【正文】 濟(jì)傳》載：檀道濟(jì)是南朝宋的名將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)要?dú)⑺?，檀道?jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”后來(lái)就用萬(wàn)里長(zhǎng)城指守邊的將領(lǐng)。如陸游《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！薄稘h書(shū)》載：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，設(shè)計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌疲〝兀翘m”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還?！薄端螘?shū)?隱傳》載：陶淵明曾做彭澤令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱，“折腰”意為躬身拜揖，后來(lái)喻指屈身事人，如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能捶眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！薄肚f子?外物》載：萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后人就常用“化碧”形容剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。如朱敦儒《木蘭花慢》：“化碧海西頭，劍履向誰(shuí)收?！薄稘h書(shū)?蘇武》載：匈奴單于欺騙漢使，稱(chēng)蘇武已死。而漢使者謊稱(chēng)漢天子打獵射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就同“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等一樣，用來(lái)指代書(shū)信、音訊。如晏殊《清平樂(lè)》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄?！薄讹嬹R長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)?！焙髞?lái)“尺素”就代稱(chēng)書(shū)信。如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”《山海經(jīng)》載：西王母每次出行，都先讓一只青鸞報(bào)信。后人便用“青鸞”、“青鳥(niǎo)”，借指?jìng)鬟f書(shū)信的人。如李商隱《無(wú)題》：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！薄俺咚亍?。故“雙鯉”也作書(shū)信的代稱(chēng)。如李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。休問(wèn)梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如?！逼渲小搬栽魄貥?shù)”化用杜甫《春日憶李白》“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”。后兩句化用司馬相如曾為梁孝王賓客事，寫(xiě)自己目前的境況?？梢?jiàn)讀詩(shī)明典的重要性。《五柳先生傳》載：“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉?！焙髞?lái)“五柳”就成了隱者的代稱(chēng)。如王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！焙髞?lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！薄稓w去來(lái)兮辭》；“三徑就荒，松菊猶存?！薄叭龔揭簿统闪舜鸽[士隱居的地方。如白居易《欲與元九鄰先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！薄趧谕づf址在南京市，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來(lái)成為送別歌的代稱(chēng)。如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！?，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來(lái)“長(zhǎng)亭” 成為送別地的代名詞。如柳永的《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！薄冻o?河伯》：“送美人兮南浦?！薄澳掀帧笔悄厦娴乃疄I，后來(lái)和“西樓”一起，常用來(lái)指稱(chēng)送別地。如白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。”《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后來(lái)就把送別時(shí)唱的歌稱(chēng)作“陽(yáng)關(guān)”、“渭城”。如柳永《少年游》:“夕陽(yáng)閑淡秋光老，離思滿蘅皋。一曲《陽(yáng)關(guān)》，斷腸聲盡，獨(dú)自憑蘭橈。”，后來(lái)就用柳岸指送別的地方。柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”《?shī)經(jīng)》的“國(guó)風(fēng)”和楚辭的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東《沁園春》：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！薄斗ㄑ浴罚骸巴拥裣x(chóng)篆刻，壯夫不為也?！焙髞?lái)指微不足道的技能，多指文字技巧。如李賀《南園》：“尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛月弓。不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？”《史記?陳涉世家》載：秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠壯志，后揭竿起義于大澤鄉(xiāng)。