【正文】 ?！吨袊?guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)高二語(yǔ)文選修教材，這本書(shū)著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩(shī)歌散文，進(jìn)一步夯實(shí)高中生古代詩(shī)文的積累，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。第一單元為古代詩(shī)歌鑒賞，按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩(shī)歌的主旨，另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測(cè)作者的寫(xiě)作本意，去體會(huì)作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩(shī)歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來(lái)理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的，密不可分的。在賞析示例部分，安排的詩(shī)歌是《長(zhǎng)恨歌》，由于篇幅較長(zhǎng)，難度較大，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說(shuō)是本選修教材的第一篇課文，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來(lái)解讀詩(shī)歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩(shī)歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。二、教學(xué)目標(biāo)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》《2011年湖北省高考語(yǔ)文大綱》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際情況而制定。(一)《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求：初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。(二)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）要求：培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩(shī)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)；學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌、散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。(三)《2011年湖北省高考語(yǔ)文大綱》要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。三者可歸納為十個(gè)字：學(xué)生 語(yǔ)言 形象 技巧 情感。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩(shī)歌語(yǔ)言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩(shī)人情感這些角度來(lái)鑒賞詩(shī)歌。(四)高二（14）班學(xué)情分析：，（14）班學(xué)生已有一定的詩(shī)歌積累，具備一定的詩(shī)歌鑒賞方法；2.(14)班學(xué)生基礎(chǔ)差，積累實(shí)詞少，完整地理解詩(shī)歌大意尚存在問(wèn)題，對(duì)文本的分析能力還需加強(qiáng)；3.（14）班是理科班，邏輯能力很強(qiáng)，形象能力稍差，語(yǔ)言表達(dá)能力和文字書(shū)寫(xiě)的文采性需要加強(qiáng)；第三篇：擬行路難教案《擬行路難》教案——鮑照【導(dǎo)入】今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的一首詩(shī)作。鮑照這位詩(shī)人我們可能覺(jué)得很陌生，但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來(lái)看一首詩(shī)——杜甫的《春日憶李白》。其中稱(chēng)贊李白說(shuō)：“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍?！倍鸥τ悯U照詩(shī)作的成就來(lái)贊揚(yáng)李白，可見(jiàn)對(duì)鮑照詩(shī)作評(píng)價(jià)之高。那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩(shī)人為何沒(méi)有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢？今天，就讓我們走進(jìn)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩(shī)人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩(shī)情。誦讀這首詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】，把握這首詩(shī)的內(nèi)容和情感。，珍惜人盡其才的大好時(shí)代。【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、初讀，掃清文字障礙、掌握相關(guān)資料 預(yù)習(xí)檢測(cè)（自主學(xué)習(xí)）： 鮑（）酌（）躑躅（）：《行路難》是樂(lè)府舊題，本為漢代歌謠，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，語(yǔ)言以悲憤為主，聲調(diào)以悲涼為主。晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，本詩(shī)是第四首。： 認(rèn)真閱讀“資料鏈接”，用一句話概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷。（可以用“雖然??但是??”的句型。）示例：鮑照一生雖然才華橫溢、詩(shī)文有盛名，且少有壯志，思求報(bào)國(guó)，但因出身寒門(mén)，一生沉淪下僚，郁郁不得志。所謂“ 才秀人微，取湮當(dāng)代 ”。示例：就像往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。人的命運(yùn)也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷?人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情？欲說(shuō)還休，欲行又止，不敢多說(shuō)什么了。二、精讀，披文入情，咀嚼文字，體悟情感文字是情感的載體。前面，我們已經(jīng)掃清了文字障礙，初步把握了這首詩(shī)的基本內(nèi)容。下面，就讓我們通過(guò)品讀揣摩詩(shī)歌的語(yǔ)言，深入把握這首詩(shī)的內(nèi)容和情感。（一）自由誦讀詩(shī)文，用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)概括詩(shī)人情感： “愁”下面就讓我們來(lái)解讀這個(gè)“愁”字。（二）研讀詩(shī)文，解讀一個(gè)“愁”字 ，思考：（1）哪句詩(shī)直言詩(shī)人之“愁”？ ① “安能行嘆復(fù)坐愁” ② “愁”的表現(xiàn)是什么？“行、坐”“嘆、愁”，（“愁之相”互文）③ 通過(guò)詩(shī)人的外在行為，想象一下詩(shī)人愁到了何種程度？ 無(wú)時(shí)無(wú)地不在愁。這愁緒如此濃重，令詩(shī)人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開(kāi)。（2）詩(shī)人為何如此愁苦？ “人生亦有命”“命”這和愁苦有何聯(lián)系？我們來(lái)學(xué)習(xí)一種詩(shī)歌解讀的方法——知人論世。①首先，聯(lián)系詩(shī)人生活的時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)他看到了怎樣的“命”。（知人論世）決定了一生的仕途和際遇。）面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人也只能承認(rèn)“人生有命”。那么，怎么又說(shuō)“亦”？②“亦”字承接了上文什么內(nèi)容？（合作探究）“瀉水置平地”這里用了什么樣的修辭方法？ 比喻。如何理解“安能”？（就像水會(huì)往不同方向流淌一樣，人生在世間也各自有命，這似乎是很自然而然的事，我怎么能因?yàn)檫@而發(fā)愁呢？）詩(shī)人真的能看開(kāi)了嗎？強(qiáng)加在身上的不公平，你連反抗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。怎么可能看開(kāi)呢？（自我勸慰之語(yǔ)，內(nèi)心憤懣不平）讀這四句，讀出詩(shī)中情感的細(xì)微變化。（讀法指導(dǎo)：一二句平；三四句略上揚(yáng)，有不平之怨。），思考：（1）作者借助哪些方式來(lái)“自寬”，詩(shī)人內(nèi)心得到寬慰了嗎？ ①“酌酒” ②“歌唱《行路難》”（①酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。②詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉而出。但是因?yàn)樘^(guò)悲痛，連歌也唱不下去了。）（“愁之解”，無(wú)可排解、壓抑郁悶）此情此境，讓詩(shī)人何以堪？（2）詩(shī)人情感郁積到極點(diǎn)，不禁悲憤地大吼一聲： “心非木石豈無(wú)感”這一句是作者情感的總爆發(fā)，是作者不不合理社會(huì)的強(qiáng)烈控訴！這是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何變化？（反問(wèn)句。前面，心有不平，想排解；這一句，怒火填膺，忍無(wú)可忍）（“愁之怒”，忍無(wú)可忍的憤激之語(yǔ)）讀這三句，讀出情感變化。（3）然而最后一句，詩(shī)人的情感又出現(xiàn)了怎樣的變化？（急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲）（為何出現(xiàn)這樣的變化？（知人論世）（再看寫(xiě)作背景。不敢說(shuō)，說(shuō)也改變不了什么，還可能帶來(lái)殺身之禍，“愁之源”）有門(mén)第等級(jí)的存在，縱你才高八斗，縱你有滿腔報(bào)國(guó)熱忱，只是不得施展。詩(shī)人的萬(wàn)千悲憤只能硬生生吞進(jìn)肚里。這次第，怎一個(gè)愁字了得？讀這四句，讀出情感從激憤到隱忍的變化。