用典,追求自然平易,風(fēng)格多樣. 第三節(jié) 嚴(yán)羽及其滄浪詩(shī)話:,指能領(lǐng)會(huì)古人詩(shī)歌意境,:在長(zhǎng)期漸修的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生創(chuàng)作靈感.:,指詩(shī)人要有特別的才能,指詩(shī)歌必須有美感形象,廣義指詩(shī)歌的美感魅力,就是別趣,即類盛唐詩(shī)歌的那種特殊的審美趣味,是詩(shī)歌作品給人的美感,屬于主觀的審美經(jīng)驗(yàn),是外物形象直接興發(fā)出來(lái)的審美情趣,是感性的直接觸發(fā),不涉理路,不落言筌,故無(wú)跡可求,是種言有盡意無(wú)窮的審美趣味.運(yùn)用:嚴(yán)羽妙悟與興趣的含義. (見(jiàn)上略)第四節(jié) 文天祥與遺民作家.運(yùn)用:文天祥過(guò)零丁洋,.運(yùn)用:文愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的風(fēng)格與感人的愛(ài)國(guó)熱情.1)文的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,)無(wú)論詩(shī)或詞,都是用血淚書(shū)寫(xiě)成的,情辭哀苦而意氣激昂,反映了作者生死不渝的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)斗志.),帶有亡國(guó)人的血淚,時(shí)人稱宋亡之詩(shī)史,心情十分沉痛.2),由心而發(fā),不假追琢,風(fēng)格遒勁而情辭跌宕.第一章 遼金文學(xué) 第一節(jié) 遼代詩(shī)歌:1)耶律倍的海上歌.這是一首失意的悲歌,怨恨之情溢于言表.2)耶律洪基題李儼黃菊賦詩(shī).此詩(shī)為道宗讀了宰相李儼所獻(xiàn)黃菊賦后的一時(shí)興到之作,構(gòu)思巧妙,意境空靈,含有意外之意,是遼詩(shī)中少有的純?cè)娭?伏虎林應(yīng)制,不無(wú)靠武力吞并南邦宋朝和東鄰高麗而一統(tǒng)天下的雄心.3. 醉義歌的漢化表現(xiàn)手法和契丹民族氣質(zhì).,采用漢詩(shī)歌行體的抒寫(xiě)方式.第二節(jié) 金代文學(xué)理解:)初期,)自具風(fēng)格時(shí)期,出現(xiàn)國(guó)朝文派,)繁榮時(shí)期,標(biāo)志性作品董解元西廂記諸宮調(diào).4)后期,憂時(shí)傷亂成為主題,出現(xiàn)元好問(wèn)等詩(shī)人.1. 1)金初文壇由兩部分人組成,一宋入金的文士. 后一種幾乎占據(jù)金文壇.2)借才異代說(shuō)與金初文學(xué)起因及其性質(zhì).清人莊仲方在金文雅序.運(yùn)用:.1)宇文虛中,金詩(shī)奠基者,)吳激,宋人,)蔡松年,主要以詞著名,與吳激齊名,詞風(fēng)清麗閑雅,無(wú)激憤語(yǔ),但詞中曲折透露出來(lái)的感情卻十分復(fù)雜..國(guó)朝文派:指在金朝領(lǐng)土上成長(zhǎng)起來(lái)的金人作家,元好問(wèn)在中州集中稱他們?yōu)閲?guó)朝文派.1)蔡珪,其詩(shī)骨力蒼勁,有蒼健豪放的氣勢(shì),清切而有骨氣,)黨懷英,其詩(shī)體物精細(xì),寄興高妙,)王庭筠,作詩(shī)以黃庭堅(jiān)為法,詩(shī)律精嚴(yán)生新,多數(shù)是從大自然和生活中擷取詩(shī)材.:董解元西廂記諸宮調(diào)對(duì)戲劇藝術(shù)發(fā)展的重要影響.