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正文內(nèi)容

社交禮儀概論復(fù)習(xí)資料20xx-0625有答案-文庫(kù)吧

2024-11-09 07:58 本頁(yè)面


【正文】 sais])贈(zèng)言P72 主要是指為了惜別留念或者相互勉勵(lì),而為別人所題寫下來(lái)的一段文字?;ㄕZ(yǔ)P86 在世界上,有一些鮮花的寓意是相傳以久、人所共知、廣為沿用的,這就是所謂鮮花的通用寓意。在許多情況下,人們習(xí)慣把鮮花的通用寓意叫做花語(yǔ)?;ㄕZ(yǔ)乃指借用花卉來(lái)表達(dá)的人類某種情感、愿望或象征的語(yǔ)言。簡(jiǎn)言之,花語(yǔ),就是借花所傳之意,以花類比之情。根據(jù)社交禮儀規(guī)范,花語(yǔ)一旦形成,并被眾人接受之后,便流傳開(kāi)來(lái),須人人了解,個(gè)個(gè)遵守。三、簡(jiǎn)答題如何維護(hù)自己“電話形象”?P4554社交禮儀要求:在使用電話時(shí),務(wù)必要自身維護(hù)電話形象。要做到這一條,就必須在打電話、接電話以及使用移動(dòng)電話時(shí),自覺(jué)自愿地知禮、守禮、待人以禮。作為發(fā)話人,若要使自己所打的電話既能正確無(wú)誤地傳遞信息、聯(lián)絡(luò)感情,又能為自己朔造完美的電話形象,就必須時(shí)間適宜、內(nèi)容簡(jiǎn)練、表現(xiàn)文明。本人受話時(shí),應(yīng)做到接聽(tīng)及時(shí)、應(yīng)對(duì)謙和、主次分明。代接電話時(shí),需要注意禮尚往來(lái)、尊重隱私、記憶準(zhǔn)確、傳達(dá)及時(shí)。在使用手機(jī)時(shí),應(yīng)置放到位,還應(yīng)遵循以下四條:(1)令其安守本份(2)方便他人為先(3)遵守公共秩序(4)自覺(jué)維護(hù)安全。上網(wǎng)應(yīng)遵守的基本規(guī)范P54(一)公私分明公款公用因公上網(wǎng)(二)控制時(shí)間擇時(shí)上網(wǎng)適度上網(wǎng)(三)確保安全嚴(yán)守秘密防范“黑客”怎樣確定贈(zèng)言內(nèi)容P72品位高雅思想健康言之有物四、論述題如何選擇送花的時(shí)機(jī)?P84 在人際交往中,適合以花相贈(zèng)的機(jī)會(huì)甚多。在下述時(shí)機(jī)贈(zèng)人以鮮花,或許更容易大見(jiàn)成效。(一)例行的時(shí)機(jī)在人際交往中,人們通常習(xí)慣于在以下場(chǎng)合以花送人喜禮賀禮節(jié)慶禮嘉獎(jiǎng)禮慰問(wèn)禮喪葬禮祭奠禮(二)巧用的時(shí)機(jī)在如下一些情況下,用鮮花贈(zèng)送于人,不僅獨(dú)出心裁、富有創(chuàng)意,可令人耳目一新,而且往往還會(huì)有助于贈(zèng)送者與受贈(zèng)者雙方之間關(guān)系的發(fā)展或改善。做客迎送:關(guān)系密切者遠(yuǎn)行或遠(yuǎn)道歸來(lái)之際。紀(jì)念:至親至愛(ài)的重要的私人紀(jì)念日,如定情日、生辰、雙方結(jié)婚日等。示愛(ài)回絕致謙(根據(jù)課本P84內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展)試述選擇最佳的禮品的標(biāo)準(zhǔn)?P76 依照社交禮儀的規(guī)范,在人際交往中受到歡迎的禮品,通常必須符合以下幾項(xiàng)具體標(biāo)準(zhǔn)。適應(yīng)性:比如說(shuō),寶刀理應(yīng)贈(zèng)予猛士,鮮花自當(dāng)送給佳人。紀(jì)念性:即一定要講究“千里送鵝毛,禮輕情意重”。