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小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得-文庫(kù)吧

2024-11-09 04:00 本頁(yè)面


【正文】 此,科學(xué)探究是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的核心方式。親身經(jīng)歷探究活動(dòng)是科學(xué)學(xué)習(xí)的主要途徑。在教學(xué)中運(yùn)用“探究”給我的啟發(fā)很大,使我覺(jué)得這樣真的會(huì)讓學(xué)生走出課堂,面向社會(huì),關(guān)注環(huán)境,關(guān)注自然,關(guān)注人類的發(fā)展,關(guān)注自己的發(fā)展。科學(xué)探究活動(dòng)也由教室擴(kuò)展到社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì),使課內(nèi)、課外、生活、社會(huì)互相結(jié)合。真正在體現(xiàn)了“做中學(xué)”。讓科學(xué)成為做的科學(xué),而不是紙上談兵。發(fā)展了學(xué)生的探究能力,才能提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。我們的科學(xué)課才是真正地在關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分課程目標(biāo)相關(guān)內(nèi)容心得體會(huì) 學(xué)習(xí)心得:從“封閉的課堂模式”轉(zhuǎn)向“開(kāi)放的課堂模式”。在課堂上,師生之間應(yīng)該是平等關(guān)系,老師是在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、共同探討,這樣才會(huì)使孩子們的身心得到徹底解放。因?yàn)槎鄦?wèn)和好奇是兒童的天性,所以他們的許多想法和做法是不合常理的。教師要打破常規(guī),千萬(wàn)不能怕課堂紀(jì)律“亂”而過(guò)多地限制他們,要讓學(xué)生放開(kāi)膽子活起來(lái),課堂上允許學(xué)生提出質(zhì)疑,還可以隨時(shí)發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解,同學(xué)之間的辯論。在這種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)生當(dāng)然會(huì)感到新鮮、很刺激。才能以良好的心態(tài)去主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性有了,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性就會(huì)提高,學(xué)生主動(dòng)探索真理的能量就會(huì)被最大限度地釋放出來(lái),從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。通過(guò)學(xué)習(xí)我還明白科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑??茖W(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì),使他們?cè)谙窨茖W(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過(guò)程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂(lè)趣,增長(zhǎng)科學(xué)探究能力,獲取科學(xué)知識(shí),形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,了解科學(xué)發(fā)展的歷史。而這其實(shí)就是所謂的科學(xué)素養(yǎng),良好的科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成對(duì)將來(lái)的科學(xué)研究學(xué)習(xí)將起到不可磨滅的作用。從小學(xué)就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是非常有必要的,所以老師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要做到三維目標(biāo)。以前我只是把注意力放在科學(xué)概念上,現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到過(guò)程方法,還有情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)也同樣重要。這是科學(xué)素養(yǎng)不可缺少的部分。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分課程內(nèi)容相關(guān)內(nèi)容心得體會(huì) 學(xué)習(xí)心得:注重探究式的教學(xué)??茖W(xué)的教學(xué)不單單只是讓學(xué)生明白生活中的或者說(shuō)是科學(xué)上的相關(guān)科學(xué)知識(shí),這樣的話這就不是科學(xué)課,科學(xué)概念、知識(shí)的掌握要靠學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)而得來(lái)的,而實(shí)驗(yàn)過(guò)程最主要的就是探究,在做實(shí)驗(yàn)前一切都只是個(gè)人的猜想,猜測(cè),是沒(méi)有事實(shí)來(lái)支持的,只有在完成實(shí)驗(yàn)以后才能得到結(jié)論,而實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中如何操作,如何處理得出結(jié)果就是一個(gè)探究的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程不是為了驗(yàn)證結(jié)論而去實(shí)驗(yàn),而是為了研究去實(shí)驗(yàn),原先的假設(shè)或許是錯(cuò)的。但是我在教學(xué)中往往忽略了這一點(diǎn),更多的是為了讓學(xué)生知道這個(gè)結(jié)論而去實(shí)驗(yàn),對(duì)于數(shù)據(jù)中存在的一些問(wèn)題也不加以分析,甚至,當(dāng)這個(gè)實(shí)驗(yàn)較復(fù)雜,很難準(zhǔn)備時(shí)就干脆取消這個(gè)實(shí)驗(yàn)改為我現(xiàn)場(chǎng)做或者干脆不做,而是我口述的形式向?qū)W生表達(dá)結(jié)果以及知識(shí)點(diǎn),現(xiàn)在想想這個(gè)的做法很不好,這不是一個(gè)科學(xué)教師應(yīng)該具有的。這違背了科學(xué)的主旨——探究,沒(méi)有探究就不能稱之為科學(xué)。在以后的教學(xué)中我將更多的注意這點(diǎn)。但也需要明確,探究不是惟一的學(xué)習(xí)模式,在科學(xué)學(xué)習(xí)中,靈活和綜合運(yùn)用各種教學(xué)方式和策略都是必要的??茖W(xué)課程要面向全體學(xué)生。這意味著要為每一個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)和有效的指導(dǎo)。但是我必須承認(rèn)不同的學(xué)生由于先天遺傳,后天環(huán)境,以及自身的主觀能動(dòng)性,他們的成績(jī)必然存在一些差距,在面對(duì)這些差距時(shí)我們應(yīng)該盡量做到合理的分組,這樣可以大大的提高小組活動(dòng)實(shí)驗(yàn)的效率,同時(shí)對(duì)于小組成員的分工也能預(yù)先制定好,大大提高效率。并且在可能的情況下組成一定的結(jié)對(duì)同學(xué),帶動(dòng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)。讓每位同學(xué)都能體會(huì)到科學(xué)的樂(lè)趣,而不是負(fù)擔(dān)。