【正文】 3．各組代表上臺(tái)誦讀古詩(shī)。教師及各組長(zhǎng)組成評(píng)委，選出班級(jí)最佳朗誦者！三．吟誦遠(yuǎn)眺，賞析敕勒川的景色之美過(guò)渡語(yǔ)：通過(guò)剛才的朗讀，我們感受了敕勒歌高亢、粗獷、豪放音韻之美，現(xiàn)在我們一起來(lái)賞析敕勒川為我們展現(xiàn)的景色之美。第一步：吟誦明確，理解意象 問(wèn)題1：你在詩(shī)中都看到了什么？1．學(xué)生抑揚(yáng)頓挫自由吟誦詩(shī)歌，在文本上劃出所寫(xiě)的景物；之后思考并在組內(nèi)展開(kāi)討論交流寫(xiě)這些景物的作用，從而初步感受詩(shī)歌所展示的敕勒川的美景。2．學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果，教師評(píng)價(jià)肯定。學(xué)生1：我看到了：陰山、天空、草地、牛羊等。學(xué)生2：我還能想象得到：有一座座蒙古包、騎馬放牧的人們。問(wèn)題2：為什么要寫(xiě)這些景物（意象）？學(xué)生思考簡(jiǎn)單交流，然后積極舉手發(fā)言，教師評(píng)價(jià)肯定。★學(xué)生1：一句“敕勒川，陰山下”說(shuō)出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊剑菰躁幧綖楸尘?，說(shuō)明人草原的壯闊雄偉?！飳W(xué)生2：“天似穹廬，籠蓋四野”，極目遠(yuǎn)望，天野相接，天空就像碩大無(wú)比的圓頂氈帳將整個(gè)大草原籠罩起來(lái)。寫(xiě)天空是從仰視的角度寫(xiě)出了敕勒川的遼闊的?！飳W(xué)生3：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，這句主要從俯視的角度寫(xiě)草地。在藍(lán)藍(lán)的天底下，草原一眼望不到邊，風(fēng)時(shí)時(shí)吹來(lái)，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來(lái)。寫(xiě)出了水草豐茂、牛羊肥壯情境，表現(xiàn)了敕勒川的美麗富饒。第二步：誦讀想象，賞析美景問(wèn)題：這些景物各有怎樣的的色彩？共同構(gòu)成了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)用筆寫(xiě)出來(lái)或者畫(huà)出來(lái)。教師指導(dǎo)：描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面，我們要抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。（多媒體出示）1．學(xué)生閉目誦讀，想象并賞析草原美景，之后討論明確。教師參與討論活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果予以積極評(píng)價(jià)展示。2．學(xué)生展示，教師評(píng)價(jià)明確：★學(xué)生1：青黛的陰山，藍(lán)藍(lán)的天空，朵朵白云，翠綠的牧草，五彩繽紛的花朵，蒼茫的草原，白色蒙古包，黑白黃相間的奶牛，白色的羊群，穿著鮮艷的敕勒族小伙子。畫(huà)面色彩斑斕?！飳W(xué)生2：敕勒川，坐落在雄偉的陰山腳下。站在這個(gè)大草原上，環(huán)顧四野，天空就像碩大無(wú)比的圓頂氈帳將整個(gè)大草原籠罩起來(lái)。藍(lán)藍(lán)的天空上漂浮白云朵朵，點(diǎn)點(diǎn)白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上，極目遠(yuǎn)望，無(wú)邊無(wú)際，一片茫茫。這時(shí)一陣清風(fēng)吹過(guò)，茂盛的牧草隨風(fēng)輕伏，一群群牛羊閃現(xiàn)出來(lái)了?？?，那黃的牛，白的羊，東一群，西一伙，在悠閑自得吃著草。騎著馬的敕勒族小伙子，一邊抽著響鞭，一邊縱情地唱著《敕勒歌》，那蒼勁豪放歌聲隨風(fēng)飄揚(yáng)，引得一些牛羊也在側(cè)耳傾聽(tīng)！★學(xué)生3：展示自己根據(jù)詩(shī)歌所畫(huà)的敕勒川壯麗的美景！教師評(píng)價(jià)肯定。