【正文】 漢地草應(yīng)綠，胡庭沙正飛。愿逐三秋雁，年年一度歸。這首五言律詩(shī)以琴曲舊題寫，屬對(duì)工整，音韻和諧?！皾h地草應(yīng)綠，胡庭沙正飛。愿逐三秋雁，年年一度飛?！笔悄捴巳丝诘拿?。詩(shī)人構(gòu)思精巧，用詞準(zhǔn)確而貼切。盧照鄰一生懷才不遇，屢屢遭受讒言和誹謗甚多。此詩(shī)明里哀嘆昭君之不幸，實(shí)則是對(duì)自己郁郁不得志的一生發(fā)感慨二、駱賓王駱賓王誕生于浙江義烏的一個(gè)書香之家。駱賓王7歲能詩(shī)，有“神童”之稱。據(jù)說詠鵝詩(shī)就是此時(shí)所作：“鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！瘪樫e王的一生是充滿悲劇的?！吧倌曷淦?，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草檄亡命”。這四句話可以概括駱賓王的一生。駱賓王對(duì)自己的遭遇憤憤不平，對(duì)武則天的統(tǒng)治深為不滿，期待時(shí)機(jī)，要為匡復(fù)李唐王朝，干出一番事業(yè)?？墒窃谶@種時(shí)機(jī)尚未到來之前的那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩(shī)人陷入了彷徨企求的苦悶之中?！队谝姿腿恕肪颓鄣胤从沉嗽?shī)人的這種心境。于易水送人此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。詩(shī)歌的前兩句描寫的是燕太子丹送別荊軻的畫面?！皦咽堪l(fā)沖冠”，用來概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物激昂慷慨的心情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深敬佩之情。后兩句是全詩(shī)的中心，它寓情于景，景中帶比，不僅意味著荊軻那種不畏強(qiáng)暴的高風(fēng)亮節(jié)，千載猶存；而且還隱含了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的深切感受。整首詩(shī)讀起來給人一種蕩氣回腸之感，抒發(fā)了一種抑郁難申的悲痛。公元678年，駱賓王時(shí)任侍御史，因?yàn)樗麑?duì)武則天相當(dāng)不滿，所以屢次上奏批評(píng)她，把武則天惹怒了，結(jié)果便以貪贓罪名使他下獄。在獄中駱賓王寫下了一首傳唱千古的名詩(shī)《在獄詠蟬》：在獄詠蟬西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。在我國(guó)古代，蟬被視為高潔的象征，因?yàn)樗呔又ι?，餐風(fēng)飲露，與世無爭(zhēng)。因此古代很多詩(shī)人詠蟬，有的借以歌頌高潔的品格，有的寓意感慨身世的凄涼。如“清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。未上華冠側(cè)，先驚翳葉中?！保ɡ畎偎帯对佅s》）“飲露非表清，輕身易知足?！保覞贰顿x得蟬》）“ 煩君最相驚，我亦舉家清。”（李商隱《蟬》），在不同身世經(jīng)歷的詩(shī)人筆下，平凡常見的蟬各具性靈，仿佛是品格高尚的高士形象的化身。而在歷代鱗次櫛比的詠蟬詩(shī)中，最受稱頌、廣為流傳的就數(shù)這道《在獄詠蟬》詩(shī)了。公元684年，徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵，圖謀推翻武則天的統(tǒng)治。駱賓王對(duì)武則天素有惡感，當(dāng)然是參加了武裝斗爭(zhēng)，而且還為起兵寫了討伐檄文，即《代李敬業(yè)傳檄天下文》。后來武則天鎮(zhèn)壓了徐敬業(yè)的起義，把追隨徐敬業(yè)的骨干分子都?xì)⒘?，但卻沒有消滅駱賓王，因?yàn)樗孥E般地躲過了追捕。之后唐政府一直在緝拿他，但卻始終不見他的蹤影，甚至到現(xiàn)在還是下落不明。駱兵敗后駱賓王的下落，傳說紛紜，主要有以下幾種說法：（一）被殺。《舊唐書駱賓王傳》，《資治通鑒》卷二O三，都持此說。（二）逃亡。郄（qi232。）云卿《駱賓王文集序》，《新唐書駱賓王傳》，都說兵敗逃亡。（三）投水而死。張鷟（zhu243。）《朝野金載》卷一，說“賓王后與敬業(yè)興兵揚(yáng)州，大敗，投江水而死”。三、初唐四杰對(duì)唐詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)內(nèi)容的充實(shí)與拓展：他們拓新了詩(shī)歌的主題和題材，面向廣闊的時(shí)代生活，用現(xiàn)實(shí)的人生感受恢復(fù)了詩(shī)中清醒而嚴(yán)肅的自我。①以寒士的不平批判上層貴族社會(huì)，否定了貴族社會(huì)秩序的永恒價(jià)值。②以匡時(shí)濟(jì)世建功立業(yè)的人生理想為詩(shī)歌注入了高情壯思和倜儻之氣。③拓寬了詩(shī)歌的視野，使之從宮苑臺(tái)閣走上江山與塞漠，從而便于容納更為豐富的感情內(nèi)容。