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正文內(nèi)容

教育科學(xué)規(guī)劃課題中期報(bào)告格式文本-文庫吧

2025-10-14 18:44 本頁面


【正文】 國聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》,確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn),其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是:幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以使他們培養(yǎng)成合格的公民,培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國家,日本第十五屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》.《報(bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的“生存能力” 《報(bào)告》中說:“無論社會(huì)如何變化,孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問題,自我思考,主動(dòng)做出判斷和行動(dòng),有較好的解決問題的素質(zhì)和能力,并且能夠自律,善于和他人協(xié)調(diào),善于為他人著想,健康身體也是不可缺少的.”法國的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo),有理想,:(1),必須尊重人身安全,尊重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別。(2),使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn),進(jìn)而形成民主作風(fēng),這也是法國公民道德教育的重要內(nèi)容。(3)。(4)。(5),勇敢,榮譽(yù),正直,正義,寬容,仁慈,但又與宗教有本質(zhì)的不同,它以現(xiàn)實(shí)生活為題材,使學(xué)生掌握各種生活技能,編制新穎,:(1)有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任。(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系。(3)有關(guān)就業(yè)中的工作制度,雇主關(guān)系。(4)有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問題。(5)有關(guān)婚姻愛情及家庭問題。(6)有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操。(7)有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德。(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國優(yōu)秀文化。(9)參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè)。(10)有關(guān)暴力,吸毒,酗酒,兇殺,死刑,性解放,:(1)個(gè)人行為的道德教育,包括禮貌,誠實(shí),正直,紀(jì)律,勞動(dòng)習(xí)慣等。(2)人際關(guān)系的道德教育,如群體觀念,助人為樂,尊重他人的勞動(dòng),協(xié)作精神等。(3)社會(huì)和職業(yè)的道德教育,包括社會(huì)公德,:世界各國都根據(jù)信息時(shí)代特點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí),愛國精神和社會(huì)責(zé)任感,重視學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展,:各國都已改變了道德教育靠專設(shè)課程傳授的片面做法,發(fā)展到各學(xué)科教育,從中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)后,“階級(jí)斗爭(zhēng)工具”轉(zhuǎn)向道德教育是促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化的教育,根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn),逐漸將傳統(tǒng)性目標(biāo)與時(shí)代性目標(biāo)有機(jī)地融合在一起,由以前的“政治掛帥”,跟政治風(fēng)向轉(zhuǎn),逐漸把系統(tǒng)的道德觀念,道德行為,道德能力教育與政治思想教育,世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育結(jié)合起來,亦由以前的形式主義,課堂灌輸,逐步將系統(tǒng)教育與分層次教育。專門課程教育與學(xué)科滲透教育。校內(nèi)教育與校外教育。,輕活動(dòng)。重理性,輕實(shí)踐。重校內(nèi)教育,輕社會(huì)教育。重當(dāng)前,輕未來和教育形式單調(diào)枯燥,脫離實(shí)際,鑒于目前已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)大環(huán)境,與時(shí)俱進(jìn)研究信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育問題,對(duì)高校來說,既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,怎樣更新道德教育內(nèi)容,引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化多樣性和各民族文化傳統(tǒng)的特征,正確認(rèn)識(shí)全人類利益和民族利益的關(guān)系,課題研究的意義和條件道德是指人們關(guān)于善與惡,正義與非正義,公正和偏私,誠實(shí)與虛偽,榮譽(yù)與恥辱等觀念,道德具有教化力,環(huán)境力,覺悟力,它從教育入手,在全社會(huì)形成共同的榮辱與是非觀念,從而達(dá)到自我規(guī)范,為國家,高校學(xué)生有了自己的理想,才會(huì)自覺運(yùn)用道德和法律來約束自己,道德教育就是價(jià)值觀念,倫理關(guān)系的教育,在塑造什么樣的人,用什么價(jià)值改造社會(huì)方面起著最為直接,道德就是行為規(guī)范,:“加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié).” 本課題將以以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論為指導(dǎo),以我國高校學(xué)生道德教育的具體實(shí)踐過程為主要研究對(duì)象,研究我國高校學(xué)生道德教育的規(guī)律,借鑒國外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合,不僅對(duì)我國高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且,——結(jié)合我國的國情,進(jìn)行比較和借鑒,引入,消化和應(yīng)用,對(duì)高校學(xué)生道德教育情況比較熟悉,并在有關(guān)刊物發(fā)表論文多篇,很方便對(duì)課題的問題進(jìn)行及時(shí)研究,研究內(nèi)容與承擔(dān)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)工作要求相一
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