【正文】 還將學(xué)生帶進(jìn)社會，領(lǐng)入生活。通過學(xué)生看一看、找一找等實踐活動，加深學(xué)生對周圍社會大環(huán)境的認(rèn)識，還可以針對當(dāng)今社會上虛假的宣傳廣告，還有坑、蒙、拐、騙，假冒偽劣等現(xiàn)象來引發(fā)學(xué)生思考等等。例如：2011年3月15日，央視曝光“雙匯瘦肉精”，4月上海又爆出“染色饅頭”等食品安全問題。只要留心，就會發(fā)現(xiàn)校外的思想教育資源是十分豐富的。參考文獻(xiàn)[1] ：[2] 戴建華.“貼近生活 回歸生活”.[3] 熊春燕.“教學(xué)生活化是政治課的生命力”.該文原載于中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心主辦的《環(huán)球市場信息導(dǎo)報》雜志://總第418期2011年第27期（7月28 日出版）轉(zhuǎn)載須注名來源第二篇：高中思想政治課生活化教學(xué)探析高中思想政治課生活化教學(xué)探析【摘要】學(xué)生們在高中時代，主要的目標(biāo)就是參加高考，在不斷的鞏固復(fù)習(xí)中去提升自己的理論知識。因此，在高中的思想政治課上，教學(xué)的目標(biāo)設(shè)計就漸漸的脫離現(xiàn)實的生活。當(dāng)前的高中思想政治課上，幾乎看不到學(xué)習(xí)和生活的兩大特點。如何才能讓高中的思想政治回歸到原位，更加的貼近生活呢？本文在寫這篇文章之前，翻閱了大量的書籍史料，對高中的思想政治進(jìn)行分析和研究。在本文中，將會對目前在高中思想政治教學(xué)中出現(xiàn)的一系列的問題作出解說，找出解決的辦法。希望能夠?qū)σ院蟮慕虒W(xué)起到一點積極的作用?！娟P(guān)鍵詞】思想政治課生活化教學(xué)書籍史料【中圖分類號】 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】20953089（2014）03016501一、教學(xué)目標(biāo)多維度每一次教學(xué)操作之前，制定教學(xué)目標(biāo)是不可或缺的，教學(xué)目標(biāo)對整個教學(xué)起著導(dǎo)向性的作用，是課堂教與學(xué)的出發(fā)點和歸宿，教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)過程的靈魂和關(guān)鍵要求，直接影響著教學(xué)的實效。所以一堂課關(guān)鍵性的第一步就是要確立明確合理的教學(xué)目標(biāo)。加德納的多元智能理論指出每一個個體都有著相對獨立的多種智能，教育應(yīng)該關(guān)注人的全面發(fā)展。貫徹生活化的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)從一維轉(zhuǎn)向多維，從著眼應(yīng)試需要轉(zhuǎn)變成著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教師不僅要注重知識傳授、發(fā)展學(xué)生能力，更要關(guān)照學(xué)生的精神世界，尤其是要關(guān)注情感需要，正確價值觀的樹立。道德認(rèn)知是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，它是道德情感、道德意志和道德行為形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。新課程改革以來，強調(diào)要優(yōu)化教學(xué)的過程和方法以培養(yǎng)的學(xué)生的能力，要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度價值觀，但知識的掌握仍然是處于基礎(chǔ)地位的，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能仍是思想政治課重要的教學(xué)目標(biāo)。、能力與方法目標(biāo)生活化知識運用于指導(dǎo)生活、創(chuàng)造更好的生活，知識的價值才有得以實現(xiàn)。生活化教學(xué)使學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中，調(diào)動生活事例和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，思考問題，解決問題，生成知識。生活化教學(xué)力求使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會實踐的過程中，懂得發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并通過收集、整理和分析各種信息，運用自主學(xué)習(xí)或合作探究的學(xué)習(xí)方法，在馬克思主義的基本觀點和方法的指導(dǎo)下，辯證思維、剖析和解決現(xiàn)實的生活問題，收獲新的知識和技能。