后人就以“鴻鵠”喻人有遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛?！?，又名子規(guī)、杜宇、望帝等。望帝傳說(shuō)是蜀國(guó)的君王，名叫杜宇，后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，魂化為鳥(niǎo)，暮春苦啼，以至口中流血。后來(lái)多用“杜鵑”來(lái)渲染悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定**》：“百紫千紅過(guò)了《說(shuō)文解字》中說(shuō)，古代的杜康（也叫少康）發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后來(lái)就用杜康代稱(chēng)酒。如曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康?！保髞?lái)借指綠色。如白居易《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓?！保蛘煞蛩涝谶吔?，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱(chēng)“相思樹(shù)”。常用于象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！薄墩撜Z(yǔ)》載：子路隨孔子出游時(shí)落后了，遇見(jiàn)一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽(tīng)。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專(zhuān)指招待客人的飯菜。如孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！?《詩(shī)經(jīng)?小雅?小弁》：“維桑與梓，必躬敬止。”是說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的，對(duì)它要表示敬意。后來(lái)人們用來(lái)喻指故鄉(xiāng)。第三篇：道德風(fēng)險(xiǎn)和意向選擇“逆向選擇”與“道德風(fēng)險(xiǎn)”辨析所謂信息的不對(duì)稱(chēng)指的是相關(guān)各方所掌握的信息不均等。信息不對(duì)稱(chēng)可能發(fā)生在當(dāng)事人的交易達(dá)成（或正式簽約）之前；也可能發(fā)生在交易達(dá)成（或正式簽約）之后。我們將前者稱(chēng)為事前的信息不對(duì)稱(chēng)（亦稱(chēng)隱藏信息）；將后者稱(chēng)為事后的信息不對(duì)稱(chēng)（亦稱(chēng)隱藏行動(dòng)）。事前信息的不對(duì)稱(chēng)可能造成逆向選擇的后果；而事后信息的不對(duì)稱(chēng)則可能造成道德風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。無(wú)論是逆向選擇還是道德風(fēng)險(xiǎn)，都將使得相關(guān)市場(chǎng)的資源配置喪失帕累托最優(yōu)的特性。一、逆向選擇所謂逆向選擇，指的是由于交易雙方信息不對(duì)稱(chēng)而產(chǎn)生的劣質(zhì)品驅(qū)逐優(yōu)質(zhì)品，市場(chǎng)所成交商品的質(zhì)量總是低于某一方交易者（亦即相對(duì)缺乏信息的那一方）的期望的現(xiàn)象。由于逆向選擇，相應(yīng)市場(chǎng)的資源配置發(fā)生了效率扭曲。例如，在一個(gè)商品質(zhì)量良莠不齊的市場(chǎng)上，賣(mài)方比買(mǎi)方更為了解所銷(xiāo)售商品的質(zhì)量，買(mǎi)方只能根據(jù)商品的平均質(zhì)量報(bào)價(jià)，這就使得相對(duì)優(yōu)質(zhì)的商品因?yàn)閮r(jià)格被低估而相繼退出市場(chǎng)，結(jié)果在這個(gè)市場(chǎng)上只會(huì)剩下劣質(zhì)品待售。這就是產(chǎn)品市場(chǎng)的逆向選擇現(xiàn)象。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿克洛夫（，1970）首先提出舊車(chē)市場(chǎng)模型，從而開(kāi)創(chuàng)了逆向選擇理論的先河。不難理解，在舊車(chē)市場(chǎng)上，買(mǎi)方和賣(mài)方對(duì)汽車(chē)質(zhì)量信息的掌握是不對(duì)稱(chēng)的。賣(mài)方通常知道所售汽車(chē)的真實(shí)質(zhì)量。而買(mǎi)方只能通過(guò)外觀、介紹及簡(jiǎn)單的現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)等有限的幾種途徑來(lái)獲取有關(guān)汽車(chē)質(zhì)量的信息。僅憑這些信息很難準(zhǔn)確地判斷車(chē)子的質(zhì)量。實(shí)際上，買(mǎi)方只能大致地判斷出舊車(chē)市場(chǎng)上所有待售汽車(chē)的平均質(zhì)量。在這種情況下，買(mǎi)方將只愿意根據(jù)汽車(chē)的平均質(zhì)量來(lái)支付價(jià)格。但這樣一來(lái)，所售汽車(chē)的質(zhì)量高于平均水平的賣(mài)方就會(huì)將他們的汽車(chē)撤出舊車(chē)市場(chǎng)，市場(chǎng)上將只留下質(zhì)量低于平均水平的汽車(chē)。不過(guò)，汽車(chē)平均質(zhì)量的降低將進(jìn)一步地壓低買(mǎi)方所愿意支付的價(jià)格，從而迫使那些在新標(biāo)準(zhǔn)下變得高于平均質(zhì)量的汽車(chē)也退出了市場(chǎng)。依此類(lèi)推。在舊車(chē)市場(chǎng)上，只有那些質(zhì)量不高于平均水平的汽車(chē)成交，且待售汽車(chē)的質(zhì)量越來(lái)越低。在極端情況下，舊車(chē)市場(chǎng)甚至根本就不可能發(fā)生交易，市場(chǎng)由此消失?？梢?jiàn)，在舊車(chē)市場(chǎng)上，由于信息的不對(duì)稱(chēng)，高質(zhì)量的汽車(chē)在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，市場(chǎng)選擇了低質(zhì)量的汽車(chē)。