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蘇霍姆林斯基的100條經(jīng)典名言-文庫吧

2024-11-09 12:13 本頁面


【正文】 。這句話箴告我們中小學教師要“愛滿天下”,對教育事業(yè)和兒童要只講奉獻,不講個人私利回報?!拔拿髌渚?,野蠻其體魄”。這是毛澤東同志早年所寫的一副對聯(lián),箴告天下的讀書人(知識分子)一方面要認真讀書,不斷提高思想覺悟;另一方面也要注意鍛煉身體,做一個思想解放、行為文明、體魄健壯的對社會有用的人?!肮と藧蹤C器,農(nóng)民愛土地,人民教師豈能不愛小淘氣”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心和精髓。這句話說明教師要熱愛兒童,這是天經(jīng)地義的道理。盡管有些兒童調(diào)皮淘氣,但教師也要真誠地愛他們?!皵?shù)子十過,不如獎其一功”?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?。這句話體現(xiàn)了一種“評價增益效應”,說明表揚、獎勵的效果優(yōu)于批評、懲罰的效果,教育過程中應當多用表揚獎勵。但“好孩子是夸出來的”這話有片面性,對孩子的教育,不能一味地表揚夸獎,批評、懲罰也是必要的“少成若天性,習慣如自然”。這句話出自《孔子家語》,是古人總結(jié)的至理名言。意思是說,小時候養(yǎng)成的良好習慣,就如同自然發(fā)生的行為一樣。很顯然,這是在強調(diào)養(yǎng)成教育的重要性?!笆谌艘贼~,只供一飯之需;授人以漁,終身受用無窮”。這句話常常被大家引用,用來說明教會學生學習,加強學習方法指導的深刻道理。這里的“魚”,指現(xiàn)成的知識和答案;“漁”,則是指捕魚的方法和技能。意思是箴告我們教師,在教學中不僅要傳授知識和技能,而且要重視培養(yǎng)學生的能力,開發(fā)學生的智力,教會學生學會學習?!俺运煌_井人,成才永念啟蒙師”。這句話的意思很淺顯,拿“吃水不忘開井人”作比喻,引出“成才永念啟蒙師”。核心意思是叫人們勿忘師恩,永遠記住老師培養(yǎng)自己成才的恩情?!耙胧箤W生得到發(fā)展,教師首先要學會發(fā)展”。這是新課改中提出的一個新理念,強調(diào)了教師專業(yè)化成長的重要性?!耙磺袨榱藢W生的發(fā)展”是新課改的核心理念,要想使學生得到發(fā)展,教師首先要學會發(fā)展,學會如何引導和促進學生發(fā)展。教師的發(fā)展應當走在學生發(fā)展的前面,引領學生健康全面地發(fā)展?!霸詷淠獋麡涞母?,育人莫傷自尊心”。這句話反映了尊重學生和嚴格要求相結(jié)合的教育原則,箴告我們在教育過程中千萬莫要傷害學生的自尊心。蘇霍姆林斯基曾說過:“自尊心是一種非常脆弱的東西,對待它要極為小心,要小心得象對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠?!薄皫熣撸赖轮?,智慧之母也”。這句話反映了教師的社會職能和作用,說明了教師在社會延續(xù)和人才培養(yǎng)中起著如同“道德之父”、“智慧之母”一樣的重要作用。同時也說明了教師擔負著傳播文明、啟迪智慧的重要責任。1“敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之”。這句話道出了人際關系交往中的真諦。你尊敬別人,別人也尊敬你;你愛別人,別人也就愛你。愿大家都這么去做,人際關系自然就會和諧。1“嫩枝易直也易彎”。這是一種比喻,拿“嫩枝”來比喻兒童、少年。意思是說,兒童、少年的成長,就像這“嫩枝”一樣,容易長直,也容易長彎。箴告人們對兒童、少年務必要多加關愛,加強教育,決不能讓他們走到邪路上去。1“成功乃成功之母”。這是上海市成功教育課題組在成功教育實驗中提出的一個命題。意在誘導“學困生”走出失敗的陰影,在老師的期望和鼓勵性評價下,先由小的成功一步步引出大的成功,最后取得圓滿成功。1“教育是一門科學,也是一門藝術(shù)”。這句話是說,教育本身是有規(guī)律可循的,我們應該按照教育的規(guī)律辦事,科學育人。同時,教育也是有方法技巧的,需要我們在實踐中努力探索,掌握教育的藝術(shù)技巧,而不能靠蠻干、苦干。1“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這句話的意思是說,教師要不斷地更新自己的知識儲備,要努力學習,勤于思考,勇于探索,這樣才能使自己不斷進步,永不落后。1“十年樹木,百年樹人”。這句話的意思是說,培養(yǎng)人才具有長期性和長效性。搞教育工作不能只顧眼前利益而不顧長遠的社會需求。要根據(jù)人才成長周期長的規(guī)律作堅持不懈的長期努力,鍥而不舍,而不能急功近利,急于求成。1“跳一跳,摘個桃”?!疤饋碚映浴?。這是我國廣大中小學教師在總結(jié)自己教學經(jīng)驗中創(chuàng)造出的一個教學策略。意思是說教學要有一定的難度,這個難度要讓學生經(jīng)過努力可以達到。也箴告人們教學中不能給學生奉送現(xiàn)成“果子”,要讓學生自己努力想辦法去摘“果子”。1“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也?!?這是我國歷史上南北朝時期的教育家顏之推的名言。這句話說明了環(huán)境對人的重要影響,也說明了德育中陶冶教育的重要性。這句話箴告我們在對學生的教育中,要善于運用陶冶教育法,創(chuàng)設和利用各種積極的情感和環(huán)境因素,對學生進行潛移默化、耳濡目染的熏陶、感化;同時也應注意使學生避免各種不良因素的影響。第二篇:蘇霍姆林斯基教育名言蘇霍姆林斯基教育名言蘇霍姆林斯基教育名言(一)人生在世不會總是一帆風順和美妙動人的。 沒有愛,就沒有教育。 人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。.沒有教不好的學生,只有不會教的教師。 既然思想存在于勞動之中,人就要靠勞動而生存。 友誼是培養(yǎng)人的感情的學校。 人在自己的勞動中創(chuàng)造自己并理解勞動的美。 勞動和人,人和勞動,這是所有真理的父母親。 推崇真理的能力是點燃信仰的火花。 “明天”,是勤勞的最危險的敵人。 任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。 讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。 每一個決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點。 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。 成熟的和真正的公民意識;就把為社會服務看作一個人最主要的美德。 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。 教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。 