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正文內(nèi)容

教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展-文庫(kù)吧

2024-11-09 05:53 本頁(yè)面


【正文】 般的廣泛閱讀基礎(chǔ)上,必須對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容仔細(xì)研讀、精心思考、切己體會(huì)、深刻理解。只有這樣,才能使自己的專(zhuān)業(yè)水平提高到新的層次。教師學(xué)習(xí)應(yīng)以自學(xué)為主,同時(shí)也要積極進(jìn)行同伴間的交流,還要積極參加教學(xué)研討活動(dòng)。除不斷學(xué)習(xí)外,教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師積極參加科學(xué)研究。對(duì)教師個(gè)體而言,把教學(xué)與科研和諧于一身才是最優(yōu)秀的教師。實(shí)踐表明,不可能有學(xué)術(shù)水平很低的優(yōu)秀教學(xué)工作者,也不可能有教學(xué)十分優(yōu)秀而不去研究的教師。如果說(shuō)教師的學(xué)習(xí)是教師繼承前人創(chuàng)造的知識(shí)成果和豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的有效途徑,那么,教師的科學(xué)研究則是教師進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)、提高學(xué)術(shù)水平和專(zhuān)業(yè)能力、解決教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐面臨的具體問(wèn)題的重要手段。可見(jiàn),教師從事研究同樣是其成長(zhǎng)不可缺少的重要活動(dòng)。一個(gè)不從事研究的教師,其教育教學(xué)能力充其量只能在一定層次上徘徊,他也許能成為一個(gè)“嫻熟的教書(shū)匠”,但絕不能成為一名卓越的教育家。教師的研究不僅應(yīng)該包括本學(xué)科專(zhuān)業(yè)的研究,通過(guò)研究提升自己的學(xué)術(shù)水平,為本學(xué)科專(zhuān)業(yè)的教學(xué)打下牢固的根基。而且應(yīng)該針對(duì)本學(xué)科教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題,開(kāi)展教育教學(xué)研究,在研究中不斷提升教育教學(xué)能力,提高教育質(zhì)量,使自己的教學(xué)工作上一個(gè)新的臺(tái)階。實(shí)踐創(chuàng)新是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵教師的職業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的職業(yè),教育實(shí)踐能力的形成和發(fā)展是教師成長(zhǎng)的重要標(biāo)志。研究表明,教師的緘默性個(gè)人教育觀念不僅是實(shí)施教育實(shí)踐的基礎(chǔ),而且是教師獲得自主專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“內(nèi)在契機(jī)”。在一定意義上講,教師的緘默性個(gè)人教育觀念支配著教師的教育行為,制約著教師對(duì)新的教育理論和教育經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和掌握。而這些緘默性知識(shí)只有通過(guò)教師的教育教學(xué)實(shí)踐,依靠教師個(gè)人在實(shí)踐中的感悟或經(jīng)驗(yàn)才能獲得。正如專(zhuān)家所說(shuō):“教師角色的最終塑造必須在實(shí)踐環(huán)境中進(jìn)行?!币虼耍瑢?duì)教師的成長(zhǎng)而言,教育教學(xué)實(shí)踐是關(guān)鍵。一方面,只有通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié),教育理論才能應(yīng)用于教育實(shí)踐,并轉(zhuǎn)化為教師的教育教學(xué)行為。沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng),先進(jìn)的教育思想和教育觀念很快也會(huì)被教師遺忘。另一方面,只有在實(shí)踐中才能學(xué)會(huì)教育教學(xué)實(shí)踐,在實(shí)踐中形成實(shí)踐能力、運(yùn)用實(shí)踐能力、鍛煉實(shí)踐能力和提高實(shí)踐能力。也只有在實(shí)踐中,才能進(jìn)行品德鍛煉,形成教師的教育機(jī)智和高尚品格。教師投身教育實(shí)踐,就會(huì)將自己融入真實(shí)的、內(nèi)容豐富的具體教育情境中。只有在具體的教育情景之中,才能面對(duì)生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)活力的學(xué)生,通過(guò)師生間的交流互動(dòng),不斷生成真實(shí)的、情節(jié)復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題。在應(yīng)對(duì)和處理問(wèn)題時(shí),教師才有展示和應(yīng)用教育教學(xué)能力、發(fā)揮教育機(jī)智的場(chǎng)所,教師才能獲得領(lǐng)悟先進(jìn)的教育觀念、反思教育實(shí)踐、鍛煉教育能力,形成教育機(jī)智的發(fā)展機(jī)會(huì)。事實(shí)表明,優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)真實(shí)的教育情景,在教育實(shí)踐中,不斷學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、自我反思和反復(fù)實(shí)踐。教育的實(shí)踐創(chuàng)新是優(yōu)秀教師必備的能力,教育的情景處于不斷變化之中,教育的對(duì)象具有不同的個(gè)性特征。