人教版高中政治必修四391《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》-文庫吧
2024-11-18 18:08 本頁面
【正文】 0 頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”。狼又捕食鹿了，鹿群又恢復(fù)了生機(jī)。此事例說明了鹿群和狼群之間相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。 (3)矛盾的斗爭性的含義。 矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。 教材中 “專家點(diǎn)評’說明了哲學(xué)上的說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”的關(guān)系。 ◇課堂探究： (1)以上說法包含了什么哲學(xué)道理 ? (2)生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么 ? ◇探究提示： (1)史伯和孔子的話語主要說明由于矛盾雙方的相互依賴、相互貫通、相互滲透、相互包含才有事物的發(fā)展。 (2)可聯(lián)系運(yùn)用矛盾的同一性與矛盾的斗爭， l生關(guān)系來分析說明，矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系如何正是以 下要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 (4)矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系。 同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。 ※ 文科班補(bǔ)充： 矛盾同一性和斗爭性的發(fā)展，對于理解矛盾概念起著非常大的作用，為了更具體地進(jìn)一步理解它，有必要從以下兩方面理解和把握。 ①矛盾雙方的同一性和斗爭性，始終是不可分割的。意思是說，沒有斗爭就沒有同一，沒有同一也就無所謂斗爭，無論離開 斗爭或者離開同一，都不能成其為矛盾。 首先，同一離不開斗爭。具體地說，第一，依橢不開斗爭。“依存”中很重要的一點(diǎn)是：一方的性質(zhì)依賴于另一方來規(guī)定，這就是平時所言的“相比較而存在”。例如，“上”與“下”的性質(zhì)是相互規(guī)定的；“大”與“小”的性質(zhì)也是相互規(guī)定的。這是因?yàn)?，“上”與“下”“大”與“小”是對立的。而“上”不是由“大”或“小”來規(guī)定，因?yàn)槎卟⒉粚αⅰ？梢?，依存是對立中的依存。第二，轉(zhuǎn)化也離不開斗爭性。矛盾雙方的轉(zhuǎn)化足能是向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。當(dāng)我們說“上”轉(zhuǎn)化了，那肯定是指“上”轉(zhuǎn)化成“下”。只有“上 ”與“下”之間的轉(zhuǎn)化，絕無“上”與“大”或“小”之間的轉(zhuǎn)化。因?yàn)橹挥小吧稀⑾?、之間是對立面，“上”與“大”或“小”不是對立面。 其次，斗爭離不開同一。什么樣的東西才相互排斥呢 ?必須具有某種共同的基礎(chǔ)、相互依存的東西，才同時呈現(xiàn)出排斥的傾向。如果不是相互依存的東西，那就意味著“徹底分離”“毫不相干”，還談什么相互排斥呢 ?例如，正如無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級共同存在于資本主義生產(chǎn)方式之中，有了后者的剝削，才有了前者的被剝削，其利益要求是相互排斥的，而無產(chǎn)階級與奴隸主階級之間沒有依存關(guān)系，也就談不上他們之間的排斥、斗 爭關(guān)系。 ②矛盾雙方同一性與斗爭性，既是事物內(nèi)部存在的這種關(guān)系，也指事物之間存在的這種關(guān)系。矛盾是一種聯(lián)系，而聯(lián)系既存在于事物內(nèi)部，也存在于事物之間，因而，矛盾也就不僅存在于事物內(nèi)部，也存在于事物之間。一句話，“一切事物”都存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。 ◇名言題化（結(jié)合課本 P68） 《老子二章》中說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣?！币馑际钦f天下的人都知道美的東西是美的，丑就產(chǎn)生了；天下的人都知道善的東西是善的，惡就產(chǎn)生了。這說明 ( ) A．