【正文】 參差是。金闕西廂叩玉扃（jiōng），轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成?！慀櫋堕L恨歌傳》：見最高仙山，上多樓闕，西廂下有洞戶東向，窺其門，署曰“玉妃大真院”。方士抽簪叩扉，有雙鬟童女，出應(yīng)門。方士造次未及言，而雙鬟復(fù)入，俄有碧衣侍女至，詰其所從來。方士因稱唐天子使者，且致其命。碧衣云：“玉妃方寢，請(qǐng)少待之。”聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤（yǐ）邐（lǐ）開。云鬢半偏新睡覺（ju233。），花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂（m232。i）飄飖（y225。o）舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。楊玉環(huán)得知是玄宗來尋找，心情怎樣？詩中如何體現(xiàn)？“夢(mèng)魂驚”——震驚；“徘徊”——猶豫、不安；“花冠不整”——激動(dòng)；“寂寞淚闌干”——思念——闌干：眼淚縱橫。白居易《琵琶行》：“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”?！K軾：“要看梨花枝上雨”。含情凝睇（d236。）謝君王：一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘（b242。）黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。1楊玉環(huán)對(duì)他們的愛情是什么態(tài)度？——“含情凝睇”、“日月長”、“舊物表深情”、“心似金鈿堅(jiān)”楊依舊念念不忘，忠貞堅(jiān)守。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。——曹植：“愿為比翼鳥，施翮起高翔?！薄犊兹笘|南飛》：“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！薄渡闲啊罚荷闲?！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！1結(jié)尾發(fā)誓的時(shí)候?yàn)槭裁凑f是“此恨綿綿無絕期”，而不說“此情綿綿無絕期”？——悲劇，樂極生悲，樂極生恨，天人隔絕。1怎么看待這個(gè)“恨”與本詩主題的關(guān)系？參考課后解說，你同意哪種說法？——陳鴻《長恨歌傳》：“意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。”——本詩在白的詩集中被歸入“感傷類”，而沒有歸入“諷喻類”《長恨歌》的主題《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對(duì)綿綿長恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。（2）愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認(rèn)為此詩的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對(duì)李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。三種說法中，你怎么看？為什么？提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。討論：我國歷史上一直有“女色禍國”一說，試舉例。你認(rèn)為這樣說是否合理？說明理由?！模好孟?；商：妲己；周：褒姒；吳：西施；漢：貂禪；陳：張麗華；唐：楊玉環(huán)；明：陳圓圓——羅隱《西施》：家國興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？——徐夤《開元即事》：曲江真宰國中訛，尋奏漁陽忽荷戈。堂上有兵天不用，幄中無策印空多。塵驚騎透潼關(guān)鎖，云護(hù)龍游渭水波。未必蛾眉能破國，千秋休恨馬嵬坡?！覛w昌《題馬嵬驛》：馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應(yīng)有語，這回休更怨楊妃。第二篇：長恨歌教案長恨歌白居易 教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題；體會(huì)文中語言之美；朗讀全詩，掌握詩歌寫人、抒情所采用的表現(xiàn)手法。二、過程與方法：熟讀課文，感知文章大意；學(xué)生合作積累文言知識(shí)；合作探究詩歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法和作者情懷；三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：把握文中作者的感情傾向；領(lǐng)悟作者情懷。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：多角度刻畫人物形象。2．難點(diǎn)：詩歌的主題。教學(xué)方法：論探究法，分析鑒賞法 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻 教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)————————————————————————————————————————————第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句?！扒Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”?！杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。唐宣宗寫過一首《吊白居易》，詩中寫到：“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇?！本褪钦f他這兩首詩的廣泛影響。二、作者簡介白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。他出身于一個(gè)小官僚家庭,世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時(shí)。后期：主要是 “獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。三、寫作由來 本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩創(chuàng)作于元和元年，當(dāng)時(shí)詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如