【正文】 、戲劇、舞蹈于一身，2006年5月20日，十二木卡姆經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年10月24日18時(shí)05分成功發(fā)射升空的“嫦娥一號(hào)”搭載了31首歌曲，《十二木卡姆》選曲名列其中。維爾吾族能歌善舞。明快活潑、深情優(yōu)美，步伐輕快靈巧；飲食文化：抓飯、拌面、揪片子、大盤雞、馕，巴達(dá)木、葡萄干、杏干、沙棗、甜瓜、哈密瓜、伽師瓜…..手工藝品：維吾爾小花帽、造型獨(dú)特富伊斯蘭風(fēng)格的銅器、精美鋒利的維吾爾小刀、珠光寶氣的首飾、質(zhì)優(yōu)柔軟的皮毛、上好的織錦地毯……當(dāng)然，我們的新疆其他少數(shù)民族，也有自己優(yōu)秀的文化。比如柯爾克孜族的唱片英雄史詩(shī)《瑪納斯》，哈薩克族民歌《瑪依拉》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》；塔吉克族民歌《花兒為什么這樣紅》；烏孜別克族民歌《掀起你的蓋頭來》等等。除了新疆的少數(shù)民族外，我們還有很多的少數(shù)民族，他們也都有自己優(yōu)秀的民族文化。下面就讓我們一起看看這些少數(shù)民族的文化：（幻燈片）利用歌詞分析民族性的表現(xiàn)：五十六個(gè)星座，五十六只花：（體現(xiàn)地位）一想到花，大家能想到什么？美麗、絢爛、鮮艷。那用花來形容我們五十六個(gè)民族，說明我們五十六個(gè)民族也都像花一樣美麗、我們的文化也都像花一樣優(yōu)秀！也就是說，我們都是中華文化的——瑰寶（停頓一下，讓學(xué)生說），我們每一個(gè)民族都是中華的——驕傲（停頓一下，讓學(xué)生說），我們每一個(gè)民族的文化也都是中華文化之瑰寶，中華民族之驕傲！失去了哪一個(gè)民族的文化，我們的中華文化都不會(huì)像今天這樣等富多彩，異彩紛呈。五十六組兄弟姐妹是一家：（說明關(guān)系）我們雖然有著自己的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，文化的特性，但是我么卻能像一家人一樣和睦相處；不斷地交融、促進(jìn)，發(fā)展文化，并共同構(gòu)成了燦爛的中華文化。說明我們民族文化之間的關(guān)系是（用我們第二單元將世界文化和民族文化的關(guān)系來說就是）共性和個(gè)性、整體和部分（要解釋）。五十六種語(yǔ)言匯成一句話——愛我中華：（說明意義）反映了各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。中華文化離不開民族文化，同時(shí)民族文化也不能離開中華文化。（三）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）：中華文化的瑰寶，中華民族的驕傲 2．中華文化和各民族文化的關(guān)系：共性和個(gè)性，整體和部分（解釋）：各族人民對(duì)共同擁有的中華的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。過度：我們剛才說過中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，我們的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家知道，除了中國(guó)，世界上還有幾個(gè)文明古國(guó)？——三個(gè)。他們和中國(guó)有什么不同嗎？對(duì)，他們的文化因?yàn)榉N種原因都消失了或者中斷了。那大家有沒有想過，為什么只有我們化文化能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷？我們剛才又看到了我們的文化豐富多彩，（幻燈片）我們不同區(qū)域、不同民族文化各具特色，但同時(shí)卻又能和諧相處，彼此交流、共同構(gòu)成了博大精深的中華文化。那么大家有沒有又想過，我們的文化為什么能在存在差異的前提下，相互吸收，彼此促進(jìn)，共同繁榮？也就是說，我們的中華文化為什么能夠博大精深？ 教學(xué)互動(dòng)、合作探究5：你能給湯姆解釋中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因嗎？（這也是湯姆曾經(jīng)問過我的問題）學(xué)生討論、分析，教師總結(jié)：二、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因——包容性（幻燈片）1內(nèi)涵：（1）求同存異：能與其他民族的文化和睦相處（2）兼收并蓄：能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 2．作用：（1）有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流（2）增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。教師：正是這種包容性，使我們的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也正是這種包容性，使我們的文化博大精深！而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文化，又像一條紐帶一樣，連起了我們中華兒女的心。就像前不久剛剛度過的中秋節(jié)，它不僅是我們大陸人民的節(jié)日，同時(shí)也是海峽兩岸同胞的節(jié)日，更是我們?nèi)蛑腥A兒女的節(jié)日！民族節(jié)日使我們的凝聚在一起，團(tuán)結(jié)在一起。我相信，去年的汶川地震大家一定還記憶猶新，那段時(shí)間我也經(jīng)上看電視，每看一次，我就震撼一次、感動(dòng)一次，我被一種精神所感動(dòng)著，震撼著。我相信，在坐的每一個(gè)人都跟我有著同樣的感受，那就是一種我們中華民族的無私、博愛、奉獻(xiàn)的精神！