獨(dú)創(chuàng)性時(shí)尚性(根據(jù)課本P76內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展)五、實(shí)踐題P60 請(qǐng)按程式標(biāo)準(zhǔn)橫寫信文一則(注意:希各學(xué)員能認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容,嚴(yán)禁抄襲下面的“橫寫信文例文”,希你能模仿例文給你的老師、朋友、同學(xué)寫一封信)信文,即書(shū)寫于信箋之上的文字,故此又稱箋文。一般來(lái)說(shuō),信文是一封書(shū)信之中的主體,而且也是發(fā)信人寫作與收信人閱讀的重點(diǎn)。從程式上看,每一封正式書(shū)信的信文,大體上都由前段、中段、后段等三大部分所構(gòu)成。三者必須一應(yīng)俱全,缺一不可。信文的前段,就是信文的起始部分。由下述兩部分組成:第一,對(duì)收信人的具體稱呼。第二,對(duì)收信人的問(wèn)候。根據(jù)慣例,信文前段的第一部分在信箋第一行上頂格書(shū)寫,而第二部分則須寫在信箋第二行上,并且還要在開(kāi)頭空上兩格。信文的中段:通常又叫信文的的正文。依照常規(guī),正文應(yīng)緊接著寫在問(wèn)候語(yǔ)后面,并要另起一段書(shū)寫。頭一行要空出頭兩格,此后轉(zhuǎn)行頂格書(shū)寫。根據(jù)實(shí)際需求,正文可分作數(shù)段。每段頭一行都需要空出前兩格,此后轉(zhuǎn)行頂格。在一般情況下,正文中每講一件事情,原則上都應(yīng)另起一段,以便層次清晰,使收信人能夠一目了然。信文的后段:又叫信文的結(jié)尾。一般有以下五部分組成:第一、結(jié)束語(yǔ)第二、祝福語(yǔ)第三、落款語(yǔ)第四、附問(wèn)語(yǔ)第五、補(bǔ)述語(yǔ)程式標(biāo)準(zhǔn)的橫寫信文例文一則 尊敬的吳云教授:(對(duì)收信人的具體稱呼)您好?。▽?duì)收信人所進(jìn)行的問(wèn)候)您今年6月5日的來(lái)信已收到,內(nèi)言盡知。能夠收到您的來(lái)信,我非常高興。多謝您對(duì)我的理解和鼓勵(lì)。您來(lái)信索取的那份資料,我將盡快找到,并掛號(hào)寄給您。收到希告,以免我擔(dān)心。我省公關(guān)協(xié)會(huì)擬于今年8月1日在省會(huì)舉辦一次企業(yè)公關(guān)理論研討會(huì)。雖尚未定出具體計(jì)劃,但全體理事一致要求,請(qǐng)您百忙之中來(lái)為我們作一場(chǎng)有關(guān)現(xiàn)代企業(yè)公關(guān)理論的主題報(bào)告。若蒙應(yīng)允,我們將深感榮幸。您決定之后,請(qǐng)盡快通知我。知道您日理萬(wàn)機(jī),不多寫了。請(qǐng)多多保重。章一凡會(huì)長(zhǎng)、李樂(lè)樂(lè)秘書(shū)長(zhǎng)附問(wèn)您安好。(附問(wèn)語(yǔ))專此敬復(fù),不盡欲言。(結(jié)束語(yǔ))敬頌 夏安!(祝福語(yǔ))學(xué)生夏之語(yǔ)上6月20日(落款語(yǔ))又及:您所索要的資料已掛號(hào)寄出。(補(bǔ)述語(yǔ))社交禮儀概論作業(yè)3 第3章第4章一、填空題在集會(huì)中發(fā)言人的儀表,往往會(huì)在其出場(chǎng)之時(shí)先入為主地給聽(tīng)眾留下深刻印象。在發(fā)言之前,發(fā)言人一定要抽出必要的時(shí)間,對(duì)其個(gè)人儀表進(jìn)行修飾和檢查。其重點(diǎn)主要是:P95(1)、儀容(2)、著裝(3)、妝飾做客禮儀,重點(diǎn)有三:P99一、有約在先:約定時(shí)間約定人數(shù)如約而至二、上門有禮:先行通報(bào)問(wèn)候施禮輕裝上陣“入室后的四除去與一放下”應(yīng)邀就座三、為客有方:在他人的辦公室或私人居所做客期間,一定要注意圍繞主題限定范圍適時(shí)告退組織一般性的社交舞會(huì)時(shí),應(yīng)注意時(shí)間、場(chǎng)地、曲目這些主要問(wèn)題。