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正文內(nèi)容

談中國(guó)詩(shī)導(dǎo)學(xué)案弟2課時(shí)-文庫(kù)吧

2024-10-28 15:21 本頁(yè)面


【正文】 _______________________________________________________________ ③超以象外,得其環(huán)中________________________________________________________ ④數(shù)見不鮮_________________________________________________________ _____ ⑤湊泊_______________________________________________________________ _____ ⑥言有盡而意無窮___________________________________________________________ ⑦咻咻_____________________________________________________________________ / 9近義詞辨析(1)辨別 鑒別“辨別”是根據(jù)不同事物的特點(diǎn),在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別?!拌b別”是辨別(真假好壞)。例句:①看一個(gè)人是不是真正的共產(chǎn)黨員,拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢?拿什么________他們呢? ②專家________這件文物是否是兩千年前的珍品花了兩個(gè)多月的時(shí)間,結(jié)論讓人大吃一驚,這是一件贗品。(2)采納 采用“采納”指接受(意見、建議、要求)?!安捎谩敝刚J(rèn)為合適而使用。例句:①對(duì)于任何成員提出的建議和意見,只要是正確的,都應(yīng)該________和接受。②育種工作者為了解決這一問題,常常________回交的方法。(3)珍藏 收藏“珍藏”作動(dòng)詞,指認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏;作名詞,指收藏的珍貴物品?!笆詹亍敝甘占2?。例句:①我至今還________著祖母的一張生活照,看到它,我就好像又回到了祖母身邊,好像又回到了童年時(shí)代。②現(xiàn)在東六宮都改為古代藝術(shù)品的陳列專館,________展出宮內(nèi)的繪畫、陶瓷等。三、研讀文本,整體感知本文是一篇演講稿,面對(duì)一群金發(fā)碧眼的外國(guó)人,錢鐘書先生是用什么方法來論中國(guó)詩(shī)的?為什么要用這種方法?快速閱讀文章第26自然段,抓住關(guān)鍵句,概括與外國(guó)詩(shī)相比中國(guó)詩(shī)歌的特征有哪些?第2自然段:第3自然段:第45自然段:第6自然段:課文最后一小節(jié)是否多余?作者論詩(shī)的基本立場(chǎng)是什么?本文的結(jié)構(gòu)布局有什么特點(diǎn)?四、作業(yè)熟讀文本,完成課后的思考題。【反思評(píng)價(jià)】不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)!自我組長(zhǎng)學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)我的收獲與反思: / 9問題探究單設(shè)計(jì)人:馮靜華 審核人:劉增杰 使用時(shí)間: 班名: 組 名: 姓 名:一、文本探究怎樣理解“中國(guó)人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊?guó)人聰明,流毒無窮的聰明”這兩句話?作者通過對(duì)中外詩(shī)歌的比較,得出了什么結(jié)論?作者是如何形象地說明學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)對(duì)學(xué)習(xí)本國(guó)詩(shī)有好處?與西洋詩(shī)相比,中國(guó)詩(shī)有何特征?二、合作探究錢鐘書先生在末段作出了“中國(guó)詩(shī)里有所謂‘西洋的’品質(zhì),西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分”這樣的結(jié)論,何以見得?細(xì)讀全文,用比較文學(xué)的觀點(diǎn),抓住文中的關(guān)鍵詞句,概括出中外詩(shī)歌的異同。中國(guó) 外國(guó)發(fā)展史篇 幅韻 味風(fēng) 格內(nèi) 容三、作業(yè)熟讀文本,進(jìn)一步質(zhì)疑。【反思評(píng)價(jià)】不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)!自我組長(zhǎng)學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)我的收獲與反思: / 9拓展訓(xùn)練單設(shè)計(jì)人:馮靜華 審核人:劉增杰 使用時(shí)間: 班名: 組 名: 姓 名:一、技法遷移比喻論證[文本回顧] 本文是一篇有關(guān)中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)與理論的文章,既有深刻的理性分析,也有生動(dòng)的感性體悟,水乳交融,深入淺出;既有認(rèn)識(shí)價(jià)值,又有審美價(jià)值。而其中給我們留下深刻印象的是作者運(yùn)用的比喻手法,值得我們?cè)趯懽髦袑W(xué)習(xí)借鑒。[技法點(diǎn)撥] 運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意:(1)用來作比的事物必須精當(dāng)、通俗易懂、真實(shí)可信,與被比事物(事理)有相似點(diǎn)。比如《勸學(xué)》中用“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”來說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展。比喻形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確、精當(dāng),深入淺出,便于讀者理解,起到了很好的論證效果。(2)運(yùn)用比喻論證,在敘述用作比喻的事物時(shí)要生動(dòng)、具體,更要注意簡(jiǎn)明。不生動(dòng)、不具體,對(duì)深入淺出地闡明事理效果不大;不簡(jiǎn)明,則喧賓奪主,淹沒論述中心。例如《拿來主義》中用“昏蛋”、“廢物”、“孱頭”比喻在繼承文化遺產(chǎn)問題上的三種人:“全盤否定”的左傾機(jī)會(huì)主義、“全盤吸收”的投降主義和那些膽小怕事的人。比喻準(zhǔn)確,論述生動(dòng)、具體而簡(jiǎn)明。(3)弄清比喻論證和舉例論證的區(qū)別:比喻論證重在“比”,是用他事、他物喻此事、此物,關(guān)系是間接的;舉例論證則是用此事、此物說明此理,關(guān)系是直接的。[技法運(yùn)用] 仿照下面的比喻形式,另寫兩組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)海是水的一部字典:浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦、海鷗是海的文字。二、達(dá)標(biāo)測(cè)試(一)基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分)1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.精髓(suǐ)一蹴而就(c249。)梵文(f224。n)輕鳶(yuān)....B.妨礙(f225。nɡ)顰蹙(p237。n)撩人(li225。o)檻外(jiān)....C.深摯(zh236。)叫囂(xiāo)純粹(cu236。)咻咻(xiū)....D.悲愴(chu224。nɡ)真諦(d236。)