而在去年的奧運(yùn)會(huì)上我們又感受到了中華民族團(tuán)結(jié)、友好、拼搏、頑強(qiáng)的精神！那么這些精神從那里來？就是從我們燦爛的文化中來，就是從我們的中華文化中提煉、凝聚出來的！所以我們說：（幻燈片）三、中華文化的作用（幻燈片）中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。知識(shí)梳理：博大精深的中華文化一、表現(xiàn)：區(qū)域性、獨(dú)特性、民族性二、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因：包容性三、中華文化的作用回歸生活，判斷運(yùn)用中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對(duì)推動(dòng)人類文明的起步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。美國(guó)漢學(xué)家德克—卜德說：中國(guó)文化西傳的結(jié)果，甚至“完全改變了我們的生活方式”，成了我們整個(gè)現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。英國(guó)科學(xué)家李約瑟博士說：在中世紀(jì)時(shí)代中國(guó)幾乎所有的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都遙遙領(lǐng)先于西方，中國(guó)的科技常常為歐洲人望塵莫及。英國(guó)思想家培根曾高度稱贊中國(guó)的四大發(fā)明改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書、五經(jīng)”。問題思考：據(jù)材料回答中華文化的成就和魅力體現(xiàn)在什么方面？表現(xiàn)在：文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)第三篇：新人教版高中思想政治必修3《博大精深的中華文化》精品教案《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)●解讀課標(biāo)1辨析中華文化的區(qū)域性特征，說明中華文化是中華各民族共同創(chuàng)造的；運(yùn)用具體事例說明博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)志。2運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！窠虒W(xué)目標(biāo)：1知識(shí)目標(biāo)：了解博大精深的主要表現(xiàn)及形成原因；認(rèn)識(shí)中華文化對(duì)中華民族發(fā)展的貢獻(xiàn)和對(duì)世界文化發(fā)展的影響；理解中華文化特有的包容性。2能力目標(biāo)：引領(lǐng)學(xué)生以“文化”為主線，提煉解讀有效信息，整合分析不同學(xué)科知識(shí)，并聯(lián)系中華文化發(fā)展的典型事例，加深對(duì)中華文化的理解，引領(lǐng)對(duì)中華文化價(jià)值的認(rèn)同。3情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：加強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，堅(jiān)定維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的信念?！窠虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1中華文化特有的包容性。2各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感?！駥W(xué)情分析學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說，對(duì)中華文化的了解是只鱗片甲。要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生在收集與篩選社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)?！裨O(shè)計(jì)理念：（1）重視課程資源的整合特別重視鄉(xiāng)土資源的挖掘。本節(jié)課除了充分重視歷史學(xué)科、地理學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)科等學(xué)科資源外，更重視充分挖掘山東鄉(xiāng)土資源，增強(qiáng)同學(xué)的直接體驗(yàn)。讓學(xué)生在生活中探究、在生活中體驗(yàn)、在生活中感悟，讓學(xué)生在探究、體驗(yàn)、感悟中成長(zhǎng)。（2）以學(xué)生發(fā)展為本位。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的全身性的參與，在“交流討論”“合作展示”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生有所知，有所思、有所悟。（3）鼓勵(lì)學(xué)生合作探究。●教學(xué)方法：1．貫徹“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”的原則，以生活主題為出發(fā)點(diǎn)，以達(dá)成基本觀點(diǎn)為落腳點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，培養(yǎng)自主獲取新知的能力。2．堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，采用靈活多樣的方法、手段，關(guān)注過程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。