20xx長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第7課《老子二章》-文庫(kù)吧
2024-11-18 11:06 本頁(yè)面
【正文】 ，便于記誦，具有深刻的哲理性與系統(tǒng)的思辨性，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的影響。 老子所處的時(shí)代，天下大亂，諸侯 混戰(zhàn)，統(tǒng)治者 貪求無(wú)厭，無(wú)德無(wú)能卻好大喜功，強(qiáng)作妄為。使百姓饑寒交迫，疲于奔命。結(jié)果勞民傷財(cái)，造成人民的災(zāi)難。在這種情況下，老子針對(duì)統(tǒng)治者的治國(guó)方略，提出“無(wú)為而治”的思想，呼吁統(tǒng)治者要“無(wú)為”，不要過(guò)多干涉百姓生活。 老子的“無(wú)為”不是“不為”而是含有“不妄為”“不亂為”，要順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì)，尊重自然規(guī)律的意思。 數(shù)千年來(lái) ，老子的“無(wú)為”思想對(duì)中華民族的性格行為和人生觀產(chǎn)生了深刻的影響。 三、充分誦讀。 師范讀。教師以全情投入的朗讀感染學(xué)生。 。進(jìn)一步明確字音、句讀，傳達(dá)文言語(yǔ)感。 。要求學(xué)生自己放聲朗讀，讀出自己的風(fēng)格 。教師借此了解學(xué)情，可做個(gè)別指導(dǎo)。 。 四、根據(jù)書(shū)下注釋?zhuān)ㄗg全文。 如果天下 人都知曉美的 事物之所以為美，這就有了丑；都知曉善的事物之所以為善，這就有了惡。有和無(wú)相對(duì)而生，難和易相反相成，長(zhǎng)和短相形而見(jiàn)，高和下相對(duì)而顯，音和 聲相配而和，先和后相鄰而隨。這些都是永恒不變的道理。因此，圣人用“無(wú)為”的態(tài) 度處理世事，實(shí)行正己正人 “不言”之教化。任憑萬(wàn)物自作自息而不去強(qiáng)力主宰；萬(wàn)物生成不據(jù)為己有；有所作為，但不因之而自恃；成就大事而不居功。就是
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