【正文】 、政治原因、歷史文化原因等。但是，行為是受動(dòng)機(jī)支配的，安全觀原因要通過(guò)人的主觀心理才能發(fā)揮作用。可以說(shuō)，客觀原因僅僅是導(dǎo)致腐敗的外在條件，內(nèi)因才是產(chǎn)生腐敗行為的決定性因素。在同樣的環(huán)境和條件下，有人以權(quán)謀私，有人則秉公辦事，其中個(gè)人的主觀心理因素起著關(guān)鍵的作用。黨員干部起上違法亂紀(jì)的道路，往往是從思想道德上的蛻化變質(zhì)開(kāi)始的。中央提出廣大共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律，可以說(shuō)，堅(jiān)守良知就是把廉潔自律精神內(nèi)化為黨員干部的道德自覺(jué)，在思想上筑起一道拒腐防變的屏障和堅(jiān)固堤防，防止滑向腐敗墮落的深淵。堅(jiān)守良知是樹(shù)立共產(chǎn)黨員良好形象的基本保障。黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。黨的作風(fēng)，問(wèn)題同廣大黨員干部的工作作風(fēng)緊緊聯(lián)系在一起的。良知是黨的優(yōu)良作風(fēng)的“主觀驅(qū)動(dòng)力”是優(yōu)良作風(fēng)的道德基礎(chǔ)和根源。當(dāng)前，我們的黨風(fēng)和政風(fēng)中仍存在著一些問(wèn)題，如不思進(jìn)取、無(wú)所作為的思想狀況，種種嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，形形色色的形式主義和官僚主義烈火見(jiàn)歪風(fēng)，等等?？傊?，一切不符合黨的事業(yè)民要求、不符合人民群眾利益的不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，從其根源來(lái)說(shuō)，主要是黨員干部個(gè)人放松了對(duì)主觀世界的改造，忘記了自己是個(gè)共產(chǎn)黨員，忘記了自己是人民的公仆，忘記了從政應(yīng)有的政治良知。這必然會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生不良影響，必然損害黨群干群關(guān)系，必然敗壞執(zhí)政黨的先進(jìn)形象，長(zhǎng)久下去，還將動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位。堅(jiān)守良知是履行崗位職責(zé)的根本要求。在社會(huì)主義國(guó)家，政治道德的最高原則即全心全意為人民服務(wù)，“勤政為民”就是全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐形態(tài)。我們共產(chǎn)黨人的一切工作都要以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在，我們有的賞干部自覺(jué)或不自覺(jué)地疏遠(yuǎn)了人民群眾，淡漠了與人民群眾的感情。有的機(jī)關(guān)干部下基層，西裝革履，一塵不染，“坐著汽車轉(zhuǎn)，隔著玻璃看”，前呼后擁，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象。一個(gè)有良知的黨員干部，必然有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感。有了良知才會(huì)有勤政為民的動(dòng)力，才會(huì)有對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能夠高質(zhì)量的完成和履行好崗位職責(zé)，更好地服務(wù)社會(huì)服務(wù)人民。堅(jiān)守良知是提高自身首先素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力。要充分發(fā)揮社會(huì)社會(huì)主義道德的調(diào)節(jié)作用，就必須使個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的道德信念確立起來(lái)，使外在的政治道德要求變?yōu)閮?nèi)在的精神動(dòng)力，變成人們?cè)谡紊钪械膬?nèi)心信念。這個(gè)內(nèi)心信念就是政治良知。中央強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民，領(lǐng)導(dǎo)干部要自重、自省、自警、自勵(lì)。只有做到道德自覺(jué)，從內(nèi)心形成符合人民群眾利益政治良知，一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德素質(zhì)才能有所提高。三、共產(chǎn)黨員如何做到堅(jiān)守良知（板書）做事先做人，做人講良知，這是中華民族最基本的道德準(zhǔn)則，也是對(duì)共產(chǎn)黨人的基本要求。我們共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，身為人民公仆，應(yīng)當(dāng)懷著對(duì)黨負(fù)責(zé)、體恤民苦、公道辦事、清廉為政的良知想事、謀事、干事，做堅(jiān)守道德的楷模。堅(jiān)守良知就要傳承美德凈化心靈。良知摸不著，卻看得見(jiàn)。有之，人心所向，天地歸一，百世流芳；失之，人性更新?lián)Q代，眾叛親離，萬(wàn)年遺臭。共產(chǎn)黨員要弘揚(yáng)善心、戒除惡心、拋棄私心，做到仰不愧黨、俯不愧民、內(nèi)不愧心。為些，一要懷善心施善舉。如果我們常懷善良之心，常成善良之事、永做善良之人，我們的家園一定會(huì)成為一個(gè)溫暖、和諧的大家庭。二要心唯實(shí)明是非。