【正文】 進、具有前瞻性。第三，強化民族性。著重強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀的基本要求，突出強調社會責任和國家認同，充分體現(xiàn)民族特點，確保立足中國國情、具有中國特色。Q： 核心素養(yǎng)研究的專業(yè)性很強，請介紹一下研究過程。學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究專業(yè)性強，必須基于對學生身心發(fā)展規(guī)律的科學認識，采取科學的程序和方法。研究工作歷時三年，聯(lián)合課題組由北京師范大學等多所高校的近百名研究人員組成。研究過程主要包括：1）精心開展研究，提出素養(yǎng)框架。課題組成立以來，采取自上而下與自下而上相結合的整合型研究思路，整體設計研究方案，系統(tǒng)開展研究工作，為總框架的建構提供理論支撐。通過基礎理論研究，厘清核心素養(yǎng)的概念內涵與理論結構，準確把握核心素養(yǎng)的價值定位；開展國際比較研究，分析比較15個國際組織、國家和地區(qū)核心素養(yǎng)研究的程序方法、指標框架和落實情況；通過教育政策研究，梳理不同時期黨和國家對人才培養(yǎng)的總體要求；開展傳統(tǒng)文化分析，揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中修身成德的思想和傳統(tǒng)教育對人才培養(yǎng)的要求；開展課程標準分析，了解現(xiàn)行課程標準中的核心素養(yǎng)相關表述，明確課標修訂任務。同時，通過開展實證調查研究，深入了解社會對人才的需求，準確把握各界對核心素養(yǎng)的期待。課題組訪談了十二個界別的608名代表人物，問卷調查了566名專家學者、校長和企業(yè)家等，匯總形成約351萬字的訪談記錄和大量調查數(shù)據(jù)，為建構符合國情特點和現(xiàn)實需要的學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架提供實證依據(jù)。在此基礎上，課題組召開專家論證會60余次，結合理論研究和實證調查的主要結論，初步提出了核心素養(yǎng)總框架。此后，又召開征求意見會20余次，認真聽取專家學者、管理干部、教研人員、一線教師和社會人士的意見建議，對總框架初稿進行修改完善。2）開展轉化研究，對接課標修訂。經(jīng)過一年多的努力，課題組提交了核心素養(yǎng)總框架初稿。2014年7月，呈請教育部基礎教育二司委托教育部基礎教育課程教材專家工作委員會對核心素養(yǎng)總體框架進行了審議。為做好核心素養(yǎng)與課程標準修訂的銜接工作，2014年8月，呈請教育部基礎二司委托專家工作委員會，組織課程、教學、評價、教研、管理等方面專家，開展“核心素養(yǎng)與課程標準銜接轉化研究”。重點基于核心素養(yǎng)總體框架，研究核心素養(yǎng)在課程標準中落實的方式方法。2015年1月，專家工作委員會審議了銜接轉化研究成果，贊同研究組提出的核心素養(yǎng)落實方式。3）廣泛征求意見，認真修改完善。為確保核心素養(yǎng)的科學性和適宜性，2015年4月和2016年年初，兩次呈請教育部基礎教育二司將核心素養(yǎng)初稿及研究報告送教育部有關司局和單位征求意見。同時，正式征求了全國各省級教育行政部門意見，并委托中國教育學會征求各省市教育學會和相關分支機構意見。此外，召開專題座談會，聽取一線教育實踐專家意見。Q： 根據(jù)課題組研究，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的內涵是什么？主要包括哪些指標？學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面構成的核心素養(yǎng)總框架充分體現(xiàn)了馬克思主義關于人的社會性等本質屬性的觀點，與我國治學、修身、濟世的文化傳統(tǒng)相呼應，有效整合了個人、社會和國家三個層面對學生發(fā)展的要求。責任擔當?shù)攘笏仞B(yǎng)均是實證調查和征求意見中各界最為關注和期待的內容，其遴選與界定充分借鑒了世界主要國家、國際組織和地區(qū)核心素養(yǎng)研究成果。六大素養(yǎng)既 涵蓋了學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展所需的品格與能力，又體現(xiàn)了核心素養(yǎng)“最關鍵、最必要”這一重要特征。六大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補充、相互促進，在不同情境中整體發(fā)揮作用。為方便實踐應用，將六大素養(yǎng)進一步細化為十八個基本要點，并對其主要表現(xiàn)進行了描述。根據(jù)這一總體框架，可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。Q： 學生發(fā)展核心素養(yǎng)與素質教育的關系是什么？素質教育作為一種具有宏觀指導性質的教育思想，主要是相對于應試教育而言的，重在轉變教育目標指向，從單純強調應試應考轉向更加關注培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人。核心素養(yǎng)是對素質教育內涵的具體闡述，可以使新時期素質教育目標更加清晰，內涵更加豐富，也更加具有指導性和可操作性。此外，核心素養(yǎng)也是對素質教育過程中存在問題的反思與改進。盡管素質教育己深入人心并取得了顯著成效，但我國長期存在的以考試成績?yōu)橹饕u價標準的問題，影響了素質教育的實效。解決這一問題，要從完善評價標準入手。全面系統(tǒng)地凝練和描述學生發(fā)展核心素養(yǎng)指標，建立基于核心素養(yǎng)發(fā)展情況的評價標準，有助于全面推進素質教育，深化教育領域綜合改革。Q： 學生發(fā)展核心素養(yǎng)與學生綜合素質評價的關系是什么？綜合素質是對學生發(fā)展的整體要求，關注學生不同素養(yǎng)的協(xié)調發(fā)展。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是對學生綜合素質具體的、系統(tǒng)化的描述。