【正文】 子幫你第一次裝飾人生，美麗生命。也許有一天，我的牙齒已經(jīng)褪化了，口齒不清而又嘮嘮叨叨時(shí)，請你不要打斷，聆聽我再聆聽我，聽我好好地把愛，關(guān)懷說上一萬次。接受我對你無盡的愛意。因?yàn)槲乙彩沁@樣教你人生的第一次呼喚。也許有一天，我用餐時(shí)，把飯粒弄得滿桌，請你不要厭惡我，耐心一點(diǎn)兒再耐心一點(diǎn)兒。因?yàn)槲乙彩沁@樣給你人生的第一次盛宴。也許有一天??風(fēng)兒更凜冽了，我把脖間的圍巾系緊了一些，希望風(fēng)兒能把這心聲捎給遠(yuǎn)方的你。女兒，我最想依靠的就是你，攙扶我完成人生的最后旅途，我會(huì)奉上對你一生的愛意！孩子，讓我們相互依靠走過人生的坦途與泥洼，春夏與秋冬。讓我們相互依靠，走得更長更遠(yuǎn)！年邁的母親最想依靠的是女兒，就像女兒當(dāng)年最想依靠的是母親一樣。這就是本文獨(dú)特的、然而又是非常精巧的構(gòu)思。讀罷全文，真有一種“虧她想得出”的感覺。文章展示的，不僅僅是母女間依靠對象的相互轉(zhuǎn)換，更是母女間相互依靠、相依為命情感的真情流露。第二篇：以小見大立意以小見大立意（一）可分大題小做與小題大做兩法，但都是以小見大。小處落筆，大處著眼，記敘的是小事，描寫的是細(xì)節(jié)，剖析的是細(xì)小現(xiàn)象，但是所表現(xiàn)的是重大主題，所闡發(fā)的是深刻道理，這種技法叫做以小見大法。用以小見大法立意，要努力挖掘典型材料的典型意義，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，要從一定的思想高度來審視材料，但不要脫離材料的實(shí)際情況為“大”而“大”，隨意拔高主題。1．大題小做。大題小做就是把內(nèi)容寬泛的話題具體為自己要寫的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個(gè)小巧的突破口，從小處著手，最終與“小題大做”一樣，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。大題小做，有題材上的，也有立意和聯(lián)想上的。題材上的化大為小，指從寫作題材紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成中，精選出被一般人忽視、看似平凡微末的事物作為角度，通過對這些“小”的擴(kuò)寫，來展示整體事物的萬千氣象之“大”。在這里，這些“小”要能體現(xiàn)原整體事物的神髓。立意上的化大為小，指從一個(gè)大主題中找出一個(gè)他人所輕的“小”意思來作為切入點(diǎn)，表現(xiàn)大主題。聯(lián)想上的化大為小，指從聯(lián)想中取其與此聯(lián)想神晤的一端，拓展聯(lián)想的空間。這里的“小”大多指細(xì)節(jié)性的。無論哪種類別上的化大為小都是以“小”為角度寫其“大”。大題小做的要領(lǐng)如下：（1）寬題窄作。一般限制的方法是在標(biāo)題前面加修飾語，也可在后面加中心詞，還可前后都加。如“父輩”可寫成艱難的父輩、父輩的輝煌、父輩的遺憾、父輩——執(zhí)著的一代、對待父輩即對待傳統(tǒng)??這樣一限制，文章的范圍就縮小了。（2）見微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅將屬于這一題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一感人片段寫得深刻一些，充實(shí)一些，生動(dòng)一些。如椽大筆，不一定篇篇都是龐文華章，倒是一些日常凡人小事，能讓人領(lǐng)略生活的況味。（3）不嫌瑣細(xì)。所謂因小見大，不是夸夸其談，無限上綱，故作驚人之筆，而是從生活中的平凡小事立意，從而發(fā)掘出最本質(zhì)的一點(diǎn)，觸類旁通，引申擴(kuò)展，收到立片言以居要，以一目能傳神的效果。選取最尖銳、最有代表性、最能反映事物本質(zhì)的那一點(diǎn)，“見人之所見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出令人耳目一新的文章來。【例文借鑒】品味人生這世界什么最美？有人說是花，因?yàn)閶赡?；有人說是樹，因?yàn)橥Π?；有人說是藤，因?yàn)閳?jiān)韌。答案當(dāng)然是豐富多彩的。不同的標(biāo)準(zhǔn)不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說“感時(shí)花濺淚”；高興的人說“花兒對我笑”；憂郁的人說“林花謝了春紅”；欣喜的人說“人面桃花相映紅”。有人說花有情：“落紅不是無情物”；有人說花無情：“浪蕩桃花逐水游”?