P115 舞曲的選擇主要考慮:從眾:選擇舞曲要符合大多數(shù)人的需要交錯(cuò):曲目安排應(yīng)當(dāng)有“快”、有“慢”,在節(jié)奏上令人一張一弛、各取所需。適量:在正式的舞會(huì)上,最好提前將選好的舞曲印成曲目單,屆時(shí)發(fā)給人手一份,并使舞曲總數(shù)所需時(shí)間與所預(yù)定的時(shí)間相呼應(yīng)。依例:一般的舞會(huì)均以《一路平安》作為最后一支舞曲。吃中餐時(shí),用餐地點(diǎn)的選擇可以從以下幾點(diǎn)考慮:P133環(huán)境幽雅衛(wèi)生良好設(shè)施完備交通方便吃西餐時(shí),一般要謹(jǐn)記如下四條基本要求P153(一)舉止高雅(二)衣著考究(三)尊重婦女(四)積極交際以茶敬客時(shí),最重要的是要注意P159(一)客人的嗜好(二)上茶的規(guī)矩(三)敬茶的方法(四)續(xù)水的時(shí)機(jī)二、名詞解釋集會(huì)P92 集會(huì)通常是指人們集合在一起,有議題、有組織、有步驟、有領(lǐng)導(dǎo)地研究、討論、商議有關(guān)問(wèn)題。賽會(huì)P121 賽會(huì),在此所指的是為舉辦體育競(jìng)賽活動(dòng)而進(jìn)行的一種專門性的聚會(huì)。通常人們把進(jìn)行單項(xiàng)體育競(jìng)賽的賽會(huì)叫作比賽,而進(jìn)行多項(xiàng)體育競(jìng)賽的賽會(huì)則被稱為運(yùn)動(dòng)會(huì)。宴會(huì)P130 通常指的是出于一定的目的,由機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織或個(gè)人出面組織的,以用餐為形式的社交聚會(huì)。酒會(huì)P175灑會(huì)是便宴的一種形式。起初它興起于西方,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)也極其多見(jiàn)。它實(shí)際上是一種形式比較簡(jiǎn)單的,略備酒水、點(diǎn)心款待來(lái)賓的招待會(huì)。在一般情況下,正規(guī)的酒會(huì)均以雞尾酒來(lái)唱主角,所以它又叫做雞尾酒會(huì)。酒會(huì)不過(guò)是雞尾酒會(huì)的簡(jiǎn)稱而已。酒會(huì)上提供的酒水、點(diǎn)心、菜肴通常均以冷食為主,因此它也被稱作冷餐會(huì)。三、簡(jiǎn)答題準(zhǔn)備發(fā)言時(shí),發(fā)言人務(wù)必要做好以下幾點(diǎn),以力求自己的發(fā)言內(nèi)容周全,并令人歡迎。區(qū)分對(duì)象觀點(diǎn)鮮明材料翔實(shí)語(yǔ)言生動(dòng)感情真實(shí)結(jié)構(gòu)合理進(jìn)行預(yù)演(根據(jù)課本P96內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展)待客時(shí)應(yīng)如何迎新送客人?P103 待客之道核心在于:主隨客便,待客有禮。這一指導(dǎo)思想,應(yīng)主要落實(shí)于以下三個(gè)方面(一)細(xì)心安排環(huán)境衛(wèi)生待客用品:飲料、糖果、水果和點(diǎn)心;香煙;報(bào)刊、圖書(shū)、玩具;娛樂(lè)用品。膳食住宿交通工具(二)迎送禮讓迎候致意:即表示歡迎,并致以親切問(wèn)候。在一般情況下,待客之初的握手、問(wèn)候與表示歡迎,被視為必不可少的“迎賓三部曲”。