幸福只會給予不怕勞動的人,多年忘我勞動的人。 一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。 讀和寫是學生最必要的兩種學習方法,也是通向周圍世界的兩扇窗口。 無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。 領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。 一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。 只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方,學生才能產(chǎn)生上進心。.要想自己成為幸福的人,就應當對別人關懷備至,體貼入微,赤誠相見。 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。 所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。 用勞動來創(chuàng)造美的時候,美才能使人的情操更為高尚。 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。 對人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。 愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。 保持和培養(yǎng)每個學生的自尊心,取決于教師如何看待學生的個人學習成績。 要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。 自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。 如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。 友誼是培養(yǎng)人的感情的學校。我們所以需要友誼,并不是想用它打發(fā)時間,而是要在人身上,在自己的身上培養(yǎng)美德。 善于鼓舞學生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗。 只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習??(這)是教育過程的邏輯。 不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱著漠不關心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個臺階。 自然界里許多美的事物,如果不事先指給孩子們看、講給孩子們聽,他們自己是不會留意的。 人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。 兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動,做到既能發(fā)展他的思維,豐富他的知識和能力,同時又不損害童年時代的興趣。 體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。 只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習??這是教育過程的邏輯。 教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。蘇霍姆林斯基教育名言(二)孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多,在學校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考。從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。保持和培養(yǎng)每個學生的自尊心,取決于教師如何看待學生的個人學習成績。從觀察中不僅可以汲取知識,而且知識在觀察中可以活躍起來,知識借助觀察而“進入周轉(zhuǎn)”,像工具在勞動中得到運用一樣。如果說復習是學習之母,那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學生,絕不會是學業(yè)成績落后或者文理不通的學生。只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習??這是教育過程的邏輯。讀和寫是學生最必要的兩種學習方法,也是通向周圍世界的兩扇窗口。一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。1世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。1所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。1真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學生傳授對待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。1善于鼓舞學生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗。第三篇:蘇霍姆林斯基名言蘇霍姆林斯基名言如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。我認為教育者的首要使命,在于幫助自己的學生贊賞道德美并被這種美所鼓舞,使他堅定地相信,美和真理總是會勝利的。沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心 這是以塊磨練細膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基在學齡初朋,教師對兒童來說,是打開事物和現(xiàn)象的世界的人,而在少年時期,教師就是打開思想的世界的人。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。蘇霍姆林斯基教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基有良知的人有責任心和事業(yè)心。蘇霍姆林斯基思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。蘇霍姆林斯基音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。蘇霍姆林斯基1為了使師生之間的友好、親切和善意的關系經(jīng)常保持和諧,教師必須十分珍惜兒童對自己的信任,應該成為兒童所愛戴的、聰明
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