；]有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！笨匆皇梢钥匆粋€(gè)人?？此钠?、品位、性格，看他的心情與氣質(zhì)。大千世界，人們總是面臨各種各樣的問題，而回答這些問題的同時(shí)，他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地？有人捧著蘋果樂滋滋地啃上一口，回答——等我來吃，而牛頓卻回答出了萬有引力；太陽為什么東升西落？有人回答太陽繞著地球轉(zhuǎn)，而哥白尼卻回答太陽中心說；盲人可以看見什么？有人疑惑地?fù)u了搖頭，而海倫?凱勒卻答出了流傳于世的《假如給我三天光明》。我們無意苛求答案的完美，但正是對這些問題的品味、探討，使我們?nèi)祟惖纳钸M(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。然而，面對人生的問卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅(qū)使與良心的鞭策，困擾于對自己心靈的審判。面對波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗，如天地間的巨人精神常留。面對車上歹徒持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開，但更有人大吼一聲挺身向前。面對西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市里涼爽的空調(diào)，而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處??從這些回答，這些用實(shí)際行動(dòng)作出的無聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啟迪著我們深深的思考。作為要選擇的是守護(hù)心中那盞不滅的燈，向著光明的彼岸前行。我們有權(quán)利選擇不同的人生道路，正如我們有權(quán)利對眾多的問題作出見仁見智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國人民的品味，有歷史在久久的品味。評(píng)：本文成功之處在于能“大題小作”。文章題目很大，“人生”的視角很寬，但作者用許多具體事物和現(xiàn)象來表現(xiàn)其不同人生的豐富內(nèi)容。開篇對美的不同回答，點(diǎn)題立論，內(nèi)容具體，接著寫因不同的心緒，而對同一束鮮花會(huì)產(chǎn)生不同的情感，內(nèi)容真實(shí)具體。這樣寫不僅內(nèi)容充實(shí)，而且令人信服。2．小題大做。小題大做，就是以小題材表現(xiàn)大主題的方法。有的話題作文，角度狹窄，涉及范圍較小，要想作文內(nèi)蘊(yùn)豐富、思想深刻，就要借助聯(lián)想，跳出小圈子，擴(kuò)大視野，挖掘思想的深度。生活中有些材料看似很平常，但卻包含深刻的意義，只要善于透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，把小題材放到廣闊的社會(huì)及歷史背景中展開，并深入開拓，就能收到“一滴水反映出太陽光輝”“窺一斑而見全豹”“一葉落而知秋，一芽綠而示春”的藝術(shù)效果。小題大做，要領(lǐng)如下：（1）有獨(dú)到眼光。這類小題在競賽題目中常見，如第八屆“新世紀(jì)”杯全國中學(xué)生作文大賽《看一個(gè)民工喝水》《苦瓜研究》。如《“七?一”記事》、《勸君莫酗酒》也是。單記“七?一”這天的活動(dòng)和事件，容易停在一個(gè)平面上，有嫌單薄；單議酗酒對人體的危害，似乎囿于個(gè)人的圈子，缺少些社會(huì)性。小題的取材，依題撰文，難以寫出份量和厚度。因此要求學(xué)會(huì)細(xì)膩觀察，察已可以知人，察今可以知古，審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶中之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏。（2）能小中見大。也并非隨意撿來一件小事便可以表明一個(gè)大道理。這里還有一個(gè)深入開掘和精心加工的問題，即要從本質(zhì)上把握住“小事”與整個(gè)時(shí)代、社會(huì)和生活的內(nèi)在聯(lián)系。這就要求在構(gòu)思中要審度小處，著眼大處。雖然筆下處處是“小”，眼中時(shí)時(shí)是“大”。比如《壓歲錢》這個(gè)作文題目，可以展開這樣的聯(lián)想：身為大款的表叔給壓歲錢時(shí)的神態(tài)，人們對他恭敬的態(tài)度，自己的感受；貧困的外婆給壓歲錢時(shí)真誠而窘迫的神態(tài)，人們對她鄙薄的態(tài)度，自己的感受。