教師小結(jié)：（多媒體出示）“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的色彩斑斕的壯麗圖景。四．揣摩理解，體會(huì)敕勒人的鄉(xiāng)情之美過(guò)渡語(yǔ)（引導(dǎo)思考探究）：敕勒歌這首詩(shī)通過(guò)陰山、天空、草原、牛羊等簡(jiǎn)單意象，為我們展現(xiàn)了敕勒川的多姿多彩、生機(jī)勃勃，壯麗富饒的美麗景色，那么在這些意象和美麗的畫(huà)面中，抒發(fā)著敕勒族人怎樣的情感呢？你是從哪些句子或詞語(yǔ)中品出來(lái)的？教師指導(dǎo)：（多媒體出示）從詩(shī)歌的意象下手，來(lái)揣摩蘊(yùn)含的情感。即：這些“象”有何“意”？ 1．學(xué)生研讀詩(shī)歌，思考，交流討論探究，最后展示。教師積極參與學(xué)生活動(dòng)，或引導(dǎo)或點(diǎn)撥。2．學(xué)生展示，教師評(píng)價(jià)明確：★學(xué)生1：“陰山下”，陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，顯示了敕勒川的壯闊雄偉，體現(xiàn)了敕勒人對(duì)自己家園壯闊雄偉的贊美與自豪！★學(xué)生2：“天似穹廬，籠蓋四野”，寫(xiě)天空之大，是為了表現(xiàn)敕勒川的遼闊的，體現(xiàn)了敕勒人對(duì)自己家園蒼茫遼闊的贊美與自豪！★學(xué)生3：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，寫(xiě)草地的豐茂、牛羊的肥壯，為的是表現(xiàn)敕勒川的美麗富饒，體現(xiàn)了敕勒人對(duì)自己家園美麗富饒的贊美與自豪！教師小結(jié)：（多媒體出示）這首詩(shī)歌，通過(guò)大山、天空、草原、牛羊的意象，敕勒人歌頌了家鄉(xiāng)大草原的壯闊雄偉、蒼茫遼闊、美麗富饒，歌頌了悠閑富足恬靜的美好生活，字里行間也流露出了敕勒人對(duì)大草原感激和熱愛(ài)、崇敬和膜拜之情！五．品讀想象，感受敕勒詩(shī)的意境之美過(guò)渡語(yǔ)：敕勒川壯麗富饒的草原美景，我們看完了；敕勒人對(duì)家鄉(xiāng)熾烈的贊歌，我們聽(tīng)完了。那么，同學(xué)們，你還知道有關(guān)《敕勒歌》的哪些知識(shí)？展示出來(lái)，我們一起來(lái)分享一下，如何？學(xué)生展示發(fā)言，其余學(xué)生聽(tīng)，識(shí)記。老師補(bǔ)充肯定?！飳W(xué)生1：敕勒，中國(guó)古代民族，屬于原始游牧部落，又稱赤勒、鐵勒、高車、丁零（丁靈、狄歷）。敕勒人最早生活在貝加爾湖附近，在冒頓單于時(shí)臣屬于匈奴。★學(xué)生2：4世紀(jì)中葉，生活在陰山一帶的人大都已鮮卑化。著名的《敕勒歌》，是北齊時(shí)敕勒人的鮮卑語(yǔ)的牧歌，后被翻譯成漢語(yǔ)。敕勒人在北魏時(shí)期大量參加鮮卑人、漢人的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中大部和丁零人一起逐漸融入漢族。敕勒中北方的一部臣服突厥汗國(guó)，后來(lái)成為回紇，現(xiàn)代維吾爾族的祖先?！飳W(xué)生3：《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌，是牧人的歌唱。★學(xué)生4：據(jù)說(shuō)，在公元646年，統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬(wàn)。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。教師小結(jié)并引導(dǎo)思考：剛才幾位同學(xué)的說(shuō)的真好，我們從他們的展示中知道了敕勒族的演變，敕勒歌的作者和創(chuàng)作背景。那么，這首詩(shī)歌蘊(yùn)含了怎樣的意境？接下來(lái)，我們一起來(lái)品讀感受一下。教師指導(dǎo)：（多媒體出示）所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象（即意象）綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的藝術(shù)境界。揣摩感受詩(shī)歌意境的思路一般是：意象+意象的特點(diǎn)+藝術(shù)效果+包含的詩(shī)