面對(duì)不同的教育內(nèi)容、教育情景和教育對(duì)象,教師要能夠創(chuàng)造出個(gè)性化的教育,這就是實(shí)踐創(chuàng)新。要做到實(shí)踐創(chuàng)新,首先,教師必須進(jìn)行教學(xué)研究,積極投入教學(xué)實(shí)踐,研究并解決教育實(shí)踐中出現(xiàn)的各種實(shí)際問(wèn)題,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),大膽進(jìn)行教學(xué)改革。其次,教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并把它們應(yīng)用于自己的教育教學(xué)實(shí)踐,通過(guò)反復(fù)實(shí)踐將其內(nèi)化,從而轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)教育觀念,實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新。三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的模式自我導(dǎo)向模式自我導(dǎo)向模式的理論基礎(chǔ)是成人學(xué)習(xí)理論,其基本假設(shè)為教師作為成人學(xué)習(xí)者能夠自我引導(dǎo)、自我驅(qū)動(dòng),他們明確自己的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)需要;當(dāng)個(gè)體進(jìn)行自己計(jì)劃的學(xué)習(xí)時(shí),會(huì)出現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)效果。這一模式具體包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng):⑴認(rèn)清需要和興趣; ⑵根據(jù)需要與興趣制訂發(fā)展計(jì)劃;⑶進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng);⑷評(píng)價(jià)。觀察/評(píng)價(jià)模式。觀察/評(píng)價(jià)模式基于三個(gè)假設(shè):⑴反思和分析是專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的核心手段;⑵被觀察者對(duì)自己實(shí)踐的反思也有助于觀察者的提高;⑶當(dāng)教師看到變革的積極結(jié)果后,他們會(huì)更愿意投入到變革中。這種模式經(jīng)常會(huì)以評(píng)價(jià)、臨床視導(dǎo)、同伴教練等形態(tài)出現(xiàn),一般會(huì)經(jīng)歷觀察前會(huì)議、觀察、觀察記錄分析、觀察后會(huì)議等幾個(gè)階段?!敖處熗橹笇?dǎo)”就屬于這種模式。例如,學(xué)校中經(jīng)常出現(xiàn)的以老帶新,讓老教師做青年教師的導(dǎo)師,指導(dǎo)青年教師的教學(xué)工作。發(fā)展/提高模式發(fā)展/提高模式將問(wèn)題解決作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),認(rèn)為問(wèn)題解決的過(guò)程就是學(xué)習(xí)發(fā)展的過(guò)程。這種模式假設(shè):⑴當(dāng)成人面對(duì)需要解決的實(shí)際問(wèn)題時(shí),學(xué)習(xí)是最有效的;⑵當(dāng)學(xué)習(xí)與工作聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,人們最清楚自己需要提高什么;⑶通過(guò)學(xué)校革新或課程發(fā)展,教師會(huì)知道自己需要什么知識(shí)和技能。這種模式主要貢獻(xiàn)在于提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展必須與學(xué)校革新和課程的發(fā)展緊密聯(lián)系。校本教研就接近于這種模式。培訓(xùn)模式培訓(xùn)模式是當(dāng)前最常見(jiàn)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式,其基本假設(shè)是一些行為和技術(shù)值得教師復(fù)制,并且能應(yīng)用于實(shí)際的課堂教學(xué)中。主要是借助于工作坊,有專(zhuān)家提供訓(xùn)練的內(nèi)容及相應(yīng)的活動(dòng),讓教師進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。微格教學(xué)就屬于此列。探究模式探究模式假設(shè)教師是智性的人,有能力形成問(wèn)題并尋求答案,形成對(duì)教學(xué)新的理解。這種模式倡導(dǎo)教師即研究者,通過(guò)行動(dòng)研究來(lái)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。四、學(xué)校要為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展搭建平臺(tái)教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的責(zé)任在學(xué)校,關(guān)鍵在教師。學(xué)校首先應(yīng)該重視此項(xiàng)工作,向教師進(jìn)行思想和師德教育,使教師充分認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性并積極謀求自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。在此前提下,要使教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展落到實(shí)處,學(xué)校還必須為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展搭建平臺(tái)。