最后結(jié)論是：真情是金錢不能替代的。這樣聯(lián)想構(gòu)筑全篇，便由圍繞“壓歲錢”敘寫一些小事而見出了一個(gè)大的“本質(zhì)”。（3）善引申開拓。要有開闊的思維，豐富的聯(lián)想。一滴露珠，能想象出黎明的清新；一顆寒星，能想象出夜空的寧靜；一朵浪花，能想象出大海的浩渺。能見人之所未見，想人之所未想，能夠一粒沙里見世界，一句話中見真情。要盡可能開發(fā)“材源”，串起那些相關(guān)內(nèi)容，豐富文章的容量。例如，在日常的凡人小事、常見情景中，切入重大而嚴(yán)肅的主題，《媽媽只洗了一只鞋》的文題是夠小的，但卻可以切入“家長對素質(zhì)教育的理解”的大問題；再如還可把具體事物的某些特征同某種哲理、風(fēng)格、精神品質(zhì)聯(lián)系起來，進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想，借文題中具體的人事景物來表達(dá)人類的普遍感情和抽象道理。同時(shí)，還可把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度，使文章躍動(dòng)時(shí)代脈搏，傳遞時(shí)代信息，表現(xiàn)時(shí)代精神。當(dāng)然，小題大做應(yīng)有個(gè)限度，不能任意拔高和擴(kuò)大?！纠慕梃b】舉手投足之間生命的車輪緩緩向前推進(jìn)，人類也已從年幼懵懂的種群成長為擁有高度文明與智慧的生物。知識(shí)與責(zé)任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘，我們越來越多地考慮善待自然。而我想說，善待自然，就請從舉手投足之間做起。這個(gè)世界有很多環(huán)保主義者。他們可以舉行聲勢浩大的游行示威來抗議日本人對鯨的殘酷殺戮，他們也可以建造奇特而堅(jiān)固的木屋過樹上生活來反對商人們對森林的砍伐。有時(shí)候，我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠(yuǎn)。沒有錯(cuò)。但愛與善待并不總是要用驚天動(dòng)地的犧牲來表達(dá)。在舉手投足之間，我們就可以表現(xiàn)出對自然的善待。彎身繞過低垂的樹枝，輕輕扶起被吹偏的花朵，愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待無家可歸饑腸轆轆的流浪狗??生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現(xiàn)出來。不要以為這些都是微不足道的小事。因?yàn)樽匀惠x映在每一個(gè)弱小的生命里，每一個(gè)小小的動(dòng)作都是對自然的珍惜與保護(hù)。我們需要規(guī)模組織都很龐大的環(huán)保運(yùn)動(dòng)，但更需要涓滴成海的微小和細(xì)致。動(dòng)畫片《西游記》里有一幕給我的印象最為深刻：唐僧正在打坐念經(jīng)，忽然一只螞蟻掉落在他的手上。唐僧并沒有粗魯?shù)厮?dòng)手掌或是直接將這只小蟲碾死，他只是輕輕地將螞蟻所在的那只手放在地上，讓驚慌失措的螞蟻安全離開。記得小時(shí)候我每看到這一段，總會(huì)嘲笑唐僧的迂腐和虛偽，但隨著年齡的增長，我才漸漸明白，正是舉手投足間的善，才成就了一個(gè)慈悲為懷的圣僧，才顯現(xiàn)出佛的博愛與睿智。同樣，當(dāng)我們于舉手投足間，積累對自然的善待，誰又能說我們不是真正的環(huán)保主義者呢？是誰說過，人類要用博愛的宇宙觀來看待自己，看待地球。宇宙觀，是告訴我們要學(xué)會(huì)平等地對待自然，將人類自身看作地球上普通的一員。而涉及到將理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，我則認(rèn)為，要用最微觀的視角去看待世界，去看待自己的行為。因?yàn)檎桥e手投足間的小小善舉，才折射出一個(gè)靈魂的光芒，才體現(xiàn)出一顆滿盛愛與美好的真心。點(diǎn)評(píng)：文章立意很成功。該文以識(shí)見為高，“小中見大”的立意集中深刻，強(qiáng)調(diào)了要在舉手投足之間善待自然，這切合了命題要求，敏銳切中社會(huì)熱點(diǎn)，把舉手投足這樣的微觀小事，和保護(hù)自然的宏觀命題有效結(jié)合。當(dāng)然，把動(dòng)畫片中的細(xì)節(jié)寫進(jìn)來，讓文章有了具體可感的畫面。作文貴在以小見大以小見大立意（二）唐代杜牧《赤壁》：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這是一首詠史詩，借出土文物“折戟”和吳國“二喬”來展現(xiàn)三國時(shí)期的政治風(fēng)云變幻，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨，真可謂大內(nèi)容、大主題、大感慨。