這就違背了優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)選擇法則，因此叫做逆向選擇。我們?cè)倥e一個(gè)信貸市場(chǎng)逆向選擇的例子。由于金融機(jī)構(gòu)無(wú)法準(zhǔn)確判定貸款客戶(hù)的資信條件，所以它只能根據(jù)其潛在貸款客戶(hù)的平均信用風(fēng)險(xiǎn)程度來(lái)確定貸款的利率水平。這一貸款利率水平自然要高于那些信用風(fēng)險(xiǎn)程度較低的借款人所能接受的水平，使得這些優(yōu)良客戶(hù)不愿意借貸，從而退出信貸市場(chǎng)。而金融機(jī)構(gòu)所設(shè)定的這一貸款利率水平一定會(huì)低于那些信用風(fēng)險(xiǎn)程度較高的借款人所能接受的水平，使得這些劣質(zhì)客戶(hù)產(chǎn)生追加申請(qǐng)貸款沖動(dòng)。其結(jié)果是，真正拿到貸款或者更多地獲得貸款的恰恰是金融機(jī)構(gòu)本來(lái)并不愿意貸出的那些劣質(zhì)借款人。這就是信貸市場(chǎng)的逆向選擇問(wèn)題。在逆向選擇嚴(yán)重的情景下，由于信貸市場(chǎng)上只剩下那些信用風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較高的貸款客戶(hù)，從而導(dǎo)致金融機(jī)構(gòu)的呆帳增加，凈現(xiàn)金流入減少，所適用的基準(zhǔn)折現(xiàn)利率提高，金融機(jī)構(gòu)的企業(yè)價(jià)值由此減少。二、道德風(fēng)險(xiǎn)所謂道德風(fēng)險(xiǎn)，指的是已簽約的一方為最大限度地增進(jìn)自身效用而做出對(duì)簽約對(duì)方不利的行動(dòng)的可能性?；蛘哒f(shuō)，所謂道德風(fēng)險(xiǎn)，是指已簽訂合同的一方所面臨著的簽約對(duì)方可能采取損害本方利益的行為的風(fēng)險(xiǎn)。一般地說(shuō)，道德風(fēng)險(xiǎn)是由于已簽訂合同的一方難以觀察或監(jiān)督到簽約對(duì)方的行為（亦即信息不對(duì)稱(chēng)）而引起的。需要注意的是，道德風(fēng)險(xiǎn)并不等同于道德敗壞。在道德風(fēng)險(xiǎn)的定義里，施加損害的一方只是基于自身的利益而理性地選擇自己行為，它并沒(méi)有施加損害的主觀意愿。而且道德風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)調(diào)的是一種可能性；道德敗壞強(qiáng)調(diào)的則是一種事實(shí)。2001諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者斯蒂格里茨曾給出一個(gè)經(jīng)典的道德風(fēng)險(xiǎn)例子。他說(shuō)，在美國(guó)的一所大學(xué)里，自行車(chē)的被盜率大約為10%。有幾個(gè)頭腦靈活的學(xué)生于是決定開(kāi)展保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，向自己的同學(xué)提供自行車(chē)保險(xiǎn)服務(wù)。保險(xiǎn)合同約定保費(fèi)為保險(xiǎn)標(biāo)的的15%。按常理，作為保險(xiǎn)人，這幾個(gè)學(xué)生應(yīng)可獲得5%左右的利潤(rùn)。但該保險(xiǎn)運(yùn)作一段時(shí)間后，這幾個(gè)學(xué)生便發(fā)現(xiàn)校園里自行車(chē)的被盜比率迅速提高，很快就突破15%，保險(xiǎn)人因此虧損了。這幾個(gè)保險(xiǎn)人經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)參加投保的那些同學(xué)對(duì)自行車(chē)的安全防范意識(shí)和措施都明顯地較前減少了。在這個(gè)例子中，參加投保的學(xué)生由于不完全承擔(dān)自行車(chē)被盜的風(fēng)險(xiǎn)后果，因而“理性地”采取了對(duì)自行車(chē)安全防范的不作為行為。而保險(xiǎn)人則由于無(wú)法控制這種不作為的行為，從而面臨著產(chǎn)生損失的可能性，這就是道德風(fēng)險(xiǎn)。也就是說(shuō)，這幾個(gè)保險(xiǎn)人盡管頭腦靈活，發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，但卻忽略了其中的道德風(fēng)險(xiǎn)，從而對(duì)自己的保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的前景過(guò)分樂(lè)觀了。我們?cè)倥e一個(gè)信貸市場(chǎng)也存在道德風(fēng)險(xiǎn)的例子。由于金融機(jī)構(gòu)無(wú)法完全跟蹤監(jiān)控那些已經(jīng)獲得貸款的客戶(hù)的資金使用效率及其風(fēng)險(xiǎn)管理決策，這就使得貸款客戶(hù)有機(jī)會(huì)采取理性、但不利于金融機(jī)構(gòu)順利收回其貸款本息的行為，徒增信貸風(fēng)險(xiǎn)。這就是金融機(jī)構(gòu)的信貸業(yè)務(wù)所面臨著的道德風(fēng)險(xiǎn)。在道德風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)重的情景下，金融機(jī)構(gòu)的信貸風(fēng)險(xiǎn)上升，呆帳增加，凈現(xiàn)金流入也會(huì)減少。同時(shí)，在逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)重的情景下，由于金融機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)增加，其所適用的均衡市場(chǎng)期望收益率也將相應(yīng)提高。這樣一來(lái)，伴隨著凈現(xiàn)金流量的萎縮以及所適用基準(zhǔn)折現(xiàn)利率的提高，金融機(jī)構(gòu)的企業(yè)價(jià)值勢(shì)必減少。說(shuō)到逆向選擇與道德風(fēng)險(xiǎn)這兩個(gè)概念，人們最喜歡舉醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng)的例子。在現(xiàn)實(shí)生活中，身體狀況越差的人，其對(duì)醫(yī)保越感興趣。但身體狀況差的人卻不是保險(xiǎn)公司所鐘情的目標(biāo)客戶(hù)。由