開(kāi)展校本教研活動(dòng),促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展“校本教研”是一種融學(xué)習(xí)、工作和教研于一體的學(xué)校性活動(dòng)和教師教學(xué)研究。這種以校為本的教學(xué)研究制度的主要特點(diǎn)是:學(xué)校教學(xué)以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為宗旨,以新課程實(shí)施過(guò)程中教師所面對(duì)的各種具體問(wèn)題為對(duì)象,以教師為研究主體,研究和解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,總結(jié)和提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織。作為一種研究的類(lèi)型或取向,它既有別于學(xué)術(shù)研究者進(jìn)行的質(zhì)性或量化的專(zhuān)業(yè)性研究,也不同于完全的行為研究?!靶1窘萄小钡墓ぷ髂繕?biāo)是通過(guò)開(kāi)展深入有效的教研活動(dòng),創(chuàng)造性地實(shí)施新課程,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,提高學(xué)校的課程建設(shè)能力,全面提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量。其任務(wù)是認(rèn)真研究課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)和課程管理,深入了解并及時(shí)解決教學(xué)中的困難和問(wèn)題,總結(jié)推廣教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探索教學(xué)規(guī)律,在課程改革的實(shí)踐中,不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平和課程建設(shè)與管理的能力?!靶1窘萄小卑幕疽厥墙處熥晕曳此?、同伴互助和專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),三者相互滲透、相互依賴(lài),是一個(gè)不可或缺的統(tǒng)一體。教師的自我反思是參與教研活動(dòng)的前提條件,但是,如果只有自我反思,缺乏同伴互助和專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),將會(huì)使教師自己處于弧陋寡聞、孤立無(wú)援的尷尬境地。如果只有同伴互助,只存在教師間同一層次的橫向交流,而沒(méi)有專(zhuān)家與骨干教師等高一層次的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),有可能會(huì)使橫向交流長(zhǎng)期處于徘徊不前的局面。“校本教研”又是專(zhuān)業(yè)研究者與學(xué)校合作開(kāi)展的校本活動(dòng)。這類(lèi)合作,可以采取較為穩(wěn)定的形式,如專(zhuān)業(yè)研究者與學(xué)校的全面合作,或者專(zhuān)業(yè)研究者與某些教師的合作,或者是學(xué)校聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)研究者偶爾就某一具體問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)?!靶1窘萄小笔且越處煘橹黧w的教研活動(dòng),進(jìn)行“校本教研”教師要樹(shù)立主體意識(shí),增強(qiáng)研究意識(shí),養(yǎng)成理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐反思的習(xí)慣,不斷提高研究和解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力,提高課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)的能力,使日常教學(xué)工作和教學(xué)研究、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展融為一體,逐步形成在研究狀態(tài)下工作的職業(yè)生活方式。實(shí)施新課程,每位一線教師都會(huì)不時(shí)地面臨一些具體的、特殊的問(wèn)題,這就需要教師自覺(jué)地針對(duì)面臨的教學(xué)問(wèn)題,進(jìn)行教改實(shí)踐嘗試與理性反思,通過(guò)校本教研解決這些問(wèn)題。實(shí)踐證明,這種自主性研究,對(duì)教師教學(xué)智慧的不斷生成及促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。學(xué)校是“校本教研”的主要陣地,校長(zhǎng)是第一責(zé)任人。學(xué)校要營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、民主、寬松的教研氛圍,改變教師教學(xué)研究各自為戰(zhàn)的狀況,激勵(lì)教師積極參與教研活動(dòng),做到互相學(xué)習(xí)、共同切磋、合作研究、分享經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)研究水平。從某種意義上說(shuō),“校本教研”是對(duì)多年來(lái)教研活動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的自我揚(yáng)棄、自我超越和自我發(fā)展。例如,學(xué)科教研的主要內(nèi)容將不再僅僅是統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、研究怎樣教教材等,更多的應(yīng)是研究如何創(chuàng)造性地運(yùn)用教材、開(kāi)發(fā)教材,利用學(xué)生的生活體驗(yàn),使其主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展。進(jìn)行課例研究,促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展 課例研究課堂是學(xué)校中最為平常、最為常見(jiàn)、最為細(xì)小的細(xì)胞,是所有教育教學(xué)改革的落腳點(diǎn)。