樹立正確情感態(tài)度價值觀對于青少年的成長發(fā)揮著巨大的作用。生活化教學(xué)應(yīng)在各種教學(xué)活動中，通過情境創(chuàng)造，制造價值沖突和求知欲望，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過程中獲得積極的情感體驗，在對社會事例進(jìn)行分析和評價的過程中懂得取舍，在價值取舍中，懂得統(tǒng)籌兼顧，正確權(quán)衡個人利益和集體利益、人類利益與自然利益、科學(xué)價值與人文價值，形成正確的三觀和良好的思想品德。二、教學(xué)內(nèi)容生活化從教材編寫角度來說，教材的內(nèi)容是不可能完全生活化的，思想政治課作為一門學(xué)科，其知識必然具有一定的抽象性和理論性。但理論來源于生活，在生活中我們常?？梢栽诶碚搶哟紊险业接嘘P(guān)的生活性知識。杜威指出兒童所關(guān)心的事物，由于他的生活所帶來的個人的和社會的興趣的統(tǒng)一性而結(jié)合在一起。為了使教材的內(nèi)容更加生活化，應(yīng)該添加一些更為生活并且有必要的教學(xué)內(nèi)容，這可以豐富原有的知識內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更好地理解知識，也可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中如何運用所學(xué)的理論知識?！翱茖W(xué)的教材代表經(jīng)驗發(fā)展的某一階段或狀態(tài)?！币簿褪钦f教師要將現(xiàn)有的教材和經(jīng)驗聯(lián)系起來，使其成為經(jīng)驗的一部分。這個經(jīng)驗，杜威強調(diào)必須是兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗，否則即便引發(fā)學(xué)生的興趣，也會由于脫離學(xué)生經(jīng)驗而使得知識難以消化，所以教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的實際生活。三、教學(xué)過程生活化高中思想政治課生活化的教學(xué)過程是靈活多變的，但也是有一定的規(guī)律可循的。筆者在這里結(jié)合教學(xué)實踐和資料研究，力圖構(gòu)建一個可行適用的高中思想政治課生活化教學(xué)過程，主要包括六個方面。，激發(fā)思維高中思想政治課生活化教學(xué)的第一步就是將與學(xué)生的生活有足夠的聯(lián)系生活情境引入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引起富有思想的問題，激發(fā)學(xué)生的思維。杜威指出教材超越兒童經(jīng)驗和理解能力，怎么辦昵，教師就要創(chuàng)造一個能到達(dá)預(yù)期目標(biāo)的活動或情境，使他們在自己的活動中不可避免地的朝著希望的方向走。情境必須可以實現(xiàn)預(yù)期希望達(dá)到的目標(biāo)，使學(xué)生獲得一定的知識和技能，有助于發(fā)展學(xué)生各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價值觀。，提供思維資料對于問題的思考，需要一定的思維資料，思想政治課具有一定的抽象性，為了使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，必須聯(lián)系已有經(jīng)驗。杜威說記憶、觀察、閱讀和傳達(dá)都是提供思維材料的途徑，具體采取什么途徑是根據(jù)所要解決問題的特點和個人已有的經(jīng)驗決定的。作為教師，教師雖然不再把現(xiàn)成的教材提供給學(xué)生，但是這并不代表他要保持沉默，而是共同參與學(xué)生的活動，幫助學(xué)生獲得或喚起學(xué)生的直接經(jīng)驗。學(xué)生可以直接獲取經(jīng)驗，也可以通過間接的途徑獲取經(jīng)驗。對于教師來說，也可以向?qū)W生提供一些經(jīng)驗，調(diào)動和開發(fā)自己的經(jīng)驗的同時通過其他各種方法獲得相關(guān)資源。，引發(fā)思考思想政治課具有較強的理論性和抽象性，我們不難發(fā)現(xiàn)一些教師的很多問題是就理論在說理論；一些教師讓學(xué)生自己先閱讀教學(xué)內(nèi)容，然后通過問題讓學(xué)生找出知識點，一節(jié)課就這樣結(jié)束了，這樣往往不能使學(xué)生信服。所以要引發(fā)有效的問題，就要創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，聯(lián)系學(xué)生平時也會思考的一些問題，根據(jù)教學(xué)的需要提出層次遞進(jìn)、難度適宜的問題。這些問題可以是教師提出的，也可以是學(xué)生提出的。，學(xué)以致