共產(chǎn)黨員必須在榮與辱、進(jìn)與退、國(guó)與家面前，在善與惡、美與丑、真與假面前、辨清大是大非，堅(jiān)守道德底線，經(jīng)住各種考驗(yàn)，抵住各種誘惑。三要知羞恥勤省身。常懷羞恥之心，就是要牢記做人的原則、為官?gòu)恼臏?zhǔn)則；常懷羞恥之心，就是要常常反省自己，時(shí)時(shí)矯正自己的言行，就是要弘揚(yáng)知恥文化，旗幟鮮明地堅(jiān)持正確、反對(duì)謬論，弘揚(yáng)正氣、抵制邪惡，營(yíng)造榮辱分明的地。四是要懂感恩知回報(bào)。對(duì)自己的生存和民展給予幫助的人和事，要性情感謝、銘記恩情、不忘回報(bào)。要倍加珍惜工作崗位，倍加熱愛(ài)黨的事業(yè)，努力回報(bào)組織和人民的培養(yǎng)、關(guān)愛(ài)。堅(jiān)守良知要有敬畏之心。敬畏，就是敬重又畏懼。古人云：“不自重者致辱，不自畏者招禍?！薄疤煜轮拢捎趹侄鴶∮诤??！惫伯a(chǎn)黨員在大膽工作、開(kāi)拓進(jìn)取的同時(shí)，還要盡在敬畏行有所止，時(shí)時(shí)感到如履薄冰、如臨深淵，始終頭腦清醒、嚴(yán)格自律。對(duì)人民群眾、手中的權(quán)力和客觀規(guī)律有真真切切的敬畏，以此堅(jiān)定理想信念，陶冶品行情操，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要敬畏組織、敬畏群眾、敬畏歷史、敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏輿論、敬畏規(guī)律、敬畏良心、敬畏人生。敬畏人生，道德要熱愛(ài)人生。要樹(shù)立正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化，自覺(jué)地把人生坐標(biāo)定位于全心全意為人民服務(wù)的宗旨上，把服務(wù)人民群眾作為最高的人生價(jià)值，把積極進(jìn)取作為根本的人生態(tài)度，演算出人生的最高境界。堅(jiān)守良知要常懷公道之心。共產(chǎn)黨員要秉承公道正派，堅(jiān)持公正辦事。在解決矛盾、處理問(wèn)題時(shí)要秉公用權(quán)，認(rèn)理認(rèn)法不認(rèn)人，做到公平、公正、公道，一碗水端平，不厚此薄彼、寬嚴(yán)不等，以此弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。要行得正、坐得端、碰得硬，辦事講原則、講政策、講紀(jì)律，符合政策法律規(guī)定的嚴(yán)格按程序辦，不符政策法律規(guī)定的堅(jiān)決拒辦。堅(jiān)守良知要不為私心移節(jié)。德不修則身家敗，私不去則公道亡。作為一名共產(chǎn)黨員，要視氣節(jié)重如泰山，視私利輕如鴻毛。一要把立黨為公刻在心上，作為座右銘，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過(guò)程、做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。二要堅(jiān)持公正無(wú)私的原則。說(shuō)話公道，辦事公正，處理問(wèn)題公平，特別是在公與私的抉擇上，要把公放在第一位，不因私利而更新?lián)Q代公心。三要防止私心私欲膨脹。要加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，錘煉黨性，抵擋住誘惑，節(jié)制住欲望。堅(jiān)守良知要不為玩物喪志。好船者溺，好輕者墮。歷史上，玩物喪志、敗事亡國(guó)的教訓(xùn)很多。梁武帝崇尚佛教而失位，衛(wèi)懿好鶴而亡國(guó)，夫差沉溺酒色而喪邦?，F(xiàn)實(shí)中，也有一些黨員干部不注意自己特殊的身份，熱衷于酒場(chǎng)、舞場(chǎng)、賭場(chǎng)，沉溺于紙醉金迷、燈紅酒綠之中，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。作為一名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，道德要慎其所好。對(duì)于有損于自身建設(shè)、影響秉公用權(quán)、可能被別人利用、貽誤黨的事業(yè)的愛(ài)好，一定要抑制和戒除；要正其所好。注重提升自身修養(yǎng)，加強(qiáng)自我發(fā)行，常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律已之心、常修為政之德，做到有所好有所不好，有所為有所不為；要節(jié)其所好。對(duì)文雅的愛(ài)好，既要不事張揚(yáng)，謹(jǐn)防被人利用，又要注重節(jié)制，“喜”而不“玩”，“愛(ài)”而不“溺”。堅(jiān)守良知要不為名利失德。德是共產(chǎn)黨員的立身之石、從業(yè)之基。有德則樂(lè)，有德是福。爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，追名逐利，不配做共產(chǎn)黨員。不為名利失德，一要坦然對(duì)待位子。官不在大，位不在高。只要設(shè)身處地為老百姓辦事，都能成就一番事業(yè)。要破除唯官是尊、官尊民賤、上榮下辱的思想，正確對(duì)待進(jìn)退去留。二要正確對(duì)待成績(jī)。成績(jī)不是專屬于自己的，其中既有領(lǐng)導(dǎo)的汗水，又有同事的辛勞。個(gè)人貢獻(xiàn)再大，與生生不息宏偉事業(yè)相比，只不過(guò)是滄海一粟，不能把成績(jī)作為炫耀的資本和向組織討價(jià)還價(jià)的籌碼。三要水獺。以平靜之心對(duì)已，以平衡之心處事，以平常之心對(duì)待名利，做到心不動(dòng)于利之欲，手不伸于物之誘，目不炫于色之惑。堅(jiān)守良知要不為懈