學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生對(duì)周圍的世界具有強(qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲,學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程??茖W(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究活動(dòng)。讓他們自己提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師是科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者和親密的伙伴,對(duì)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重,并以自己的教學(xué)行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分課程內(nèi)容心得體會(huì) 學(xué)習(xí)心得:小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程??茖W(xué)素養(yǎng)的形成是長(zhǎng)期的,早期的科學(xué)教育將對(duì)一個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)的形成具有決定性的作用。承擔(dān)科學(xué)啟蒙任務(wù)的這門課程,將細(xì)心呵護(hù)兒童與生俱來(lái)的好奇心,培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)的興趣和求知欲,引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識(shí),幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和方法,使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,樂(lè)于與人合作,與環(huán)境和諧相處,為后繼的科學(xué)學(xué)習(xí)、為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)這門課程,有利于小學(xué)生形成科學(xué)的認(rèn)知方式和科學(xué)的自然觀,并將豐富他們的童年生活,發(fā)展他們的個(gè)性,開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。每一個(gè)生活在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展時(shí)代的人,從小就明顯地感受到了科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的種種影響。因此,從小就必須注重培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng),通過(guò)科學(xué)教育使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)科學(xué)的本質(zhì),樂(lè)于探究,熱愛(ài)科學(xué),并樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感;學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維方式解決自身學(xué)習(xí)、日常生活中遇到的問(wèn)題。在研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)后,我對(duì)以后的教學(xué)思路有了一定的認(rèn)識(shí):接下來(lái)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式,精心選擇和設(shè)計(jì)方案,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)這些活動(dòng)的教學(xué),可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)一次科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)探究、科學(xué)創(chuàng)造的過(guò)程。提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。也使自己的教學(xué)水平達(dá)到一個(gè)新的高度。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《科學(xué)究竟是什么》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)心得:《科學(xué)究竟是什么》,讀此書(shū),我最大的感受是:此書(shū)確為理論書(shū)籍之經(jīng)典!科學(xué)的本質(zhì)在不經(jīng)意間自然流露,理論不顯乏味枯燥,恰是平實(shí)生動(dòng),讓我也在不經(jīng)意間對(duì)科學(xué)的本質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。讀過(guò)之后,給我的感覺(jué)就是心中好似在迷惘的黑夜中望著一盞指引我探索科學(xué)教學(xué)奧秘的指路明燈,這種感覺(jué)驅(qū)使我將自己的一些雜亂無(wú)章的感想記錄下來(lái)。自然科學(xué)含括了許多領(lǐng)域的研究,自然科學(xué)通常試著解釋世界是依照自然程序而運(yùn)作,而非經(jīng)由神性的方式。自然科學(xué)一詞也是用來(lái)定位“科學(xué)”是遵守科學(xué)方法的一個(gè)學(xué)科。自然科學(xué)(natural science)是研究無(wú)機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門科學(xué)的總稱。認(rèn)識(shí)的對(duì)象是整個(gè)自然界,即自然界物質(zhì)的各種類型、狀態(tài)、屬性及運(yùn)動(dòng)形式。認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過(guò)程的實(shí)質(zhì),進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過(guò)程的規(guī)律性,以便解讀它們,并預(yù)見(jiàn)新的現(xiàn)象和過(guò)程,為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開(kāi)辟各種可能的途徑。人文科學(xué)是研究人類的信仰、情感、道德和美感等的各門科學(xué)的總稱。包括語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)理論以及具有人文主義內(nèi)容和運(yùn)用人文主義方法的其他社會(huì)科學(xué)等。人文科學(xué) 一詞來(lái)源于拉丁文humanitas,是人性與教養(yǎng)之意。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《新教育之夢(mèng)》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)心得:我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《新教育之夢(mèng)》。通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō):勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要,讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分?!