善和惡不是客觀的，是人們頭 腦里主觀自生的東西 B．美與丑、善與惡是對立統(tǒng)一的關(guān)系 C．在美丑、善惡的矛盾中，美與善是矛盾的主要方面 D．美與丑、善與惡的矛盾各有其特殊性 答案： B 解析：題干引文旨在說明美與丑、善與惡作為事物矛盾的雙方，是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的，即對立統(tǒng)一的關(guān)系，故 B 項(xiàng)是符合題意的選項(xiàng)。 A 項(xiàng)是否認(rèn)矛盾客觀性的唯心主義觀點(diǎn)，與題意不符； C、 D項(xiàng)表述的道理亦非題意所包含，因?yàn)轭}干引文中根本沒有涉及美與丑、善與惡作為矛盾的雙方誰主要、誰次要或各有什么不同特點(diǎn)的問題，故與題意不符 。 （二）、矛盾的普遍性和特殊性 ◇課堂探究： (1)每一事物中都存在著矛盾，你能舉出實(shí)例嗎 ? (2)你在學(xué)習(xí)和生活中遇到過哪些矛盾 ? ◇探究提示： (1)舉例如下： 自然界的各種運(yùn)動形式都包含著矛盾。物體在同一瞬間既在這個地方又不在這個地方，是機(jī)械運(yùn)動的矛盾；在物理運(yùn)動中，有吸引和排斥、正電和負(fù)電、吸熱和輻射熱等矛盾；在化學(xué)運(yùn)動中，有化合與分解、陽離子和陰離子等矛盾；在生命運(yùn)動中存在著同化與異化、遺傳與變異等矛盾。 社會運(yùn)動中更充滿著復(fù)雜的矛盾。 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是人類社會的基本矛盾。在階級社會中，剝削階級與被剝削階級之間、剝削階級內(nèi)部乃至被剝削階級的不同階層之間，都充滿著矛盾。社會主義社會的各個領(lǐng)域中，也都存在著矛盾。例如，我們在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下搞建設(shè)，就存在著速度和效益，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、資源、環(huán)境等種種矛盾。在政治生活中，存在著民主與集中、民主與法制等矛盾。在社會生活中存在著真與假、善與惡、美與丑等矛盾。 (2)在學(xué)習(xí)和生活中也會存在許許多多的矛盾，學(xué)生各舉身邊事例說明存在的矛盾。 (略 ) 1．矛盾普遍性原理 及方法論意義。 (1)矛盾普遍性的含義 (原理 )。 ①矛盾存在于一切事物中 (事事有矛盾 )。 就是說，世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。自然界的各種運(yùn)動形式都包含著矛盾。對機(jī)械運(yùn)動的矛盾“物體在同一瞬間既在這個地方又不在這個地方”較難理解。物體在同一瞬間“在這個地方”反映了物體運(yùn)動中相對靜止的一面；“又不在這個地方”則反映了物體 的絕對運(yùn)動的一面。這是物質(zhì)的相對靜止和絕對運(yùn)動這對普遍的矛盾在機(jī)械運(yùn)動中的特殊表現(xiàn)，體現(xiàn)了物體機(jī)械運(yùn)動的連續(xù)性與非連續(xù)性的對立統(tǒng)一。社會運(yùn)動中充滿著復(fù)雜的矛盾 。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下速度和效益、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、資源、環(huán)境等種種矛盾。人的思維領(lǐng)域充滿了矛盾。在音樂、藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)作品中存在著矛盾，如格調(diào)高雅與低級庸俗的矛盾。思想健康、格調(diào)高雅的藝術(shù)，可以振奮人的精神，造就高尚的人格；而那些格調(diào)低下的作品，則會使人消極、悲觀、頹廢甚至墮落。 ②矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終 (時時有矛盾 )。 就是說，每一事物從產(chǎn)生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。具體地說：矛盾貫穿于一事物“發(fā)展過程的始終”，在這一過程中只存在矛盾的差別問題，不存在矛盾的有無問題。新舊矛盾之間絕 不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態(tài)。 ◇ 課堂練習(xí)： 1．矛盾的普遍性是指 ( )
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