但這首詩卻是通過“小物”“小事”來表現(xiàn)這些大的方面的。前兩句由一個(gè)小小的文物——“折戟”，聯(lián)想到漢末分裂動(dòng)蕩的年代，聯(lián)想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物，可以說是“一粒沙里見世界”。三、四句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體可感，有情味、有風(fēng)韻，真可謂“半瓣花上說人情”。這種以小見大的寫法是非常值得我們在作文時(shí)借鑒的。筆者認(rèn)為，根據(jù)“小”的內(nèi)涵的不同，以小見大的寫法大致有下列幾種：首先，以小事見大這一類的文章往往通過敘寫生活中的一件小小的極其平常的事情闡述一個(gè)大的事理。臺(tái)灣著名女作家張曉風(fēng)的《買橘子的兩種方法》就是以小事見大的一篇典范之作。這篇文章取材于生活小事——買橘子：“我買的每一個(gè)橘子都帶梗帶葉。而且，我又專愛挑葉子極多的那種來買”，而公公買的卻是光禿禿的一點(diǎn)枝葉都沒有的那一種?！拔摇北容^看重橘子的觀賞價(jià)值，而公公看重的是橘子的食用價(jià)值?！拔摇睕]有自以為是地把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于公公，而是在說明自己選擇連枝帶葉的橘子的理由后，又入情入理地分析了公公選擇光禿禿的橘子的心理原因。他選沒有梗葉的橘子買，是因?yàn)楣Ｈ~這些東西占重量，買三斤帶梗葉的橘子等于少買了一個(gè)橘子，劃不來。公公這樣做、這樣想，自有其道理。因?yàn)椤肮且淮鷧s是從貧窮邊緣掙扎出來的，對他來說，如果避開枝葉就可以為家人爭取到多一枚的橘子，實(shí)在是開心之極的事。他把這‘買橘秘笈’傳授給我，其實(shí)是好意地示我以持家之道。公公平日待人其實(shí)很寬厚，他在小處扣省，也無非是守著傳統(tǒng)的節(jié)儉美德”。正是基于這些原因，“我”沒有把自己買的非常滿意的橘子拿出來給公公看，而是“悄悄地把自己買的帶葉桶柑拎進(jìn)了自己的臥房”?！拔摇钡呐e動(dòng)，“我”的寬容，來自善解人意，然而善解人意則是由于“我”善于換位思考。正如“我”所言，“我對他也對”，真理往往不止一個(gè)。這就生發(fā)出一個(gè)“大”的意旨：為人應(yīng)善解人意，換位思考，應(yīng)該有寬廣豁達(dá)的胸襟氣度，這樣才能建立和諧的人際關(guān)系。其次，以小物見大太史公司馬遷在《史記?屈原賈生列傳》中評(píng)價(jià)屈原的《離騷》“其稱文小而其指極大”，意思是，就其文字描寫來看，不過尋常事物，但是它的旨趣卻是極大的。劉燕敏的《一棵核桃樹》（《讀者》2004年第5期）中寫道：“菜地荒了，籬笆沒了，門前就多出一棵樹。孩子4歲時(shí)，去了一次鄉(xiāng)下，回來問我：‘媽媽，爺爺院子里有一棵棗樹，我們家的這一棵也是棗樹吧？’??我還真不知它是棵什么樹?！鞭r(nóng)校的一位朋友“審視了一會(huì)兒，說：‘這是一棵李子樹，一看葉子就知道?！?。寒來暑往，它開花了，適逢?duì)敔攺泥l(xiāng)下來，對著被我們叫了三年的李子樹，十分肯定地說：“傻孩子，李子樹什么樣子，我能不知道嗎？你們家的這一棵是櫻桃樹?！敝敝辽钋锏囊惶欤疬w丈量的畫線員說：“這是誰家的核桃樹”“你看看那上面，明明掛著一顆核桃。”“這棵樹多次被我們張冠李戴，最后是它用一枚小小的果子，向我們證實(shí)了它的真實(shí)身份?！蔽恼陆Y(jié)尾處，作者由物及人，以核桃樹這一“小物”見出大道理：“有時(shí)我想??作為一個(gè)人，你必須奉獻(xiàn)出自己的果實(shí)，否則在這個(gè)世界上，沒有誰會(huì)真正認(rèn)識(shí)你?！币陨蟽衫髡呔苡梢粋€(gè)小小的物，寫到人和人生，寫到對生命的感悟，真可謂物小而旨大。第三，以小人物見大這里的“小人物”是指在社會(huì)上不出名、沒有影響的人。以小人物見大，即以生活中平凡的小人物為敘寫對象，通過塑造小人物的形象，揭示其閃光的性格層面，彰顯其偉大的人格，折射出底層人民的光芒，喻人以大道理，動(dòng)人以大感情，從而起到激勵(lì)、感化讀者的大作用。榮獲1932年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國作家高爾斯?華綏的《品質(zhì)》（蘇教版高中語文必修三）中的靴匠格斯拉，“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人”，“他所做的靴子非常經(jīng)穿，一時(shí)穿不壞的——