一方面，研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)，有助于全面把握綜合素質的具體內涵，科學確定綜合素質評價的指標；另一方面，綜合素質評價結果可以反映學生核心素養(yǎng)發(fā)展的狀況和水平。Q： 中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，在教育實踐中落實的途徑主要有哪些？ 學生發(fā)展核心素養(yǎng)是一套經(jīng)過系統(tǒng)設計的育人目標框架，其落實需要從整體上推動各教育環(huán)節(jié)的變革，最終形成以學生發(fā)展為核心的完整育人體系。具體而言，主要有三個方面的落實途徑：一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設計，指導課程改革，把學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設計的依據(jù)和出發(fā)點，進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務，加強各學段、各學科課程的縱向銜接與橫向配合。二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀應該培養(yǎng)學生什么樣的品格與能力”，可以通過引領和促進教師的專業(yè)發(fā)展，指導教師在日常教學中更好地貫徹落實黨的教育方針，改變當前存在的“學科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外，通過學生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領，可以幫助學生明確未來的發(fā)展方向，激勵學生朝著這一目標不斷努力。三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質量的重要依據(jù)。建立基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質量標準，明確學生完成不同學段、不同年級、不同學科學習內容后應該達到的程度要求，把學習的內容要求和質量要求結合起來，可以有力推動核心素養(yǎng)的落實?！爸袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)”出爐對比今年2月中國教育學會發(fā)布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)征求意見稿，當時的核心素養(yǎng)包括社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新9大素養(yǎng)，包含25個基本要點。而此次發(fā)布的核心素養(yǎng)則為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新6大素養(yǎng)18個基本要點，與征求意見稿相比，從數(shù)量上來說少了3大素養(yǎng)，基本要點也減少了7個。課題組負責人、北京師范大學資深教授林崇德介紹了中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架及研究基本情況。他表示，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標與具體教育教學實踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針可以通過核心素養(yǎng)這一橋梁，轉化為教育教學實踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學生應具備的必備品格和關鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，用于指導人才培養(yǎng)具體實踐?！爸袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)研究以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)‘全面發(fā)展的人’為核心，充分反映新時期經(jīng)濟社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的新要求，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀?！绷殖绲陆淌诒硎?，各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補充、相互促進，在不同情境中整體發(fā)揮作用。根據(jù)這一總體框架，可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。對于如何落實核心素養(yǎng)這一問題，課題組相關負責人表示，作為一套經(jīng)過系統(tǒng)設計的育人目標框架，學生發(fā)展核心素養(yǎng)將通過課程設計、教學實踐、教育評價等三個方面進行落實，這對于推動教育改革創(chuàng)新、提升人才培養(yǎng)質量、落實立德樹人根本任務具有重要意義。第三篇：中學生發(fā)展核心素養(yǎng)中學生發(fā)展核心素養(yǎng)文化基礎：人文底蘊：人文積淀人文情懷、審美情趣 科學精神:理性思維批判精神勇于探究自主發(fā)展：學會學習：健康生活：社會參與：責任擔當：實踐創(chuàng)新：樂學善學勤于反思信息意識珍愛生命健全人格自我管理1社會責任國家認同國際理解勞動意識問題解決技術運用第四篇：《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會近日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界，鋪滿博客圈，作為一名一線的小學教師也“聞聲趕來”，今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是，不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”，我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關鍵能力。