④在前人偏于游戲性和應(yīng)酬性的題材中注入人生熱情，表現(xiàn)出自我的個(gè)性。形式的創(chuàng)新與完善：他們以新的章法和節(jié)奏表現(xiàn)出新的情緒，在詩(shī)歌語言形式上努力向生活靠近。大體而言，盧駱喜作五七言長(zhǎng)篇，尤擅七言歌行一體。盧駱創(chuàng)造性的發(fā)揮了七言歌行工麗整練婉轉(zhuǎn)流走的風(fēng)格，并大大加強(qiáng)了它的抒情性，豐富了表現(xiàn)力，使之成為“極能發(fā)人才思”的新體制。王楊則以五言律絕取勝，在語言上更加明凈凝練，進(jìn)一步洗滌了六朝以來繁縟的格調(diào)。四、小結(jié)《舊唐書楊炯傳》：炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰，炯聞之，謂人曰：?吾愧在盧前，恥居王后。?當(dāng)時(shí)議者亦以為然?！鸥Α稇?yàn)榱^句》：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”五、板書設(shè)計(jì)：初唐四杰————王楊盧駱 王勃——《送杜少府之任蜀州》《滕王閣詩(shī)》 楊炯——《從軍行》 盧照鄰—— 《長(zhǎng)安古意》 駱賓王——《在獄詠蟬》六、作業(yè)布置：何謂“初唐四杰”，他們?cè)谔圃?shī)發(fā)展中的地位和作用如何？第三篇：英語校本課程教案英語校本課程教案校本課程教案《哈姆雷特》鑒賞課教學(xué)目標(biāo)：通過對(duì)莎士比亞作品《哈姆雷特》的賞析，初步培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)了解并關(guān)注英語國(guó)家文化以及東西文化之間的差異；訓(xùn)練學(xué)生在觀看英美原聲影視作品的過程中所形成的聽力技能；初步掌握一些英語語言中的俚語，加深對(duì)英語的理解；擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，拓寬學(xué)生國(guó)際視野，提升學(xué)生文化修養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地去關(guān)注英語國(guó)家文化以及東西文化之間的差異。課前準(zhǔn)備：多媒體放映設(shè)備；準(zhǔn)備有關(guān)《哈姆雷特》的音樂從網(wǎng)絡(luò)下載有關(guān)文藝復(fù)興的典型圖片；準(zhǔn)備《哈姆雷特》電影 教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 教學(xué)過程：一、音樂導(dǎo)入從歌曲引入影片《哈姆雷特》。二、概括劇情丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯(cuò)誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。三、作品背景介紹《哈姆雷特》是借丹麥八世紀(jì)的歷史反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的英國(guó)，如前所述，是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”。劇中哈姆雷特與克勞迪斯的斗爭(zhēng)，象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng)。通過這一斗爭(zhēng)，作品反映了人文主義理想同英國(guó)黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，揭露了英國(guó)封建貴族地主階級(jí)與新興資產(chǎn)階級(jí)之間為了爭(zhēng)奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑。四、作品人物哈姆雷特（又作哈姆萊特）Prince Hamlet —— 丹麥王子。為父王的鬼魂所困擾，要為父報(bào)仇。經(jīng)歷了痛苦的掙扎之后他達(dá)成了目的，整個(gè)王宮也陷入了死亡的恐怖之中。他最后也中了致命的毒劍死去。克勞迪斯(克勞狄斯)Claudius ——丹麥現(xiàn)任國(guó)王。他是哈姆雷特的叔父，在哥哥死后繼任了王位。老國(guó)王的鬼魂告訴哈姆雷特，他正是謀殺自己的兇手。他罪有應(yīng)得，最后死在侄子復(fù)仇的毒劍下。鬼魂King Hamlet(Ghost)——哈姆雷特的父親死后化成的鬼魂。他被弟弟毒死時(shí)，哈姆雷特正在國(guó)外。喬特魯?shù)翯ertrude—丹麥王后，王子的親生母親。老哈姆雷特死后她改嫁克勞迪斯，在莎士比亞的時(shí)代這種關(guān)系被視為亂倫，所以引起了哈姆雷特的仇恨。她誤喝下了克勞迪斯預(yù)設(shè)給哈姆雷特的毒酒，當(dāng)場(chǎng)身亡。波洛涅斯Polonius—— 克勞迪斯的御前大臣。