新人教版必修五《中國建筑的特征》同步練習(xí)-文庫吧
2024-11-12 08:36 本頁面
【正文】 應(yīng)該用“浸潤”。（ 4）句用“逐漸”，因?yàn)樽兂苫哪且粋€漸進(jìn)的過程。 答案： D 5．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ） ，我終于發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)的拼搏，拿下了八百米長 ，我們初步體會到紅軍二萬五千里長征的艱辛。 ，一直在人們的耳際、心頭蕩漾著。 。 解析： A項(xiàng)，“發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)的拼搏”后面缺少賓語中心“精神”； C項(xiàng)，“這支”與“歌聲”搭配不恰當(dāng)，刪去“聲”； D項(xiàng)，把“為了”改為“為”。 答案： B 6．對下列各句的說明方法依次判斷正確的一項(xiàng)是（ ） ①笑 ，是反映內(nèi)心的一種面部表情。 ②沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。有史以來，人類就同沙漠不斷地斗爭。但是從古代的傳說和史書的記載來看，過去人類沒有能征服沙漠，若干住人的地區(qū)反而為沙漠所并吞。 ③哪一種辦法省時間？我們能一眼看出第一種辦法好，后兩種辦法都窩了工。 ④然而，令人驚嘆的是，人們在這無魚無草的海水里，竟能自由游弋；即使是不會游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會被淹死。 類別 A 我綜合 我發(fā)展 一、閱讀理解 （一）閱讀下面的文字，完成 7～ 9題。 這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作，它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。 由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所 喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法 。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。 在這里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。 如同語言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的 “內(nèi)容”完全相同
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