建議每一位社會人都認真的研讀一下《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個方面、六大素養(yǎng)和細化的十八個基本點。無論是不是教育工作者都需要細致的學習一下，一是給自己的終身學習定一個具體可行的計劃，二也是對自己以往的生活、學習歷程做一下總結，時刻反思自己。更何況《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標題上看也看不出是對學校的要求啊，細讀后你會發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實則是對家庭教育、學校教育以及社會教育的整體要求，甚至還有自我管理，自我發(fā)展的范疇。每一個自然人都會是學生，人的一生都是在學習的過程，只要是生活在中國，這份“核心素養(yǎng)”都離不開我們。既然《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》是銜接宏觀的教育理念、培養(yǎng)目標，對每一個年齡段、每一個社會分工的中觀層面的解讀，指導著具體教學實踐過程的落實。根據(jù)這一框架，我也聯(lián)系自身實際說一說《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》對小學學段學生的具體表現(xiàn)要求吧，僅代表個人拙見。一、文化基礎文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學精神兩個核心素養(yǎng)。，古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展。只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。在我的身邊的小學學習現(xiàn)況中，早讀、午讀讀背國學經(jīng)典，教師的引導理解，學生們這就是在人文積淀。學生之間的互幫互助，互相關心，一個學生需要幫助，多為同學伸出援手，這就是人文情懷。學生衣著干凈整齊、教室整潔衛(wèi)生、美術及音樂課上喜悅的笑容，還有學生自己的愛好特長都是審美情趣的范疇。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，這些內容學校及教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學生的“人文底蘊”關，對學生的一生美好奠基。，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要講“理”?？茖W精神就是理，它建立在基本的科學原理之上，影響著學生對世間萬物的理解。理性思維、批判質疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。以數(shù)學學科為典范的課程學習，學生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維。學生做學問，除了學還要問，對于問題，學生能管理好自己的問題，獨立思考，設法分析、解決問題這就是批判質疑。遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。學生的學科學習以及現(xiàn)在進行的如火如荼的“創(chuàng)客教育”就是在要求學生要有科學精神，不迷信，認知到凡事都有規(guī)可循，有法可依，有路可走。二、自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。這也和課程理念中，學生是學習的主體緊密的契合。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向，而不是他人的傀儡、木偶，為他人所利用，而不覺自己有絲毫的自由，那就要自己主動學習，健康合理的生活。，擁有學習力。即便是再新的東西和知識，都在學習意識的指導下，利用合適的學習方式，巧妙的學習方法，準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，對于學習，學生要先知道為何學習，找準自己的學習偏好，利用自己的學習偏好，擁有一套自己的學習技巧，越學越輕松，越學越開心。不斷地總結經(jīng)驗，形成豐沛的經(jīng)驗儲備，有選擇的調整自己的學習策略，獨立解決問題。信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學習資源都可以共享開源，讓所有的學生學習都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。前段時間“徐玉玉事件”及一系列令人深省的電話詐騙事件所造成的悲痛結果就是典型的教學反例，受害學生不珍愛生命，沒有健全人格，不能夠自我管理，以至于輕生、激動不已等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這是學生學習的悲哀，我們要再盡力去做好“健康生活”。在日常學習生活中，學生必須理解生命的意義和價值，身體發(fā)膚，受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學生要有認識的。對于小學生調節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學階段學生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎。自我管理方面，小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。三、社會參與社會性是人的本質屬性。每一個人終歸是要成為社會人的。在小學階段，學生的社會參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學校參與和家長所帶領的社會的部分參與而已。這樣一來，對于社會責任、國家認同、國際理解這些基本要點在小學階段就需要有所調整了。社會責任范疇在小學階段，可以培養(yǎng)學生的班級責任。在班級內，和同學們之間，誠信友善，文明禮貌。同學犯錯誤時，寬和待人等校園班級生活就在培養(yǎng)孩子的“社會責任”。國家認同對于小學生來說，還是很不