諸宮調(diào):指取同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成首尾一韻的短套,再用不同宮調(diào)的短套聯(lián)結(jié)成長(zhǎng)篇的說(shuō)唱體文學(xué)形式,它由韻文與散文兩部分組成,采用歌唱與說(shuō)白相間的方式演說(shuō)故事,基本上屬于敘事體,但它的唱詞中有接近代言的成分,對(duì)戲劇藝術(shù)的發(fā)展有重要影響.1)董解元對(duì)西廂記故事的情節(jié)內(nèi)容做了創(chuàng)造性的改造,).3),)充分發(fā)揮了諸宮調(diào)說(shuō)白與歌唱相間的藝術(shù)特點(diǎn),將敘述與抒情有機(jī)地結(jié)合在一起,各種人物形態(tài),)其唱詞文白相伴而質(zhì)樸俊秀,既酣暢明快,又不太俗,)對(duì)王實(shí)甫的西廂記創(chuàng)作做好了基礎(chǔ)..1)趙秉文,律詩(shī)壯麗,.2)李純甫,學(xué)黃庭堅(jiān),突出雄奇峭拔,自成一家.3)王若虛,反對(duì)李純甫崇尚的奇險(xiǎn),以求真求是為務(wù).第三節(jié) 元好問(wèn),金后期最重要的詩(shī)人.:元好問(wèn)論詩(shī)三十首所體現(xiàn)的審美追求和詩(shī)歌創(chuàng)作觀.,反堆砌雕琢.論詩(shī)三十首是金代文壇中的精華.:,字字句句無(wú)不滲透著血和淚,:擅長(zhǎng)各種詩(shī)體,從而形成了情調(diào)悲涼而骨力蒼勁的獨(dú)特風(fēng)格.:))也有寫(xiě)得深情婉轉(zhuǎn)的作品,健筆寫(xiě)柔情.綜合運(yùn)用:元好問(wèn)是金代文壇最杰出的作家.1)))論詩(shī)絕句論詩(shī)三十首,))風(fēng)格情調(diào)悲涼而骨力蒼勁.第二章 前期元雜劇 第一節(jié) 白樸)金入元的作家2)元雜劇前期著名作家.梧桐雨的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色.內(nèi)容:李楊愛(ài)情故事,取材于白長(zhǎng)恨歌.借李楊,概括了一個(gè)朝代由盛到衰的變化,:1))將眾人熟知的歷史故事,處理得寓意深刻,)融進(jìn)了作者對(duì)戰(zhàn)亂不幸生活的切身體驗(yàn),借劇中人物表達(dá)自己的感受.墻頭馬上的藝術(shù)風(fēng)格.取材于白居易的井底引銀瓶一詩(shī).1)這是一出帶有較濃喜劇色彩的愛(ài)情劇,),藝術(shù)風(fēng)格輕松.第二節(jié) 馬致遠(yuǎn)))著有雜劇十五種,)代表作漢宮秋.1.漢宮秋的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色.內(nèi)容:借昭君出塞的故事,寫(xiě)作者的興亡之感,抒發(fā)反抗民族壓迫的情緒,:1)根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)感受和主觀感情,)曲詞優(yōu)美,聲情并貌.)))塑造的神仙形象,具有外仙內(nèi)儒的性質(zhì).馬致遠(yuǎn)的神仙道化劇,有比較濃的避世思想,.運(yùn)用:白樸梧桐雨和馬致遠(yuǎn)漢宮秋,參見(jiàn)上幾題.第三節(jié) 王實(shí)甫及其西廂記)))創(chuàng)作雜劇14種存3種4)西廂記名揚(yáng)天下,影響極大.:西廂記的劇情與體制上的突破.劇情:兩條線索來(lái)展開(kāi)劇情,:1)突破元雜劇一本四折的體制,)打破元雜劇由一個(gè)人主唱的通例,不僅能以比較完美的戲劇形式安排劇情,.:西廂記的人物塑造藝術(shù).人物形象:1)善塑造性格鮮明人物形象,是西,各自都有鮮明的個(gè)性2)張生是情真意專的至誠(chéng)種,),大膽追求愛(ài)情,她的思想受封建禮教束縛,行為上有許多假處4)紅娘富有正義感,急人之所難,不計(jì)個(gè)人得失,樂(lè)于成全他人人物塑造特點(diǎn):1))).3. 西廂記的詞章美特點(diǎn).