3．準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)，遴選知識(shí)點(diǎn)作為講點(diǎn)，把握其意義和價(jià)值?！窠虒W(xué)過程：課前播放：視頻：以李清照《一剪梅》作詞的歌曲《月滿西樓》。導(dǎo)入：清新絕美的歌詞是我們濟(jì)南人的驕傲著名女詞人李清照的詞《一剪梅》。今天就讓我們從品味古詩(shī)詞開始，一起走進(jìn)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、博大精深的中華文化，來領(lǐng)略他的價(jià)值和魅力！◆一、感受并領(lǐng)悟：獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1品味古詩(shī)詞：（設(shè)計(jì)意圖：以小見大，通過品宋詞品出中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)作用，感悟到文學(xué)藝術(shù)引領(lǐng)精神向往和追求。）引入：婉約的宋詞是一杯線裝的酒，一醉千年至今流韻悠悠。輕拂歷史的塵煙，漫步文學(xué)的殿堂，讓我們走進(jìn)女詞人—李清照的情感世界。出示：ppt《聲聲慢》。找學(xué)生有感情的誦讀。問：抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？生：（學(xué)生都能說出“愁”）師再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景說出詞也暗含著對(duì)國(guó)恥民難得憤懣和批判，書寫種種哀愁時(shí)也顯示出某些與險(xiǎn)惡命運(yùn)抗?fàn)幍囊饽?。師：肯定學(xué)生的回答。并依據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)補(bǔ)充。（李清照的詞可以南渡為界，分為前后兩期。前期,相思閨怨,對(duì)愛的渴求,對(duì)自然的喜愛()后期:(南渡后)懷念故土(憂國(guó)憂民).孤獨(dú),凄涼()之后：不僅我們讀出了李清照的愁，就連一位法國(guó)詩(shī)人克洛岱也讀出了李清照詞中的愁，并且還把《聲聲慢》改寫成了一首法國(guó)詩(shī)?，F(xiàn)在，我們就來讀一讀他的這首《絕望》。出示ppt 問：這首詩(shī)翻譯得好不好？為什么？生：（不好，改寫的詩(shī)，簡(jiǎn)直就是一種發(fā)泄。直白淺露，沒有意境，毫無美感可言。）而《聲聲慢》：表達(dá)情感的方式是含蓄的，更多的是借助一些意象來傳遞愁情，有一種含蓄、蘊(yùn)藉的美。即便是直接抒情的句子，也不像克洛岱那樣直白淺露。）（此處師肯定學(xué)生的回答過程中適當(dāng)補(bǔ)充。）問：從兩者的對(duì)比中談?wù)勀銓?duì)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)和作用的認(rèn)識(shí)？ 生：（會(huì)談到內(nèi)容的豐富，形式的獨(dú)特、展現(xiàn)了精神向往和美好追求等等）師：肯定總結(jié)并引領(lǐng)：從西周時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》算起，中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)經(jīng)歷了三千多年的發(fā)展歷程，無不以其豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格體現(xiàn)了中華文化的基本精神。文學(xué)藝術(shù)被稱為民族精神的火炬，這種精神時(shí)至今天仍在引領(lǐng)著我們，并已經(jīng)熔鑄于中華民族的血脈之中。2 探秘都江堰：（設(shè)計(jì)意圖：通過探究都江堰的核心秘密了解古代科技的特點(diǎn)，并感受民族創(chuàng)造力和生命力。）過渡：文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，許多景觀因?yàn)橛辛宋膶W(xué)的濡染而更具有了豐富的神韻。有這樣一首詩(shī)：魚咀分江內(nèi)外流，寶瓶直扼內(nèi)江喉。成都?jí)窝鲭x堆水，禾稻年年慶飽收。誰(shuí)知道是指哪？？（都江堰）師：都江堰是是世界上唯一一個(gè)有兩千多年歷史確仍在造福人類的古代水利工程，而且是以無壩引水為主要特征的。都江堰水利工程距離2008年汶川大地震中只有短短的20公里卻完好無損。都江堰 這個(gè)兩千多年的不壞金剛，他為什么能夠穿越20多個(gè)世紀(jì)而堅(jiān)如磐石，到底它什么樣的原理讓全世界的專家如癡如醉？下面就讓我們一起在解密都江堰的過程中自豪并驕傲著中國(guó)古代科技的輝煌成就。播放視頻：《都江堰》師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合視頻并與你前后同學(xué)合作，仔細(xì)閱讀課前發(fā)給大家的材料。探討：都江堰的核心秘密是什么？從都江堰的核心秘密，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)有怎樣的認(rèn)識(shí)。合作探究：（34分鐘）生回答：?jiǎn)栴}一：都江堰的核心秘密？師：肯定并補(bǔ)充學(xué)生的解釋。（三大核心主工程，魚嘴四六分水并能做到二八排沙、飛沙堰為內(nèi)江也就是流入成都平原的水泄洪并排沙，內(nèi)江的水超過寶瓶口流量上限時(shí)多余的水便從飛沙堰自行溢出從而實(shí)現(xiàn)二次分水和排沙。寶瓶口（形狀似瓶）控制水流量。）問：從都江堰的核心秘密，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)有何認(rèn)識(shí)？ 生：（特點(diǎn)實(shí)用性整體性，處于世