粗獷(ɡuǎnɡ)皈依(ɡuī)....2.下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是()A.彗星白熾燈一蹴而就言者無罪,聞?wù)咦阏] B.羨妒入場(chǎng)券如雷灌耳烈士暮年,壯心不已 C.躋身殺手锏響遏行云月滿則虧,水滿則溢 D.精湛辨證法輕鳶剪掠瓜熟締落,水到渠成 3.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.雖然國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了商務(wù)、交流、購(gòu)物上的不少便利,但是我們對(duì)網(wǎng)上不少信息的真實(shí)性越來越感到懷疑。B.由于高級(jí)公務(wù)員長(zhǎng)期在政府中擔(dān)任要職,形成了一個(gè)特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng),結(jié)成了一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。C.這條河水質(zhì)越來越差的原因,是人們?nèi)鄙侪h(huán)境保護(hù)意識(shí),使自然生態(tài)平衡遭受嚴(yán)重破壞的惡果。D.此次賽事看點(diǎn)頗多,上屆冠軍得主丹麥選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇,他們將上演一場(chǎng)爭(zhēng)奪冠亞軍的好戲。/ 9 4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()發(fā)射時(shí)間定在凌晨。________。火箭________,如同一條噴吐著烈焰的蛟龍,映紅了整個(gè)山谷。______,將塔架導(dǎo)流槽內(nèi)的蓄水化作一團(tuán)濃霧,天女散花般四處散開。短短幾秒鐘,火箭精靈般地鉆入了云層。______??236。239。①沉睡的群山,深邃的夜空,被一聲轟鳴突然驚醒237。 239。②一聲轟鳴,突然驚醒沉睡的群山和深邃的夜空238。236。239。③拔地而起,以雷霆萬鈞之勢(shì)237。 239。④以雷霆萬鈞之勢(shì),拔地而起238。236。239。⑤噴射的火焰237。 239。⑥火焰噴射238。236。239。⑦我的眼睛追隨著箭尾,突然熱淚盈盈237。 239。⑧我突然熱淚盈盈,眼睛追隨著箭尾238。A.①④⑤⑦B.①③⑤⑧ C.②③⑥⑦D.②④⑥⑧(二)、文本閱讀(18分)閱讀下面的文字,回答5~8題。所以,你們講,中國(guó)詩(shī)并沒有特特別別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩(shī)只是詩(shī),它該是詩(shī),比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人,不管他是中國(guó)人,美國(guó)人,英國(guó)人,總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”,《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等,我們不可輕信,好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩(shī)里有所謂“西洋的”品質(zhì),西洋詩(shī)里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。因此,讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說,人生不過是家居,出門,回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家。出門旅行,目的還是要回家,否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì),正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛戀,覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。5.本段文字作者論述了他的什么觀點(diǎn)?(4分)答:6.為了證明自己的觀點(diǎn),作者在本段用了什么論證方法?有什么好處?(5分)答:7.文中“中西本位文化的人”是指哪些人?作者對(duì)這類人的態(tài)度怎樣?(5分)答8.“希臘神秘哲學(xué)家早說,人生不過是家居,出門,回家?!边@句話和“談中國(guó)詩(shī)”有聯(lián)系嗎?你怎樣理解?(4分)答:(三)、類文閱讀(20分)閱讀下面的文章,完成9~11題。談 靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動(dòng),還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松,你只覺得可以砍來造船;我覺得可以讓人納涼;他也許說很宜于入畫,或者說是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同,都由于感受力有強(qiáng)有弱。世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家,你見不到的東西他能見到,你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然,請(qǐng)伯牙向他彈琴,他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”,不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就/ 9 是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂,也決不至于煩悶?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來?!边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索,假想這半畝方塘便是自己的心,你看這首詩(shī)比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活枯燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領(lǐng)略得趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥?,不空所以不靈。所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈,愈不覺得物界沉寂,或者還可以進(jìn)一步說,心界愈空靈,也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶然丟開一切,悠然遐想,心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來:“萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同?!比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰?,蒼蠅搓他的手,搓他的腳呢。”懂得這一句詩(shī),便懂得我所謂靜趣了。(選自朱光潛《談美書簡(jiǎn)給青年的十二封信》,有刪改)9.下列說法符合文意的一項(xiàng)是(6分)()..A.一個(gè)人能否最大程度地見到“美”與“和”,天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動(dòng)的過程,也就是領(lǐng)略,它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。C.一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中,往往是由他的心境不夠空靈而造成的。D.不同
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