讓座:所謂“上座”是指①賓主并排就座時(shí)的右座②距離房門較遠(yuǎn)的位置③賓主面對(duì)面就座時(shí)的面對(duì)正門的位置④較高的座位或較為舒適的座位均等 :若在同時(shí)間、同一地點(diǎn)內(nèi)接待多方來(lái)訪者,要注意①待客有序。按慣例行禮時(shí),女士先于男士、長(zhǎng)者先于晚輩、位高者先于位低者。②一視同仁。在態(tài)度上與行動(dòng)上均要對(duì)其平等相待,切勿有意分親疏、論貴賤、厚此薄彼。送別(三)熱情相待一心一意興趣盎然主次分明:①主人應(yīng)以客人為主②以先到客人為主怎么樣向他人敬酒?P173 敬酒亦稱祝酒。它具體所指的是,在正式宴會(huì)上,由男主人向來(lái)賓提議,為了某種事由而一同飲酒。在敬酒時(shí),通常要講一些祝愿、祝福之言。在正式的宴會(huì)上,主人與主賓還會(huì)鄭重其事地發(fā)表一篇專門的祝酒詞。因此,敬酒往往是酒宴上不可缺少的一項(xiàng)順序。致酒詞最適合在賓主入席后、用餐前開(kāi)始。有時(shí),也可以在吃過(guò)主菜之后、甜品上桌之前進(jìn)行。在他人敬酒或致詞時(shí),其他在場(chǎng)者應(yīng)一律停止用餐或飲酒。四、論述題觀眾在參加晚會(huì)時(shí)應(yīng)注意的禮儀(1)、提前入場(chǎng)(2)、按號(hào)入座(3)、專心觀看:①不交頭接耳②不使用手機(jī)③不進(jìn)食吸煙④不心不在焉⑤不隨便走動(dòng)⑥不影響他人(4)、支持演員(5)、照顧同伴(6)、依次退場(chǎng)除以上六條以外,有些晚會(huì),尤其是涉外晚會(huì),對(duì)觀眾的著裝會(huì)有所限制,不允許觀眾的穿著過(guò)分自由、隨意、散漫,而要求其著裝莊重、大方、時(shí)尚。(根據(jù)課本P111內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展)怎樣安排宴請(qǐng)的席位?P136 中餐中宴請(qǐng)席位的排列(1)桌次的排列第一、由兩桌所組成的小型宴請(qǐng)。以“面門定位”,當(dāng)兩桌橫排時(shí),“以右為尊”,豎排時(shí)“以遠(yuǎn)為上”。第二、由三桌或三桌以上的宴請(qǐng)。除以上法則外,還應(yīng)采取“主桌定位”法則,通常離主桌越近,桌次越高。所用餐桌的大小大體相仿,主桌可略大點(diǎn)。(2)位次的排列排列位次的基本法則有四法則一,主人應(yīng)面對(duì)正門而坐,并在主桌就坐。法則二,舉行多桌宴請(qǐng)時(shí),各桌之上均應(yīng)有一位主桌主人的代表在座。其位置一般應(yīng)與主人同向或有時(shí)也可面向主桌主人。法則三,各桌上位次的尊卑,應(yīng)根據(jù)其距離該桌主人的遠(yuǎn)近而定,以近為上,以遠(yuǎn)為下。法則四,各桌上距離該桌主人相同的位次,講究以右為尊。根據(jù)以上四個(gè)法則,圓桌上位次的具體排列又可分為下列兩種具體情況。第一,每桌一個(gè)主位其特點(diǎn)是每桌只有一個(gè)主人,主賓在其右側(cè)就座,每桌只有一個(gè)中心。第二,每桌兩個(gè)主位其特點(diǎn)是主人夫婦就座于同一桌,以男主人為第一主人,主賓和主賓夫人分別在男女主人右側(cè)就座。每桌在客觀上形成了兩個(gè)中心。若主賓身份高于主人,為表示尊重,可安排其在主人位次上就座,而有主人坐在主賓的位次上。若是本單位出席人員中有高于主人者,可請(qǐng)其于主位而坐,而請(qǐng)實(shí)際上的主人坐其左側(cè)。(根據(jù)課本P136內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展)五、實(shí)踐題P121 請(qǐng)根據(jù)賽會(huì)儀式要求選定項(xiàng)目設(shè)
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