具體體現(xiàn)在富有詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言上.1)以經(jīng)過(guò)提煉的口語(yǔ),融入詩(shī)詞中,)人物語(yǔ)言都是充分戲劇化和個(gè)性化的,形成了抒情詩(shī)般的歌唱語(yǔ)言和潛臺(tái)詞豐富的道白語(yǔ)言.綜合運(yùn)用:西廂記的藝術(shù)特點(diǎn).1)人物塑造見(jiàn)上2)詞章美見(jiàn)上3)體制上見(jiàn)上第四節(jié) 其他前期雜劇作家作品趙氏孤兒史記?趙世家中一樁有關(guān)趙氏孤兒的政治斗爭(zhēng)事件改編的歷史劇..手法:1)情節(jié)更曲折生動(dòng),)在風(fēng)口浪尖塑造出一批性格鮮明的人物形象3)此劇并沒(méi)有脫離歷史材料所提供的本質(zhì)真實(shí)柳毅傳書(shū)的劇情及其神話性.取材于唐代李朝傳奇小說(shuō)柳毅傳,是一部富有浪漫主義色彩的神話劇.書(shū)生柳毅的思想性格較之傳奇小說(shuō)有了很大的不同,帶有更多的世俗生活意味.張生煮海,超現(xiàn)實(shí)的虛幻意味要更濃一些,具有神仙道化劇的出世傾向.雙獻(xiàn)功.康進(jìn)之李逵負(fù)荊.石君寶秋胡戲妻的劇情特點(diǎn).雙,寫(xiě)李逵,劇中敢做敢當(dāng),.李逵負(fù)荊,此劇寫(xiě)李逵疾惡如仇,極富正義感,生動(dòng)地表現(xiàn)出他們的替天行道,是以除暴安良為具體內(nèi)容的,反映了人民的意志和愿望.秋胡戲妻,.深化劇柳毅傳書(shū)和張生煮海的藝術(shù)特點(diǎn).1)兩部都是神話劇,被譽(yù)為是元代神話劇的雙壁,都是講述書(shū)生與龍女的愛(ài)情故事,)柳毅傳書(shū)取材于唐代傳奇小說(shuō),張生煮海根據(jù)民間傳說(shuō)改編.張超現(xiàn)實(shí)的虛幻意味更濃有些,具有神仙道化劇的出世傾向.綜合運(yùn)用:康進(jìn)之李逵負(fù)荊中,見(jiàn)義勇為,疾惡如仇,極富正義感,眼里容不得半粒沙子,知錯(cuò)必改,粗中有細(xì).第三章 關(guān)漢卿 第一節(jié) 關(guān)的生平性格和劇目))由金入元,雜劇創(chuàng)作活動(dòng)主要在元代.3)性格豪爽,多才多藝,有一股堅(jiān)強(qiáng)不屈,)對(duì)戲劇十分在行,能編能導(dǎo)能演.,存目多達(dá)六十余種,占現(xiàn)存元雜劇全目的十分之一.他的劇作留存先來(lái)的還有十八種,即:謝天香金線池救風(fēng)塵竇娥冤玉鏡臺(tái)蝴蝶夢(mèng)魯齋郎望江亭拜月亭裴度還帶哭存孝單刀會(huì)西蜀夢(mèng)緋衣夢(mèng)調(diào)風(fēng)月陳母教子五侯宴單鞭奪槊.按題材分為:.第二節(jié) 關(guān)漢卿的歷史劇單刀會(huì) 此劇全名關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì).理解:單刀會(huì)的藝術(shù)特點(diǎn).內(nèi)容:.藝術(shù):1)此劇的構(gòu)思很有特點(diǎn),)與關(guān)羽的英雄氣概相輝映,該劇的風(fēng)格沉雄壯烈,許多唱詞寫(xiě)得大氣包舉,具有雄渾蒼勁的意境.:西蜀夢(mèng)的風(fēng)格特點(diǎn).主要表現(xiàn)的是失敗英雄的悲哀,行成極鮮明的戲劇性對(duì)比.第三節(jié) 關(guān)漢卿的愛(ài)情風(fēng)月劇:關(guān)漢卿救風(fēng)塵 ,:對(duì)自己姐妹的俠骨柔腸,和對(duì)付無(wú)賴陰惡之徒的大智大勇.:謝天香 女在改變非人地位過(guò)程中的艱難,探索妓 女獲得愛(ài)情的道路.金線池,鴇母嫌貧愛(ài)富,從中阻難,最后府伊出面,.綜合運(yùn)用:,果敢富有正義感,是個(gè)不知世故人情虛偽的女子,逆來(lái)順