敖處熥x書(shū)不同一般人讀書(shū),要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活;要帶著問(wèn)題讀書(shū),深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對(duì)話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是:在身邊尋找問(wèn)題帶著問(wèn)題讀書(shū)通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法用書(shū)中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《新教育之夢(mèng)》心得體會(huì)特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為:“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書(shū)的要點(diǎn):第一,讀書(shū)要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣:,天天讀一點(diǎn)。,各種書(shū)都看一點(diǎn);,追蹤前沿的新信息;,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。第二,讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化:;。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。第三,讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生?!薄墩撜Z(yǔ)》,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn),數(shù)量上要保證,時(shí)間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;“本”,即經(jīng)典著作要常常“回頭看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。做一個(gè)有思想的教者。人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無(wú)比珍貴的生命。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《給教師的一百條建議》心得體會(huì)在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生?!睂?duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。有人說(shuō),人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書(shū)。作為教師,尤其要多讀教育類書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧。時(shí)間: 地點(diǎn):科學(xué)辦公室內(nèi)容:讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》心得體會(huì)我認(rèn)真學(xué)習(xí)和閱讀了《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū),讀完此書(shū),感覺(jué)有很大收獲。我更加深刻體會(huì)到:良好的師生感情是決定班主任工作的關(guān)鍵。工作以來(lái),我曾多次擔(dān)任班主任工作,經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣說(shuō):“老師的一句話頂家長(zhǎng)的十句?!倍嗄甑陌嘀魅喂ぷ饕步o我這樣的體會(huì),班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的,班主任的話對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的。在眾多任課教師中,學(xué)生對(duì)班主任老師是最崇拜的、最信賴的。下面從三個(gè)方面談以下自己的讀書(shū)體會(huì)。通過(guò)讀書(shū),我深刻體會(huì)到,為人師者,就要處處為人師表,注重自己的一言一行,做學(xué)生的楷模,用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話,可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的心靈,用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn),使他們推掉壓在無(wú)形生命自卑的巨石,發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能,讓每個(gè)孩子的心里都灑滿陽(yáng)光,特別是殘疾孩子。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)他們起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的道理,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任的品德、行為,都這樣或那樣地影響著學(xué)生。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體,他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng)。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,這樣,不需要過(guò)多的鼓動(dòng)性的語(yǔ)言,就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性。事實(shí)證明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如:教育學(xué)生遵紀(jì)守法,教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累,教師就必須做到親自動(dòng)手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人,否則,即使你說(shuō)的天花亂墜,頭頭是道,而不注意自身修養(yǎng),也不會(huì)收到滿意的效果。第三篇:《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)摘要》學(xué)習(xí)心得《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)摘要》學(xué)習(xí)心得一、學(xué)習(xí)建議(一)把科學(xué)課程的總目標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)課1.“用教材教”而不是“教教材”“教教材”的教學(xué),常常把目標(biāo)單一地定位于教知識(shí);“用教材教”則是在更大程度上把 知識(shí)的教學(xué)伴隨在培養(yǎng)能力、態(tài)度的過(guò)程中??茖W(xué)課的目標(biāo)設(shè)計(jì)要有“用教材教”的意識(shí),這樣,才能把科學(xué)探究、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)有機(jī)地和科學(xué)知識(shí)目標(biāo)結(jié)合在一起。為了便于考查教學(xué)效果,教學(xué)目標(biāo)的主語(yǔ)最好是學(xué)生,謂語(yǔ)最好用可測(cè)的行為化動(dòng)詞,而且不同類型的目標(biāo)用不同類型的動(dòng)詞。如“知道天氣可以用一些可測(cè)量的量來(lái)描述”“會(huì)溫度計(jì)、簡(jiǎn)易風(fēng)向儀、雨量器搜集有關(guān)數(shù)據(jù)”“體會(huì)長(zhǎng)期的測(cè)量和記錄天氣數(shù)據(jù)是非常有 用的”,三個(gè)目標(biāo)分別用“知道”“會(huì)用”“體會(huì)”,明顯地區(qū)分了知識(shí)、技能、價(jià)值 觀目標(biāo)。不可能指
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