【正文】 ——?dú)W文人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够挥性诩w中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由?！R克思、恩格斯人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！R克思、恩格斯兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯五 關(guān)于全面發(fā)展有健康的身體，才有健康的精神?！蹇嗣烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?70 體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑?！R克思生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 ——馬克思第三篇：著名教育家約翰小學(xué)英語學(xué)習(xí)與故事的課堂內(nèi)外著名教育家約翰杜威（John Dewey）的學(xué)校教育理論認(rèn)為，兒童的興趣是他們學(xué)習(xí)基本技能與基本科目的出發(fā)點(diǎn)。喜歡故事是每一個(gè)兒童的天性，他們通過對色彩鮮亮、生動(dòng)有趣的插圖產(chǎn)生興趣，通過傾聽父母講故事并參與到故事中獲得快樂，獲得與閱讀有關(guān)的情感滿足，這就是兒童閱讀的最初目的，兒童的母語閱讀如此，其外語閱讀也不例外?！兜浞队⒄Z》以“故事”為核心，每個(gè)故事都配有大量精美彩色插圖，插圖不乏幽默生動(dòng)，自然能激發(fā)兒童的閱讀興趣；而故事內(nèi)容本身更是引人入勝，貼近兒童生活，融文化、知識(shí)、道理于故事中，參考文獻(xiàn)：《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，2001；，“淺談故事教學(xué)法”，《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》，2004 年第 7 期；，“講故事 學(xué)英語”——“Big Book”的使用，《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》，2004 年第 8 期；、毛輝，《故事教學(xué)的實(shí)踐探索》，《中小學(xué)外語教學(xué) 》，2005 年第 2 期；5．Andrew Wright(原著)Story Telling With Children，陳錫麟（導(dǎo)讀）《講故事 教英語》，華東師范大學(xué)出版社、牛津大學(xué)出版社，1998；6．余素珍，《小學(xué)英語的故事教學(xué)》，《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》，2004年第1期；7．章志光 《心理學(xué)》，人民教育出版社，2002。(責(zé)任編輯：admin)第四篇：著名教育家魏書生第二篇著名教育家魏書生人物簡介 魏書生，男，1950年5月4日，出生于河北省交河縣。1968年參加工作，1974年加入中國共產(chǎn)黨，當(dāng)代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻(xiàn)的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮。中國共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記職務(wù)。1箴言集粹教育事業(yè)教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率。教育改革教育是研究藝術(shù)的科學(xué)，這就決定了它應(yīng)該是千差萬別的、百花齊放的。一個(gè)改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦，企業(yè)家的氣魄，未來學(xué)家的眼光。五大連池市第一小學(xué)校以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽光教育管理宇宙空間并不開會(huì)，但數(shù)千萬星體，卻照樣井然有序地運(yùn)轉(zhuǎn)著，這不是對人的啟示嗎？領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該研究什么問題呢？就是那些帶規(guī)律性的問題，那些亂子還沒有暴露出來的問題。教學(xué)民主民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固，越寬敞。學(xué)校工作和班級工作應(yīng)最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些無效勞動(dòng)。語文教學(xué)講思想教育，往往使人誤解為政治說教，可不可以叫思想感染？感染，就更富有藝術(shù)性，富有人情味，符合心理學(xué)的規(guī)律。在語文教學(xué)中注重研究學(xué)生的心理，并根據(jù)研究成果糾正自己的教學(xué)思想，改革自己的教學(xué)方法，確實(shí)可以改變教與學(xué)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。教學(xué)方法應(yīng)該經(jīng)常和學(xué)生商量一點(diǎn)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，這樣就使教學(xué)充滿了源頭活水。?互助?二字很重要，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)，更不是強(qiáng)迫、命令學(xué)生學(xué)習(xí)。從中我們這些老師也可以學(xué)到很多。課堂教學(xué)課堂教學(xué)是藝術(shù)園地，這一園地應(yīng)該百花齊放。語文教學(xué)厚古薄今、厚現(xiàn)代文學(xué)薄當(dāng)代文學(xué)，不能算作什么好現(xiàn)象。自覺學(xué)習(xí)只把考試分?jǐn)?shù)作為果實(shí)去精心培養(yǎng)，結(jié)果使許多學(xué)生舍本逐末，不顧大的方向，而用全身心的代價(jià)去掙分?jǐn)?shù)。結(jié)果分?jǐn)?shù)到手，學(xué)歷到手，學(xué)習(xí)到頭。五大連池市第一小學(xué)校以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽光許多知識(shí)漫不經(jīng)心地丟掉了，至于更新更談不上了。人是有兩重性的，幼稚也是相對的。不應(yīng)該輕率地給那些智力較好而成績較差的學(xué)生下幼稚的結(jié)論。他們靈魂深處，一般都有較復(fù)雜的閑思纏繞著，使他們無力自拔。自學(xué)學(xué)生最初沒有自學(xué)習(xí)慣，好像一部靜止的汽車，產(chǎn)生培養(yǎng)好習(xí)慣的欲望好像打著了火，第一次推動(dòng)不能性急，要慢，慢才符合運(yùn)動(dòng)規(guī)律，才符合人的心理狀態(tài)。文章是越不寫，越不會(huì)寫，越不愿寫，越不敢寫。開發(fā)腦力人的潛力無窮無盡，作為挖掘潛力的第一步，首先要樹立起人的潛力無窮無盡的觀念。每個(gè)人的頭腦都是一個(gè)蘊(yùn)藏量極其豐富的礦區(qū)，誰沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，就說明誰的勘探能力落后；誰還沒有開采，就說明誰的工作中心還沒有轉(zhuǎn)移到發(fā)展?生產(chǎn)?上來；誰開采的少，就說明誰的開采技術(shù)落后。2談做老師三重收獲盡管生活清苦，絕大部分教師以為國分憂為榮，以為民吃苦為樂，情系祖國未來，心付顆顆童心，以自己的辛勤勞動(dòng)表達(dá)著對人民教育事業(yè)的忠誠。許多教師甘心情愿在這住房條件差、額外收入少、耗心費(fèi)神的學(xué)校工作著，甘心情愿當(dāng)這許多人瞧不起的?孩子王?。我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人，這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這項(xiàng)又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本職工作。我們覺得教師的工作盡管又苦又累，但又確實(shí)是一項(xiàng)很吸引人的工作，主要原因在于教師的勞動(dòng)有三重收獲。五大連池市第一小學(xué)校以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽光收獲人才農(nóng)民勞動(dòng)，收獲糧食、蔬菜等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品；工人勞動(dòng)，收獲鋼鐵、機(jī)器等工業(yè)產(chǎn)品。農(nóng)民、工人看到社會(huì)需要糧食、機(jī)器，看到自己生產(chǎn)的糧食、機(jī)器服務(wù)于社會(huì)，滿足人民的需要，于是產(chǎn)生幸福感、自豪感。教師呢？教師的直接勞動(dòng)對象是人。一個(gè)開始知識(shí)面很窄，各方面能力很低的娃娃，經(jīng)過幼兒教師、小學(xué)教師、中學(xué)教師、大學(xué)教師的精心培育，就成了知識(shí)較豐富，有一定分析問題解決問題的能力，有理想，有抱負(fù)的人才了。看到自己培養(yǎng)的人才在工、農(nóng)、商、學(xué)、兵各條戰(zhàn)線上為黨為人民做著實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢？當(dāng)然，人才的培養(yǎng)周期不像糧食、機(jī)器的生產(chǎn)周期那樣短，那樣很快就能看到效益，那樣