【正文】 ,輕活動(dòng)。(3)。、思考，研究興趣。前人研究的成果：華東師大羅明博士提出了“體驗(yàn)式教學(xué)模式”，這一教學(xué)模式的指導(dǎo)思想是讓學(xué)生親身體驗(yàn)培養(yǎng)自主合作交流意識(shí)，研究范圍是本市初中生，采用的方法是調(diào)查研究，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。(4)。重理性,輕實(shí)踐。校內(nèi)教育與校外教育。(2),使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn),進(jìn)而形成民主作風(fēng),這也是法國公民道德教育的重要內(nèi)容。，提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力。取得的成果有研究報(bào)告《體驗(yàn)式教學(xué)模式的探究》。(5),勇敢,榮譽(yù),正直,正義,寬容,仁慈,但又與宗教有本質(zhì)的不同,它以現(xiàn)實(shí)生活為題材,使學(xué)生掌握各種生活技能,編制新穎,:(1)有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任。重校內(nèi)教育,輕社會(huì)教育。專門課程教育與學(xué)科滲透教育。以正確的、新穎的理第二篇：教育科學(xué)規(guī)劃課題開題報(bào)告一,課題研究的背景在新世紀(jì),中國高校學(xué)生面對(duì)世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破,面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況,新問題和新矛盾,:追隨時(shí)代,合格公民教育,為了實(shí)現(xiàn)《美國XX年教育目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教育目標(biāo),美國又制定了《美國聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》,確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn),其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是:幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以使他們培養(yǎng)成合格的公民,培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國家,日本第十五屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》.《報(bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的“生存能力” 《報(bào)告》中說:“無論社會(huì)如何變化,孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問題,自我思考,主動(dòng)做出判斷和行動(dòng),有較好的解決問題的素質(zhì)和能力,并且能夠自律,善于和他人協(xié)調(diào),善于為他人著想,健康身體也是不可缺少的.”法國的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo),有理想,:(1),必須尊重人身安全,尊重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別。，增強(qiáng)教學(xué)的民主意識(shí)，優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效。激發(fā)了學(xué)生的濃厚學(xué)習(xí)興趣，確立了學(xué)生的主體地位本課題的創(chuàng)新程度：針對(duì)這一現(xiàn)象，我們將嘗試用“活動(dòng)反思感悟”的模式改進(jìn)教學(xué)，讓學(xué)生充分參與活動(dòng)并留出時(shí)間讓學(xué)生認(rèn)真思考，切實(shí)體驗(yàn)活動(dòng)的價(jià)值和內(nèi)涵，進(jìn)而有感而發(fā)，使學(xué)生的認(rèn)知能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來。(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系。重當(dāng)前,輕未來和教育形式單調(diào)枯燥,脫離實(shí)際,鑒于目前已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)大環(huán)境,與時(shí)俱進(jìn)研究信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育問題,對(duì)高校來說,既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,怎樣更新道德教育內(nèi)容,引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化多樣性和各民族文化傳統(tǒng)的特征,正確認(rèn)識(shí)全人類利益和民族利益的關(guān)系,課題研究的意義和條件道德是指人們關(guān)于善與惡,正義與非正義,公正和偏私,誠實(shí)與虛偽,榮譽(yù)與恥辱等觀念,道德具有教化力,環(huán)境力,覺悟力,它從教育入手,在全社會(huì)形成共同的榮辱與是非觀念,從而達(dá)到自我規(guī)范,為國家,高校學(xué)生有了自己的理想,才會(huì)自覺運(yùn)用道德和法律來約束自己,道德教育就是價(jià)值觀念,倫理關(guān)系的教育,在塑造什么樣的人,用什么價(jià)值改造社會(huì)方面起著最為直接,道德就是行為規(guī)范,:“加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié).” 本課題將以以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論為指導(dǎo),以我國高校學(xué)生道德教育的具體實(shí)踐過程為主要研究對(duì)象,研究我國高校學(xué)生道德教育的規(guī)律,借鑒國外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合,不僅對(duì)我國高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且,——結(jié)合我國的國情,進(jìn)行比較和借鑒,引入,消化和應(yīng)用,對(duì)高校學(xué)生道德教育情況比較熟悉,并在有關(guān)刊物發(fā)表論文多篇,很方便