他是個(gè)出了名的老頑固，阻撓哈姆雷特與歐菲莉亞之間的愛情。哈姆雷特總是假裝呆頭呆腦來戲弄他。他躲在一塊掛毯后，偷聽哈姆雷特與王后的談話時(shí)，被王子一劍刺死。雷歐提斯Laertes——波洛涅斯的兒子。聽信克勞迪斯的詭計(jì)，與哈姆雷特比劍，雷歐提斯的劍是把毒劍，在激烈比賽中，他們奪去了對(duì)方的劍，哈姆雷特又在雷歐提斯身上留下了血痕，雷歐提斯因此倒地。奧菲莉婭（歐菲莉亞）Ophelia—— 波洛涅斯的女兒。她與哈姆雷特雙雙陷入愛河，但種種阻力警告王子，政治地位使他們無望結(jié)合。作為哈姆雷特瘋狂復(fù)仇計(jì)劃的一部分，她被他無情拋棄，加上父親的死讓她陷入精神錯(cuò)亂，最終失足落水溺斃。霍拉旭Horatio—— 哈姆雷特大學(xué)里的密友。他沒有直接卷入王室之間的陰謀，所以他成了哈姆雷特的傳聲筒，莎翁用他來烘托劇情。他也是唯一一個(gè)活到全劇結(jié)束的主要角色。雖然他曾揚(yáng)言要自殺。羅生克蘭和蓋登思鄧Rosencrantz amp。 Guildernstern—— 都是哈姆雷特大學(xué)中的老同學(xué)。他們被克勞迪斯招來照看哈姆雷特。雖然兩人在劇中的作用不大，但王子很快就猜疑兩人是間諜。當(dāng)國(guó)王下密令要處死遠(yuǎn)在英國(guó)的哈姆雷特時(shí)，他把名字偷換了。于是兩人在幕后莫名其妙地死去。福丁布拉斯Fortinbras—— 挪威王子。在劇中只有短短的過場(chǎng)戲。但他的重要性在于，全劇的最后臺(tái)詞由他說出，似乎象征著一個(gè)更為光明的未來，闡述了劇作主題。五、經(jīng)典對(duì)白To be, or not to bethat is the question: whether it39。s nobler in the mind to suffer the slings and arrows of outrageous fortune, or to take arms against a sea of troubles, and by opposing end them? To die:to sleep。no more。andby a sleep to say we end the heartache and the thousand natural shocks that flesh is heir to.39。tis a consummation devoutly to be wish39。 die: to sleep。To sleep: perchance to dream: ay, there39。s the rub: for in that sleep of death what dreams may e when we have shuffled off this mortal coil, must give us pause: there39。s the respect that makes calamity of so long life。Forproud man39。s contumely, the pangs of despis39。d love, the law39。s delay, the insolence of office, and the spurns that patient merit of the unworthy when he himself might his quietus make with a bare bodkin? Who would fardels bear, to grunt and sweat under a weary life, but that the dread of something after death, the undiscover39。d country, from whose bourn no traveller returns, puzzles the will and makes us rather bear those ills we have than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all。And thus the native hue of resolution is sicklied o39。er the pale cast of thought, and enterprises of great pith and moment with regard their currents turn awry, and lose the name of 、點(diǎn)評(píng)鑒賞 人物形象哈姆雷特是莎士比亞極力塑造的一個(gè)人文主義者的典型形象。在《哈姆雷特》中，沖突始終圍繞王子為父報(bào)仇這個(gè)中心展開。哈姆雷特出身王室，卻在當(dāng)時(shí)新文化中心的德國(guó)威登堡大學(xué)接受人文主義教育，他接受了許多與傳統(tǒng)和教會(huì)截然不同的人文主義新思想和新觀念。哈姆雷特的人文主義思想首先體現(xiàn)在他對(duì)人類的態(tài)度上，還體現(xiàn)在他對(duì)人和事物的平等觀念上，更體現(xiàn)在性格特