課程改革如果沒(méi)有真正觸動(dòng)課堂的話,就只能算是形式上的點(diǎn)綴。中小學(xué)教師教學(xué)過(guò)程中面對(duì)的是一節(jié)節(jié)具體的課,他們研究的也正是這一節(jié)節(jié)具體的課,這種以一節(jié)節(jié)具體的課為對(duì)象的研究,我們稱(chēng)之為課例研究。課例是課堂的具體化和特殊化,課例研究是實(shí)踐研究,重在回答“做什么”、“怎么做”。 教學(xué)課例、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)錄的關(guān)系從研究成果表達(dá)形式來(lái)說(shuō),三者的關(guān)系可簡(jiǎn)單概括為“教學(xué)課例=教學(xué)設(shè)計(jì)+教學(xué)實(shí)錄+教學(xué)反思”。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃和設(shè)想。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教學(xué)設(shè)計(jì)猶如建筑之前的圖紙,是教學(xué)活動(dòng)的直接依據(jù)。教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)含著創(chuàng)新和研究因素,按照老傳統(tǒng)或照搬他人經(jīng)驗(yàn),也就無(wú)所謂設(shè)計(jì)了。教學(xué)實(shí)錄是課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際展開(kāi),教學(xué)錄像可以用文字或錄相再現(xiàn)。教學(xué)實(shí)錄與教學(xué)設(shè)計(jì)的不同在于教學(xué)活動(dòng)不是教學(xué)設(shè)計(jì)的翻版,教學(xué)設(shè)計(jì)是靜態(tài)的,教學(xué)活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的;教學(xué)設(shè)計(jì)是預(yù)設(shè)性的,教學(xué)活動(dòng)則具有生成性。教學(xué)課例除了教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)錄外,還有一個(gè)更重要的因素:教學(xué)反思。教學(xué)設(shè)計(jì)是“方案”,教學(xué)實(shí)錄是“做法”,教學(xué)反思則是“評(píng)價(jià)”,它包括任課教師自己的反思,專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng),同伴的建議。說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課是課例研究的基本活動(dòng)形式說(shuō)課,是教師在備課的基礎(chǔ)上,面對(duì)同行或?qū)<翌I(lǐng)導(dǎo)口頭闡述自己課堂教學(xué)方案,并與聽(tīng)者共同研討改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方案的教學(xué)研究過(guò)程。如果說(shuō),備課是教師個(gè)體獨(dú)立進(jìn)行的一種靜態(tài)的教學(xué)研究行為,那么說(shuō)課則是教師集體共同開(kāi)展的一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)研究活動(dòng),從這個(gè)角度上說(shuō),說(shuō)課是集體備課的一種特殊形式。對(duì)于備課而言,說(shuō)課是一種教學(xué)改進(jìn)和優(yōu)化活動(dòng);對(duì)于上課而言,說(shuō)課是一種更為縝密的科學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)。說(shuō)課一般包括:①說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教材(說(shuō)自己對(duì)課標(biāo)、教材的理解,教學(xué)目標(biāo)的定位和界定,教學(xué)內(nèi)容的選擇和處理等);②說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法(說(shuō)自己為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)所采用的方式、手段和途徑,特別是如何結(jié)合教材特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等);③說(shuō)程序、說(shuō)結(jié)構(gòu)(說(shuō)自己對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)的安排、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配等)。聽(tīng)課,是教師同行或?qū)<翌I(lǐng)導(dǎo)對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的觀摩、觀察、調(diào)研。對(duì)上課教師而言,聽(tīng)課是向同行、專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)展現(xiàn)自己教學(xué)觀念、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)思路和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)智慧的平臺(tái);對(duì)聽(tīng)課教師而言,是學(xué)習(xí)、借鑒同行教師經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。作為教學(xué)研究的一種形式,聽(tīng)課
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