【正文】 火把挺著胸膛擎著紅旗（燈）高高聳起瞻仰國旗按動電鈕徐徐上升提著紅燈探著身子冒著危險 宣讀公告宣讀命令強忍悲痛整整齊齊地前進莊嚴的宣告雄偉的聲音緊鎖的眉頭熱烈的歡呼排山倒海的掌聲無限的眷戀 醒目的大字飄拂的聲音黯然的目光預定的地點五顏六色的火花不斷的鼓掌雷鳴般的掌聲端端正正地敬禮不斷地歡呼（揮手、高呼）一支一支的吸著煙 千萬萬的燈火夜以繼日地探索吱吱扭扭地掛了起來歡躍的心近義詞磅礴（雄偉）等閑（平常）率領(lǐng)（帶領(lǐng)）宣告（宣布）檢閱（檢查）挺立（聳立）匯集（聚集）莊嚴（莊重）鼓舞（鼓勵）誕生（產(chǎn)生）歡躍（歡騰）飄拂（飄動）悲傷（悲痛）安慰（問候）躊躇（猶豫）繁忙（忙碌）眷戀（留戀）破格（破例）商量（商議）耽誤（耽擱）干擾（打擾）誠懇（誠摯）旮旯（角落）轉(zhuǎn)移（移動）操勞（勞累）夜以繼日（日以繼夜）端端正正（工工整整）反義詞逶迤（筆直）挺立（彎曲）匯集（分散）莊嚴（輕浮）肅靜（喧嘩）誕生（毀滅）悲痛（歡喜）尊重（輕視）安慰（責備）繁忙（清閑）商量（獨斷）誠懇（虛偽）端詳（掃視）特殊（一般）端端正正（歪歪扭扭）詞語理解萬水千山：這里的千、萬都是泛指，形容山無數(shù)，水無數(shù)，隱含著困難多、艱險多。等閑：平平常常的意思。逶迤：彎彎曲曲連綿不斷的樣子。云崖：高聳入云的山崖。五嶺：指五座山嶺，即越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺，這五座山嶺在江西、湖南、廣東、廣西四省邊境。鐵索：指大渡河上的瀘定橋。紅軍過橋時只剩下十三根鐵索。烏蒙：指烏蒙山，在云南、貴州兩省之間。磅礴：氣勢雄偉，這里指山勢高大、險峻。岷山：在四川、甘肅交界的地方。海拔4000米左右，終年積雪。大渡：指大渡河。三軍：指中國工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍（當年沒有編制紅三方面軍），也就是整個紅軍。勛鑒：亦稱書奉語或提稱語，綴于信首收信人的稱呼之后。鑒，審查，看；勛，功德，功勞。勛鑒的大意是有功德之人看。多用于政界，文界。金沙：指金沙江，是長江上游的一段。走泥丸：小泥球在腳下滾過去。殉職：因公務(wù)而犧牲。躊躇：猶豫不決的樣子。開國大典：創(chuàng)建國家的重大的典禮。典禮：鄭重舉行的儀式，如，開學典禮，開業(yè)典禮。盡開顏：全都喜笑顏開。細浪：小浪花。旮旯：方言指角落。文中指狹小偏僻的地方。干擾：擾亂。夜以繼日：以，用來。用晚上的時間接上白天，形容日夜不停。觀禮臺：被邀請參觀典禮的看臺。擎：舉。操勞：課文中指費心料理（事務(wù)）。城防部隊：守衛(wèi)城市的軍隊。五更天：大約早晨四五點鐘。就位：到自己應(yīng)到的位置上。肅立：恭敬、莊嚴地立著。瞻仰：恭敬地看。局面：一個時期內(nèi)事情的狀態(tài)。誠懇：真誠而懇切。沉思：深思。陸續(xù)：表示先先后后，時斷時續(xù)。為難：感到難以應(yīng)付。端詳：仔細地看。特殊：特別，與眾不同。句子把反問句改陳述句我們?nèi)绻麤]有老百姓的支持，能有今天這個局面嗎？我們?nèi)绻麤]有老百姓的支持，就沒有今天的局面。我們吃的穿的，哪一樣能離開群眾的支持？我們吃的穿的，沒有一樣能離開群眾的支持。填空這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，使全場三十人一齊歡呼起來。這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，經(jīng)過無線電的廣播，傳到長城內(nèi)外，傳到大江南北，使全中國人民的心一齊歡躍起來。《卜算子。詠梅》（毛澤東）風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。開國大典于年月日在首都舉行，參加典禮的成員有中華人民共和國中央人民政府主席、副主席、各位委員，有中國人民政治協(xié)商會議全體代表，有工人、農(nóng)民、學校師生、機關(guān)工作人員、城防部隊，估計總數(shù)三十萬人。會場在天安門廣場。主席臺設(shè)在天安門城樓上?！镀呗伞ｉL征》紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖, 大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。句子理解（1）紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑：紅軍不怕遠征的艱難險阻，把歷經(jīng)千山萬水的艱難困苦看作是平平常常的事。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸：五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼里不過像翻騰著的細小波浪；烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像在腳下滾過的泥丸。金沙水拍云崖暖, 大渡橋橫鐵索寒：金沙江兩岸懸崖峭壁，湍急的流水拍擊著兩岸高聳的山崖，給人以溫暖的感受（暗示紅軍巧渡金沙江后的歡快心情）；大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸，只剩下十幾根鐵索，使人感到深深的寒意（暗示紅軍飛奪瀘定橋的驚險悲壯）。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏：更使紅軍欣喜的是翻過了千里皚皚白雪的岷山，人人心情開朗，個個笑逐顏開。（2）青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。“馬革裹尸”出自《后漢書．馬援傳》，東漢名將馬援曾說“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！鼻宕徸哉鋵⑶叭说囊馑纪七M了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的名句。“忠骨”指忠臣的遺骸，在這里指毛岸英烈士的遺體?！昂雾殹敝笧槭裁匆?，含有“用不著，不用”的意思?！榜R革裹尸”就是用戰(zhàn)馬的皮把尸體包裹起來。這句話的意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國，至于死后是否要把尸體運回家鄉(xiāng)安葬，那倒無需考慮，即使長眠于異國的土地上又有何妨。這里既是對毛岸英烈士的高度評價，又表明了毛澤東對兒子遺體安葬問題的態(tài)度，即尊重朝鮮人民的意愿，將兒子葬于朝鮮，充分顯示了他無產(chǎn)階級革命家的博大胸襟。（3）他們清早到了北京車站，一下火車就直奔會場?！爸北肌狈从沉巳藗儏⒓娱_國大典的急迫、喜悅之情。（4）三十萬人的目光一齊投向主席臺?！耙积R”說明了人民群眾的心是一致的，對國家領(lǐng)袖都充滿了崇高與愛戴之情。（5）兩股“紅流”分頭向東城、西城的街道流去，光明充滿了整個北京城。“光明充滿了整個北京城”，不僅指燈籠火把照亮了北京城，而且象征著中華人民共和國的成立，使北京城永遠擺脫了過去黑暗統(tǒng)治，獲得了光明。這是群眾心里的光明。課文簡析《七律?長征》是毛澤東在紅軍長征勝利結(jié)束時寫下的一首詩。全詩生動地概述了二萬五千里長征的艱難歷程，贊頌了中國工農(nóng)紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。這是一首七律詩，全詩共八行，每行七個字，每兩行為一句，共四句，分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)?！堕_國大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行開國大典的盛況，表達了中國人民對新中國的誕生無比